想来，葵花村人的丧葬习俗也并不值得多少人大惊小怪。造墓穴也好，立墓碑也罢，不过都是因循了自古以来的习俗和文化心理。哪三种心理呢？其一，就是对死者的故去表示哀悼和怀念；其二，就是在对死者的故去表示哀悼和怀念的同时顺便也在众人面前显现一番自己是如何的悲痛、如何的孝顺；其三，则是为了显示死者的“丰功伟绩”，以为“流芳百世”、“泽被千秋”而夸耀于人的。而后两者，无一例外都是做给他人看的。
故此，在葵花村里的人，自是家家都有坟墓，户户有墓碑的。尽管这些墓碑总有这样那样的差异。可无论怎么样，从这里面轻易就能看得出来，葵花村里的人对于祖先、对于鬼神的崇拜是共同的。
不过，葵花村人的绝大多数的墓碑，尤其是大的墓碑，甚至很多年历史的墓冢都被夷为平地，而消失了踪影。留下来的一些墓和墓碑，竟然也在一夜之间都“矮”了下去，甚至很多都埋伏进了杂草丛中或泥土里。与此同时，在这期间死了的人，由于是在特殊时期，墓穴基本上是异常的矮小，至于墓碑也一律都被省略掉了。
这自然有它不尽的好处：节约土地自是不必说了，节约了土地后，还顺便节省去了一大笔的开支。现在，国家不是提倡节俭，提倡丧事简办，提倡死人要给活人让地让路？就这点来看，葵花村也算作是提前响应了国家的号召。
但葵花村人却总觉着有些别扭，仿佛先前缠脚的女人，现在让她放了下来，让她们的脚无拘无束的生长，自由自在的走路，这一时间里反倒使她有些不大适应了。
说起来也是，新垒起的坟，村子里的人大当然都能记住那么一些日子。可是，隔上个三年五载的，十年、二十年，甚至更长的时间又有多少人好记得呢？种庄稼的农人，并不是都有那么好的记性，时间长了，除了茶余饭后的谈话里还能窥见一点模糊而残缺的只言片语外，难免就记不准得这一堆、那一堆的坟墓里究竟是何人躺在里面的，当然更不可能瞻仰这“房子”的主人生前究竟是如何忠节孝悌与温良恭俭让了。
总之，这没有墓碑的坟确实也给葵花村里的村民带来了一些不痛快。。
可更有让人看眼界的是：前些日子，村子里甚至第一次有了由政府出面修建的墓和碑。该墓修造豪华，四周全是由整齐的条石垒成，墓冢大，垒土亦高，墓碑更大，且全是上好的汉白玉，而且在那汉白玉的墓碑上面更是描金勾银的刻满了大大小小的字。仅就这些，无论是墓冢、垒土、墓碑，还有那架势，似乎都在无形中告诉了葵花村的人们一个不争的事实：这个墓和墓碑的主人都是非同一般的人物。确是如此。这个墓和墓碑的主人，赫然便是葵花村最为有名，也最为葵花村人引以自豪的——二十五岁就光荣牺牲的共产党员、红军师长杜光华，尽管年轻的红军师长的坟墓还只是个衣冠冢。葵花村人常说，要是杜光华不是在1935年牺牲了，活到现在，没准早已经是中央级领导了。
太阳在慢慢地西坠。
