坏事不如好事,好事不如无事。再好的事,对人生都是一累。因此在万缘都能放下时,人才能解除一切尘劳,沐浴一番轻松,发现清妙自在的真我。
人生的喜悦和快乐往往就建立在随遇而安的“知足”上。
其实,恬淡也是快乐的根源。不贪、不争才能恬淡自如。一个贪婪的人常常活得很累。少欲、清心才能活得轻松,而多欲的人总是把自己弄得疲惫不堪。恬淡之所以是一种美德,是因为它不是懒惰,不是消极,而是懂得在生活上知足少欲。一个恬淡的人,绝对不会被过度的物欲所牵,不会成为欲望的奴隶,也正因为如此,他能保持着清凉的心境。
对忙碌的现代人而言,恬淡是很重要的。特别是经过一天的辛劳,晚上回到家最好能有洗涤尘劳的机会。这时净心入定可能是最简便,最能有效消除疲劳的方法,因为它能彻底缓解你的紧张,让你沐浴在一种轻松的状态中。
现代人无时无刻不在追求快乐,但却被追求快乐的贪念压得透不过气来。我们不断向外追求物欲的快乐,但却忽略了真正的快乐是知足。当我们用尽心思期待获得更多的快乐时,却没有注意到“风动心树摇,云生性起尘”,反而给自己带来许多烦恼与不快。
南台静坐一炉香,
终日凝然万虑忘:
不是息心除妄想,
都缘无事可思量。
——守安禅师
快乐不是追求能得到的,也不是用名利财富能换来的。它是一个人的主观意识状态,而不是寻求刺激亢奋的结果。因此,唯有你自己的心态才能决定自己的快乐。而快乐的法门,从禅的智慧来看又极其简单:从虚幻的生活中觉醒,去过实实在在的生活,直心而行,自然自在,也就快乐无忧了。
“福莫大于无祸,祸莫大于求福。”没有不幸的灾祸降临,就是最大的幸福。一天到晚四处钻营的人,比任何人都危险。
所以,人千万不要为欲望所驱使。心灵一旦为欲望侵蚀,就无法超脱红尘,而为欲望所吞灭。只有减少欲望,在现实中追求人生目标,才会活得快乐。
故事1.好事不如无事
在赵州禅师的禅院中,有这么一位侍者,他整天以拜佛为己任,以拜佛为修行,甚至别人在休息、劳作时,他也在那里拜佛。这个和尚就是文远。
这件事情被赵州禅师知道了。赵州禅师知道执著于这样的形式是不能悟到什么真谛的,就想使他从这执著中解脱出来。一天,赵州禅师看见文远正在佛殿里拜佛,就走过去,用禅杖打了他一下。然后问:“你在这里干什么呢?”
“我在拜佛!”
“拜佛干什么?”
文远一听,心中就犯起了嘀咕,但是他也想不出该说什么,就说:“拜佛也是好事呀!”
赵州禅师缓缓地说:“好事不如无事!无事胜佛。”
人生启迪:
为了求佛而拜佛,为了悟佛而求佛,很难做到把事与人抛却,找到一个真我。禅学认为,无事就是最大的空、最大的幸福。一切形式只是一种执著,只会带来烦恼。
故事2.茄子与蛤蟆
清远禅师在法堂上曾经给弟子们讲过这样一个故事:
从前有一个持戒僧,他一生严格持戒,丝毫不敢对自己放松。
一天他下山办事,回来时天色已晚,又无月光,持戒僧匆匆忙忙赶回寺中。路过池塘之时,突然感觉脚下软绵绵地好像踩着了什么东西,并且还听到“吱哇”一声,便再无声息。
听到那东西发出了痛苦的叫声,持戒僧心想:坏了,别是踩死了一只蛤蟆吧?在池塘边,软绵绵的,还发出了叫声,没错,肯定是一只蛤蟆。说不定蛤蟆肚里还有好多崽。天呐!我这回可是杀生无数了!持戒僧越想越害怕,晚上躺在床上翻来覆去,久久无法入睡。
后来,持戒僧迷迷糊糊睡着了,恍惚之中突然看到数百只蛤蟆前来索命,他吓得满头大汗,大叫一声醒了过来,原来是做了一场噩梦。
好不容易等到了天亮,持戒僧急急忙忙来到事发地点。哪里有什么死蛤蟆?只不过是一只被踩烂的老茄子躺在池塘边。持戒僧这才长出一口气,终于放下心来。
讲完了故事,清远禅师又接着说道:“大凡修行,必须忘却情念,否则定会自找苦头。现在请问各位:那持戒僧夜间所踩的,是蛤蟆还是老茄子?如果说是蛤蟆,天亮了一看却是老茄子;如果说是老茄子,天没亮的时候却以为是踩死了母蛤蟆。你们谁能说清究竟是什么?”
人生启迪:
正所谓:“天下本无事,庸人自扰之。”人只要不是故意作恶,即使发生不测之事也要淡然处之,要顺其自然。这样才不会给自己的思想添加额外的负担。