“生死根本，欲为第一”。欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件，在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足，人作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得同一。在这个意义上，欲望是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。而这里的欲望指的是“适当”的欲望，而不是过分的欲望。那么我们就来看看过分的“欲望”会造成什么样的结果呢？
从前，有一对仙人夫妻常在山顶下围棋。旁边有一棵树，树上住了一只金丝猴。它长年累月地躲在树上观看着这对仙人下围棋，终于练就了非凡的高超棋艺。
不久，这只猴子便下山了。它到处找人挑战，未逢敌手。
最后，竟连一流的围棋高手也成为它的手下败将。猴子非常得意，言语之间狂妄至极。这件事让这个国家的国王知道了，感觉众多围棋高手都败给一只猴子，实在太丢脸了。于是，国王下诏：必须战胜猴子！
那些围棋高手都不敢应战，却有一位大臣自告奋勇，宣称自己有绝对的取胜把握。比赛那一天，大臣在桌子上放了一盘鲜艳无比的水蜜桃。比赛中，垂涎欲滴的猴子始终盯着这盘水蜜桃，结果猴子输了。
当我们需要公正的时候，先要战胜自己的偏私；需要廉洁的时候，先要战胜自己的贪欲。过分的“欲望”会毁掉一个风华正茂，充满理想的年轻人；过分的“欲望”会使一个身价百万的富翁成为身无分文的乞丐；过分的欲望会使一个正常的人变成一个人人惧怕的恶魔；过分的欲望会使一个原本被成功包容的人变成一个人人躲之的失败者。就像那个猴子一样挡不住“桃子”的诱惑，战胜不了自己的欲望最后输掉了棋局，若说猴子输给了那个人还不如说它输给了自己，输给了“桃子”。若说那个人赢了猴子还不如说那个人赢了“桃子”，掌握了猴子的欲望。生活中有许多这样的事例，在成功的道路上输给了自己，输给了那个“桃子”。
尼采曾说过：“过度的意志产生崇高的印象，那么过度的欲望呢？这是对意志不可估量的感受。”
西方一位哲学家说过：“人的欲望是一列火车，如不控制就会害人害己。”俄国作家克雷洛夫说：“贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。”
这些道理人人都懂可却为什么人人都无法满足，却依然还要纵欲迷醉到极致疯狂，让人后怕的欲望！有句话说“欲望可以毁灭一切也可以创造一切”，确切来说，应该改成“欲望导致了毁灭，只有信念让我们继续生存，获得重生”！人有欲望，很正常，本能的欲望是与生俱来的。但贪恋、邪恶不是与生俱来的，它是一种欲望的驱使。
人生来就有欲望。婴儿最初的吸饮和被爱抚，有意识后的被重视和炫耀、对名权富贵的追求以及长生不老的贪求。欲望是自身成长和强大的基本动力，没有欲望的人往往会被现实社会过早淘汰。但过度的欲望又是人自身烦恼的原因和人们相互伤害的根源。幸福时求长久，不幸时想升天，这注定了烦恼人生。与世无争是人们纵欲过后的主动选择或无能为力时被动无奈的结局。前者所求人人都是一条龙，群龙无首的境界，后者显现的是贫瘠的荒凉。人人向往的是永恒的辉煌，或者是曾经辉煌后的安稳平淡。因此，欲望乃人之天性，本身无罪，但是，关键在于一个度字。有度的人叫做为理想而拼搏，无度的人叫作贪得无厌，利欲熏心。说穿了，就是必须知道何时应该适可而止。
因为，欲望一旦支配人的思想，就会左右其行为。当基本欲望达到后随着城市、社会的高速膨胀，衍生出了其它欲望，这股不明欲望的洪流不加以控制它将牵制你的生活，你将为欲望所支配。外界的诱惑再加上自己的不切实际，就一度再度的把自己的灵魂出卖。比如，总是因为嫌官小，而不惜跑官买官；或者嫌钱少，嫌女人少，而敛财敛色，多多益善。但是，欲望这东西，就如潘多拉盒子里的货色，一旦打开了，就不可收拾，甚至会害了你。
有一只狗，和同伴们在路上捡了一块骨头，它不肯相让，就独自衔着跑走了，当它衔着骨头经过小河上的独木桥时，看见水中也有一只衔着骨头的狗，它心中就想：我无论如何也要把那根骨头弄到手。于是，它就停下脚步，向水中的狗呜呜地低吼，谁知水中的那只狗也向他吼，这下可触怒了这条狗，它摆弄驾式，朝水中的狗汪汪地咬。不料嘴中的骨头却掉进水中，结果，它只好饿着肚子回去了。
“欲”字按照新华字典注释，谷旁加一欠，“欠”表示有所不足，故产生欲望。过度的欲望满足，不是幸福，而是一种自我放纵。在童话里常常出现这样的场景：一个人闯进了藏满金币的山洞，一阵颤栗之后，疯狂地往袋子里装金币，一直到拿不动为止，可是，他错过了出洞的时机，石门重重地关闭……
其实，这并非是金钱的罪过，金钱是永远灿烂的，只是人们过度的欲望为这“灿烂”所不容，被其灼伤了。这正如一句广告词所说的：美酒虽好，可不要贪杯哦！
佛经上说：“我们这个凡人的世界是欲界。过度的追逐欲望，很容易迷失自己。”
有一天佛陀在林中漫步。这时，有一群年青人行色匆匆的跑过来，问佛陀曰：刚才你有没有看到几个女子从这里经过？佛陀问：找她们干什么？这群人说：昨晚与她们鱼水之欢，可是清早起来时，发现她们全部都跑光了，钱财也被席卷一空。佛陀反问道：寻找女子、钱财重要，还是寻找你自己重要？
培根曾说：“过度的求权力的欲望使天使们堕落；过度的求知的欲望使人类堕落。”欲望好像杀人不见血的温柔毒药，让人在欲海中翻滚渴求欲罢不能。因此，我们要懂得知足常乐，战胜自己体内多余的“欲望”，也就只有战胜了自己体内多余的“欲望”，才能走向成功。
