英伦部落最终提出了停战。
望星教派本来就支持停战，显微教派已经得到了他们想要的东西，最关键的是，英伦部落的军人已经不想再打仗了。
从联美部落的建立，到纳坡伦时代的很多场战争，英伦部落要么输，要么也算不得赢。这些战争背后都有弗朗斯人的身影，从露意，到天电会议再到纳坡伦，似乎谁站在弗朗斯部落的决策者的位置，谁都要跟英伦作对。
英伦人打仗是用来赚钱的，但只要对方是弗朗斯人，英伦人就大亏特亏。
英伦人是弗朗斯人的宿敌，反过来就不是了吗？
纳坡伦大度地允许了英伦人的停战请求，毕竟他也打不上英伦三岛。他开出了比其他部落优厚得多的条件，英伦人甚至不用赔款给弗朗斯人。
这一切几乎都在表明，战争，要结束了。
就连英伦的显微教派，也在此时和望星教派和解了。
所有人都期待着，在这次的和平之后，电能的生产和电能的运用会有着长足的发展。
沃尔塔在战争结束后把“电堆”的工艺流程通过论文发表了出来，引起了一轮研究的热潮，后来的很多电学研究者都在这一轮研究热潮中出现。
英伦部落的人们没有被排斥在这轮热潮之外，望星教派、显微教派和作坊学派全部联合了起来。老娲忒慷慨地将自己的实验室捐献给新成立的联盟。当时的人类都认为“称量地球的重量”的凯纹迪什最有威望，所以后来，这个实验室就被命名为凯纹迪什实验室。
刀尔通的理论传出来之后，遭受了很多人的批评。人们，尤其是弗朗斯的学者们认为他的理论“毫无根据”，“没有人知道他是怎么看出物质就是由原子和分子构成的”。但是在物质的研究上，使用他的理论往往能够大幅简化问题。
达威在发现沃尔塔的电堆和他自己研究出来的东西大同小异后，专注于研究如何用通电的方法分解岩浆，以及简化沃尔塔电堆的构成。
洋潜心研究爱基普特的石碑，并且破译出了几个字符。他了解到，这个石碑与一个古老的爱基普特酋长“陶勒米”相关。
弗朗斯部落这里，望星教派很成功地转型成为了纯研究的组织，而显微教派也逐渐从式微转向复苏。
纳坡伦创造性地从英伦部落引进了作坊学派，从此，作坊学派正式进入了古亚欧大陆西部。
碧托万在一次成功的巡演之后，宣布暂停演出活动。他正在编写一部盛大的史诗，来赞扬弗朗斯部落的群众，尤其是纳坡伦为了真理而战的精神。
沃尔塔留在了隆芭蒂，和英伦、弗朗斯保持了信件的往来。他受到了广泛的欢迎，在弗朗斯、英伦、朵伊赤部落受到了英雄般的礼遇。
孟热留在了帕利，做了弗朗斯最大的火电学院“综合火电学院”的校长。这个学院为弗朗斯提供了无数研究人才。
弗朗斯的一切似乎都在走向正轨，对于纳坡伦而言，只有古亚欧大陆西部的一些琐事需要他烦心了。
延伸阅读：坎勃利奇的凯纹迪什实验室
凯纹迪什实验室是电猿时代的一座著名实验室，标志着英伦部落电学研究的顶尖水平。
后面故事的一位主角，“妖人”马可斯维尔把这座实验室搬到了著名的坎勃利奇火电学院，随后这座实验室便迎来了鼎盛时期。
在后来，望星教派和显微教派的“最后一战”中，这个实验室走出了相当多双方的主力选手，直到这些教派全部灭亡时，凯纹迪什实验室依然在影响着全地球的科学研究。
