从生到死，我们都是暗示的奴隶。而现在，我们该扭转这种局面，该按照自己的意愿来控制暗示了。这就是使用自我暗示治疗疾病的原理。我们已经把缰绳拿在自己手里，并且成了这种非凡工具的主人。
我们是潜意识的奴隶，也是主人
（本节摘自库埃先生在美国的演讲）
我很高兴能在大洋彼岸与伟大的美国公众见面。同时，我也感觉到有点儿困窘。我曾经设想，我将迈入奇迹的殿堂，让那块大陆上的人们从我这里得到一点儿非凡的启示。然而，实际上我要讲的却非常简单，有些话甚至无关紧要。尽管如此，还是听我讲下去吧！也许我的话确实很简单，但是它将教给听我讲下去的人一种方法，一种机体和心理永久健康的方法，一种永不能丢弃的方法。
对于那些不了解自我暗示或者自我控制的人来说，自我暗示的道理很复杂。但是，只要将每项发现、发明进行普及，让大街小巷的普通人群都了解其原理机制，这些发现、发明都是非常简单、浅显的。自我暗示不是我的发现，它如同那些山脉一样古老，只不过我们忘记了怎么运用它。因此，现在我们有必要重新进行研究。
想想那些为我们所利用的自然力量，人们在很久以前便开始发现它们的秘密，并且发明了利用它们的方法。在思想和心理的领域的发现与此相同：我们拥有一些非凡的能力，而我们却把它们忽视了，或者仅仅有一点儿模糊的意识，已经忘记如何使用它们了。
从中世纪开始，人们就认识到了自我意识的存在及其力量。思想、意念的力量是无可比拟的，也是深不可测的。这个世界是思想所主宰的，而人本身也是由他的意志所左右的。精神对身体强大的控制力可以解释暗示的作用，这种作用有好的一面，也有坏的一面，历史上伟大的思想家们早发现了这一点，而正是这些思想家的伟大智慧创造了人类理性的辉煌。
托马斯曾说，头脑中的每个意念对于机体来说就是一道命令。他还说，这种意念也可以引起或者治愈疾病。用这样的说法解释自我暗示再简单不过了。
我们知道，人的整个机体实际上是由神经系统控制的，神经系统的□□是大脑，因为大脑是思想的源头。换句话说，大脑或者思想控制着每个细胞、每个组织和身体的每一种功能。这样看来，通过思想，我们就可以完全控制自己的身体机制，就如同中世纪思想家所说的那样，思想或者暗示可以引起或治愈疾病。
毕达哥拉斯和亚里士多德也曾教授过自我暗示。毕达哥拉斯曾将自我暗示的原理教授给他的学生们，他写道：“主将他们从苦难中拯救出来，并为他们指引为其所控的超自然力。”
亚里士多德的学说更加明确了这一点，他说道：“一个清晰的想象促使身体服从它，这正是行为的自然原理。想象实际上控制着所有感知力，感知力又控制着心脏的跳动，而且通过它激活所有生命机能。因而整个机体是可以被思想改善的。尽管如此，这个想象无论多么清晰，它也不能改变一只手、一只脚或者其他器官的形态。”
对于引用亚里士多德的这段话，我感到特别满意，因为它包括了我自己的自我暗示方法的两个重点，而且是两条关键原理：
1．想象的主导地位。
2．自我暗示的期望结果必须受限于机体的可能性。
有关这些要点，我将另作详述。
不幸的是，这些从古代传下来的伟大真理却被视为神秘现象，现代人感觉抽象难懂，为大众所不能接受。如果我能够将古老哲学的真谛以及生命原理的实质用简洁易懂的话总结出来，并教会大家自觉掌控的使用方法，那么我将从成千上万被治愈的病人那里找到快乐。
我们是自己的主人，但却是暗示的奴隶。请记住，我并不是一个治疗师，我只会教授其他人怎样治疗他们自己，以及怎样保持健康。
此外，我想告诉大家自我暗示的运用范围是没有限制的。我们不仅能够控制和改善我们的身体机能，而且还能根据期望的方向发展，运用适当的暗示改善精神和心理。比如在教育领域，就有很大的暗示空间。
从生到死，我们都是暗示的奴隶，甚至我们的目标都是由暗示所决定的。我们仅仅是受暗示引领的工具，暗示才是万能的统治者。而现在，我们该扭转这种局面，该按照自己的意愿来控制暗示了。这就是使用自我暗示治疗疾病的原理。我们已经把缰绳拿在自己的手里，并且成了这种非凡工具的主人。对于我们来说，没有什么是不可能的。当然，除了违反自然和宇宙法则外。
那么，我们怎样驾驭它呢？首先，我们必须完全掌握组成人的精神机制的要素。
人的精神性格是由意识和潜意识构成的。人们通常认为，人的行为和力量几乎完全依靠他自身的意识，但是现在大家开始了解到，潜意识发挥着更为强大的作用，乃至于同潜意识的强大作用相比，意识的作用就如同汪洋大海中的一个小岛，禁不住狂风暴雨的考验。
潜意识控制意识。潜意识是永恒的、超敏感的照相底片，什么也逃不出它的视线。它将记住所有的事情、所有的想法，从最无关紧要的到事关重大的。但是，还远不止这些。它具有神秘的力量，能够产生意念，并在行为的意识形式中影响其具体化；它是创作灵感的源泉。如果我们认为我们的喜悦、悲伤、疾病、健康以及所有情感的出发点都存在于自身的潜意识中，那么我们可以从逻辑上推论出：我们大脑中产生的每个意念都有实现的趋势。换句话说，凡是我们想得到的，都有实现的可能性。
