“请教前辈，这……”见对方关注，威尔斯李索性装傻到底，他指指这枚钤印，“这是哪位藏家的赏印？这么独特？”
小潘有司眼中闪过一丝失望，不过他笑容不减，回答道，“这套古籍是我两年前收集的，为了这枚鉴赏印，我特意回了一趟京都，先后拜访泉屋博古馆、天理参考馆、足立美术馆和东京国立馆，最后才得知这枚印章的来历。”
听他这么说，威尔斯李双手合什，以示敬佩，这让小潘有司神采飞扬，颇为自得。
只听他接着说道，“天理参考馆的龙山下彻大师告诉我，这是近江彦根藩井伊氏在没落时使用的家族副赏印。”
如果不懂东来历史文化，这句话绝对莫名其妙。好在威尔斯李脑海中对这些颇为熟识，他配合着对方点头称赞，“感谢告知！原来是近江国井伊氏的物品！难怪能收藏石山社的精品图书。龙山大师不愧是天理大学的汉学首席！”
两人的对话，连旁边的侍者都不太明白，这里面涉及到许多东来历史及人物知识。
其一、天理参考馆。这是东来天理大学附属的博物馆，位于奈良县天理市，主要致力于世界各地生活、文化资料及考古、美术资料的收集、研究和展示。
其馆藏中，有着大量来自中原的古文物。天理参考馆中的专家，大多数都是汉学研究者，有着深厚汉学底蕴，其中，龙山下彻又是其中佼佼者。
其二、近江国与近江彦根藩。
近江国是古名，境内有东来第一大湖琵琶湖而得名，现如今改名为滋贺县。在江户时代，近江国北部有一藩（分封的土地），藩厅（都城）是彦根城，所以称之为“彦根藩”。
彦根藩的藩主为井伊氏，从1600年井伊直政，到1871年井伊直宪，井伊氏统治近江国北部两百七十年。这种家族绝对是东来幕府时代的豪族，拥有相当的社会财富，也就有了自己的藏书楼和鉴赏传承。
其三，所谓的家族副赏印。
在东来，通常来说家族公共藏书、字画等物品，只用家族徽章来钤印，也就是所谓的家族“主赏印”。当一个家族被剥夺权力沦落到一般平民后，家族徽章自然就会被取消，但家主又不甘心用普通人的钤印，这时候就会出现“副赏印”。
因为“副赏印”往往代表着家族衰败，所以这种钤印一般很少用。威尔斯李印象中没有，就太正常不过了。
井伊氏为什么没落呢？
樱田门事变中，时任井伊氏第二十四代家主，德川幕府大佬井伊直弼，被有村次左卫门等人在樱田门伏击，拖出轿子，一刀枭首。井伊直弼死亡是井伊氏衰落的开端，接下来的“倒幕运动”中，井伊氏被削藩，家族彻底没落。
威尔斯李再度对小潘有司合什致谢，对方的这番话点名这套古籍的来源，解决他心底疑惑及谜团。
不过，谜团仍有，譬如“这枚副赏印的图案，究竟是何意思？”
只不过这句话威尔斯李并没有说出来。
倒是小潘有司兴致高昂，主动说道，“我和几位大师评议，一致认为副赏印的纹线，是彦根藩的山河图。这表示下台的彦根藩最后一代藩主井伊直宪，对削藩怨恨在心，希望家族能恢复旧日荣耀，所以……”
这种推论有道理吗？威尔斯李笑笑，没有答话，直觉告诉他，这图案，恐怕没那么简单。
想要验证正确与否，并不复杂——拿上东来滋贺县地图，对比看看就清楚。如果两者大相径庭，那就一定不是。
“您治学的态度，真让我钦佩！”威尔斯李再度拱拱手。
这马屁让人舒服，小潘有司扬扬眉，挥手说道，“桥君继续欣赏，有不明白的，我们可随时交流。”
威尔斯李的目光重新回到这叠书卷上。
《寿世保元》一套十卷，保存的不错，超九品。蓝色海藻纸封皮，这种纸张能有效防潮防虫；书脊棉麻混线装，很结实。
封皮文字为娟秀的行书体“寿世保元卷一之医论”，底部为楷书，石山社明治十年。
都是汉字行文——在明治之前乃至一战前，东来很多学术类书籍都采用汉字记录。日文盛行那还是一战后的事情，盖因当时东来人自己也清楚，他们的文字系统并不完备，并不足以完整记录和表述“译汉”后的意思，只得如此。
带着手套翻开封面，内页的纸张微微发黄，用手轻捻，很薄，但韧性不错，这是东来传统的“和纸”。
和纸与华夏宣纸并称为世界两大艺术纸名不虚传，以雁皮树为原料，纤维长，质地虽薄，但更坚韧，且寿命更长，平滑细腻，可谓纸中上品。
这种纸张被广泛用于全世界的古籍字画修复，因其能保存上千年的特性，被用于书籍刊印，字画创作、木刻、灯笼、屏风等多种用途。
又一枚朱文赏印钤在内页的右下角，这枚印文比封面的更清晰：九道峰谷纹，两端不规则散开，中部形成“S”型峰谷，如果只有这些，那这是典型的“山水印”，可是，奇怪的是这则印文中，还有五道竖纹，呈火焰状。
很难理解，井伊氏在没落之后，为什么会用这种副赏章来替代家族徽章。对于一个传承五百年的家族来说，这赏印也太……低级而没有内涵了吧？
依旧是心底那种淡淡的熟悉感，告诉威尔斯李，这枚赏章有秘密！
1877年再版的医书，不算珍贵，自己又并非医学专业，没有多少研究价值，威尔斯李很快将这十卷翻阅一遍。
保存的都不错，前九卷的扉页上都有一枚赏印，第十卷《寿世保元卷十之单品杂治》却没有钤印，只留有一首行书和歌：“家居临旷野，寞寞感离群。所幸莺声近，朝朝润孤心。”
和歌是东来的一种文学题材，由华夏乐府诗演化而来。
这首短歌，取自于东来《古今集》，此书由东来平安朝初期十世纪初由纪贯之、纪友则、凡河内躬恒、壬生忠岑共同编选而成。
大概意思是“我独居于荒郊野外，心中寂寞，没有人可以打交道，幸亏有鸟儿的鸣叫，安慰我孤苦伶仃的心。”
这首和歌表达的意境，十分符合井伊氏当时的处境。
书没问题，只是……一时间想要找到答案，怕是不可能。
将十卷书籍重新整理好，合上书匣，交给侍者后，威尔斯李再度问道，“小潘前辈，方便问一句，您知道这套书籍怎么流落到羡国的？”
“NO！”小潘有司耸耸肩，“两年前，一位仓库挖宝人送来的元。”
威尔斯李摸摸眉心，这还真的没办法追根溯源了。
夕羡尤其是羡国人，房产情结并不严重，许多个人、家庭乃至公司，都不会花费资金购买储物库，他们更喜欢临时租赁仓库来放置货品，因此，夕羡的仓库租赁业务非常好。
这种短租仓库经常会发生租赁到期不续约或者租赁人忘记续约的事情，导致会在仓库中留存部分物品，可仓库租赁公司又没有太多的人手来处理这些，于是，精明的仓储公司想出一举两得的方法——将这些仓库拍卖出去，既不用处理垃圾，还通过拍卖获得部分利润。
于是。仓储拍卖，这种夕羡特有的行业诞生了，并诞生了一批以此牟利的仓库竞买者，也就是小潘有司口中的“仓库挖宝人”。
既然是拍卖，那就必须保持明面上的公正，所以，仓储公司一般不会告诉挖宝人，原仓库租赁者的信息。
所以，这套书籍究竟如何东渡北羡洲的线索，彻底断了。
到哪儿去验证自己的猜想呢？是的，就在刚才看到那首题字和歌后，他心底冒出一个相当突兀的想法……
“桥君……你和井伊氏很熟？”威尔斯李的沉思，被一句话打断，抬头后，只见矮胖的店主小潘有司眼睛眯眯的盯着自己。
对方起疑心了！
“呃……可恶的战乱！”威尔斯李笑着摊摊手，“我只是怜惜，大和珍贵古籍，流落他乡，幸亏有小潘桑这种慧人，将它带回家。”
“哈哈！”这句马屁拍得小潘有司很舒服，哈哈一乐，用力的拍拍威尔斯李的胳膊，“桥君也不是俗人！来来来，我给你引荐几位艺术大家！”
说着就要拉威尔斯李离开。
“稍等！”这套《寿世保元》有秘密，虽然一时间看不透，但绝不能放过。
威尔斯李快速掏出两千五百羡元，交给旁边的侍者，“请费心帮我包装好！我离开时带走。”
等他点完钞票，小潘有司拉着他来到大和绘区三位中年人面前，打断他们的谈话，“嗨，给三位老师，推荐一位我大和的后辈英才！”
“喏，这是来美交流的美秀美术馆评鉴师横山老师。”
面前这位带着眼镜瘦弱的中年人，眼神很犀利，笑容殷殷。
威尔斯李向他颔首致礼，“大番桥正彦，请多多指教！”
听小潘有司介绍，威尔斯李脑海中很突兀的泛起一条有关美秀美术馆的信息——这是一家异常低调且藏有大量华夏古董的私人博物馆，其创始馆主是个女人，名叫小山美秀子！
那女人还有一重身份——神慈秀明会的教主！
