坛经云：今劝善知识，先除十恶，即行十万；后除八邪，乃过八千。念念见性，常行十直，到如弹指，便亲弥陀。使君但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，仃佛印水迎请？若悟无生顿法，见西才只在刹那；不悟，念佛求生，路遥如何得达？惠能与诸人移西方如刹那间，目前便见，各愿见否？’
众皆顶礼云：‘若此处见，何须更愿往生？愿和尚慈悲，便现西方，普令得见。’师言：‘大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门；外有五门，内有意门；心是地，性是王；王居心地上。性在，王在；性去，王无。性在，身心存；性去，身心坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷，即是众生；自性觉，即是佛。慈悲，即是观音；喜舍，名为势至。能净，即释迦；平直，即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳌，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。’
‘善知识！常行十善，天堂便至，除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害忘，鱼龙绝。自心地上，觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消，内外明彻，不异西方。不作此修，如何到彼？’
大众闻说，了然凡性，悉皆礼拜，俱叹善哉！唱言：‘普愿法界众生，闻者一时悟解。’
师言：‘善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东才人心善；在寺不修，如西才人心恶，但心清净，即是自性西方。’
韦公又问：‘在家如何修行，愿为教授。’
师言：‘吾与大众，作无相颂，但依此修，常与吾同处无别。若不作此修，剃发出家，于道何益？颂曰：
心平何劳持戒行直何用修禅
恩则孝养父母义则上下相怜
让则尊卑和睦忍则众恶无喧
若能钻木出火淤泥定生红莲
苦口的是良药逆耳必是忠言
改过必生智慧护短心内非贤
日用常行饶益成道非由施钱
菩提只向心觅何劳向外求玄
听说依此修行天堂只在目前
师复曰：‘善知识！总须依偈修行，见取自性，直成佛道。法不相待，众人且散，吾归曹溪，众若有疑，却来相问。’
时，刺丈官僚，在会善男信女，各得开悟，信受奉行。
主要就是去恶行善，学会良善美德，改正自己的过失，观察自己的念头，把恶念转成善念，在家人一样能修出大本事。
我复制这些就是为了凑字数，这些道理讲起来都会，可是做起来利益就大了。
自性真佛就是自己成佛，佛就是仙，可以和亲人朋友一起长生不老不是很美好吗？
这本就是玄幻小说，我就放心大胆的胡扯。
佛道即是仙道，都是修道，都是为了长生，过去人时代不同，或者我们的认知不对，无法接受。
现在我再谈起此事，可能是因为缘分到了，大家一起荣登仙界的时候到了。
此岸即是彼岸，必须爱自己祖国，爱自己世界，爱自己亲人，才能直达彼岸。如果我没有猜错我们可以一起飞升了。但愿一切都是真的。
让我们我们一起修行十善业吧。
