“一日三朝！”
周文王姬昌每次吃饭前都要到父母门口问内侍，父母安康吗，安康的话就满意的走了，不安康的话就寝食难安。
因为孝道传承下去了，周朝才会长寿。
但是就天子知道的历史来看，东周基本上就是一家人窝里斗。
“上书救父！”
汉朝淳于意为人正直，医术精湛，弃官从医以后得罪权贵，被押送京师。
他女儿缇萦不辞辛劳，长途跋涉到汉文帝那控诉，愿意替父受罚，汉文帝深受感动，废除肉刑，免去处罚。
然后呢？不是诬告反坐吗？
“芦衣顺母！”
闵子骞生母早死，继母虐待他，冬天给他穿用芦花做的棉衣，闵损牵车时因寒冷打颤翻车，遭到父亲的鞭打，芦花飞出。
父亲气愤的要休逐继母，闵损跪求父亲饶恕继母，继母知错，从此对待他如亲子。
要不是他父亲还在，怕不是惨剧。
“刻木事亲！”
丁兰幼年父母双亡，他思念父母的养育之恩，用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议。
其妻好奇地用针刺木像的手指，丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
封建迷信。
“行佣供母！”
江革少年丧父，战乱中背母逃难，遇匪数次，将死，哭告母老，无人养，贼人嘉其孝，不杀。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
难怪电视里求饶的都会说上有老下有小。
“埋儿奉母！”
郭巨父亲死后，他把家产分两个弟弟，自己供养母亲，后贫困，妻生子，郭巨和妻子商议：“子死可有，母死无有，埋子活母。”挖坑时，忽得天赐黄金，子与母皆得活。
天子冷笑，古代有举孝廉制度，郭巨所为怕是为此。
“拾葚异器！”
汉代蔡顺，少年丧父，遇饥荒，米贵，只能拾桑葚充饥，熟的给母亲，没熟的自己吃。
赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
看来所有人都喜欢孝子。
“涌泉跃鲤！”
姜诗妻庞氏，常到长江取水捉鱼给婆婆吃，一次取水晚归，姜诗将她逐出家门。
庞氏寄居邻家，昼夜工作，将积蓄托邻居孝敬婆婆，婆婆才知道咋回事，令姜诗将其请回。
庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，每天还有两条鲤鱼跃出，从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
又是男人对女人的压迫，最后只能寄托神迹。
“乳姑不怠！”
崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，幸得祖母唐夫人每天用自己的**喂养。
数年后长孙夫人病重将死，令新妇的子孙媳妇也像她一样孝顺。
后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
想起那个妈妈洗脚的公益广告了。
“恣蚊饱血！”
吴猛家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡，每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
穷人是真的惨啊。
“”尝粪忧心！”
庾黔娄任县令，赴任不满十天，忽感家中有事，当即辞官返乡。
回到家中，知父亲已病重两日，医生言尝病人粪便，味苦则吉。
黔娄尝父亲的粪便，发现味甜，夜跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
难道古代人人都是老八？
“弃官寻母！”
朱寿昌七岁时，生母刘氏改嫁他人，后来在朝做官，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时生母已经七十多岁了。
戏演完了，公鸡也打鸣了，台子噼里啪啦的撤了，太太皇太后回宫了。
但是天子一点都没被动摇。
