听完邢副官的讲述，马建国的心中想起白茹曾给他讲的某些知识来。
白茹曾对他说过，帝王的陵，是风水级别最高的墓穴，看来此言的确非虚。从邢钢的话语间，马建国似乎有点明白这座陵墓的整体构造了。
在陵墓宝穴的气韵方面，白茹曾在茶余饭后，对他详细描述过帝陵的风水大势。
由于马建国本身的墓穴知识很匮乏，以致于他对脑海中仅有的帝陵风水，反倒是有所见解。
这座陵的外围，便是大海，小岛深处于茫茫碧波之中。首先，从寻找陵墓这一个技术角度来说，想顺利地找到小岛，就不是一件容易的事情了。
这种超脱于世外的大环境，正是帝陵建筑的先决条件。
邢副官曾对他说过，他们的上峰是通过一些古代龟甲中的记载，才寻到了这座帝陵的位置。
龟甲的功能，是通过雕刻文字，来记录信息的，简单说，就是甲骨文。
古代的皇族，他们为了尽可能地维护自己的统治地位，所以会把很多，常人无法企及的秘密和史书上不会记载的特别事件，使用秘文记录在龟甲上。
在古代，龟甲是十分珍贵的，说他珍贵，不如说龟在古代有着特殊的意味。在古人眼中，龟被统治阶级赋予了无数特别的寓意，以至于龟这种生灵，普通人是不敢对其有什么不轨企图的。
尚且不说杀龟取甲，即使是捕捉龟类，都算得上是一种伤天害理的行径，这是会被人戳脊梁骨的。
龟在在远古时期，便被统治阶级将其归纳至‘四灵’之列，和‘麒麟’、‘凤凰’、‘龙’这三种灵兽齐名。
有文献记载，‘麒麟’被奉为百兽之长，‘凤凰’被尊为百禽之长，‘龙’被拜为百鳞之长。这三兽，在称号中的寓意非常明确，也比较符合它们的体貌特征。
龟，在最开始的记载中，本不在四灵之列，龟灵的说法缘起于战争中的军卒。
在古代战争中，完全是冷兵器的相互搏击，而有攻便有守，铠甲，是士卒生命的最后一道防线。所以很多兵卒开始把和铠甲有相似之处的龟，作为一种军营里的祈福与寄托，将其视为神灵，以求自身不会受重伤而死。
为鼓舞军卒的战斗情绪，慢慢地，龟便被统治阶级也纳入了灵兽之列，被称为‘百介之长’。
“介”，通“甲”。如介胄。
《礼记》曰：“介者不拜”。亦指带有甲壳的虫和水族。如鳞介。“百介”指各种带有甲壳的动物。如此称谓，也算的上十分贴切了。
既然龟是一种灵兽，那么有胆子取甲记事的人，必然非富即贵。
慢慢地，龟甲演变为统治阶级的一种专有工具，主要用于记录各种隐秘事件。
据邢副官所说，他们上峰得到的龟甲，是从一座汉代诸侯墓中挖出来的。
通过高手鉴定，那片龟甲上的文字，是源于先秦时期的一种独特加密文字，此物的雕刻年代，远比汉朝要早得多。
虽然不知道这片龟甲，原本是何人所有，但依旧可以通过上面雕刻的文字，判定出这是大秦之物。
据邢钢所说，他们一行人，之所以能找到这岛上，一切的缘由都是这片龟甲。
马建国的心中不断涌起一些别样的念头，古人的智慧，的确是可敬可畏的啊。
单说这座帝陵的外围海域，便已经是如此难寻，至于岛内的陵墓，其实马建国现在已经有比较清晰的判断了。
其实诡岛本身，就是帝陵的墓墙，这座墓的格局非常大。马建国通过白茹给他灌输的帝陵风水，他猛然发现，这诡岛从白茹口中所谓《葬经》的角度看，的确是一个被称为‘藏风纳水，山水有情’的宝地。
小岛下方有一座泉眼，这种格局又称为水龙眼，而葬于此而的还是一位帝王，在风水学术中，寻龙点穴讲究‘龙真，穴才真’，必须地理位置和下葬之人皆为真龙，才能算的上最佳的宝穴。
另外，从地理位置的角度来讲，诡岛孤立于大海之上，方圆千里都难寻人迹，正合‘藏风纳水，山水有情’之势。
所谓‘藏风纳水，山水有情’，便是对上好宝地的一种概述，据体含义是‘山水皆为墓主所用’的意思。
这个‘皆’字，在此处可不是一个简单的描述性文字，具体来说，就是好山好水，全部被墓主一人享用，决不可被外人染指。
就好比墓主人当年，把墓穴选址在荒郊野岭中的某处宝地。在下葬后，的确能够算得上‘藏风纳水，山水有情’的大势。
可若在数千年后的二十一世纪，城市大开发，在那位墓主的安息地上，盖起高楼大厦，整片区域都变成了人声鼎沸的闹市。
如此，就会破了墓主人原本设立的那种，宝地全部被他一人独享的‘气势’。
生人的气息，必然会大量汲取天气灵气，能够给墓主人留下的，自然少得可怜。
从此开始，这块宝地的‘气势’便彻底废了，甚至会造成逆转，持续不断地影响整块地域的风水条件。
如此持续下去，极有可能会在百年内，把一块风水极佳的宝地，慢慢转变为大凶之地。在某些新闻中，常常会看到诸如某某地城市开发后，先前的二、三十年间里城市的发展非常好，可却在五、六十年后，城市的发展，开始莫名其妙地急剧恶化，一路转冷，最后落得城市经济崩溃，大量居民迁徙的结果。
这就是一片地区中，风水气韵的改变，所引发的直接结果，只不过现代人对这些门道不甚了解罢了。
再说诡岛内部的气势，葬经中对帝陵的龙气也有所描绘，上面说，“山龙、水龙必须交相辉映，这样才能气势明堂，只有气势明堂，穴位才正。此外，龙气、水向也必须合配，这样才能合局，只有合局，‘天、地、人’才能真正成为一体。”
马建国脑中灵光乍现，白茹给他讲的的确没错。
诡岛下面的泉眼，便是‘水龙’的一种，而且泉眼直射向诡岛。也就是说，水龙气源源不断地冲刷着墓主人的陵墓，白茹对他说过，这种特殊的‘水龙’气，可遇不可求。一般普通的‘水龙’，基本都源自于地下水，在‘气势’的层面，就远不如诡岛的地理条件。
至于‘山龙’，马建国第一个想到的是小岛中间的那条裂谷，可转念一想，还是不对。白茹曾对他说过，‘山龙’是蕴含特殊走势的山脉，虽然马建国不知道这种蕴含‘龙气’的山脉，究竟该是什么样的脉络走向，可他自然清楚，裂谷和山脉，是两个概念，山龙指的绝非是裂谷。
马建国突然想起那异世界中的银龙，他一下子就记起当初和父亲，还有白茹在一起吃饭时，讨论这个事情的经过来。
