序言：我国是一个拥有五千年文明的古国，民族文化博大精深，源远流长。新媒体时代的到来，信息的传播越来越依赖于有着快捷性和交互性的新媒体传播方式。新媒体技术的发展促进了文化的传播，对文化交流传承也产生了深刻影响，也为我国在传播本民族文化上带来更多机遇。也为民族文化传播和发展带来了新的契机。但是，任何事情都有两面性，随着日新月异的网络文化以及外来文明的传入，冲击着中国民族文化的发展，由于新媒体传播技术的现代性、传播过程的不对称性、传播目的的功利性、传播效果的差异性，从而对“中国民族文化该如何发展，该怎样发展，向什么方向发展”进行思考，使民族文化能通过新媒体更好得到传播、传承和保护。
正文：
由于我国是一个多民族国家，每一个民族都有其源远的历史和独特的民族文化，但是不管是汉族文化，还是其他55个少数民族人口较少的少数民族文化，都是我国重要的民族文化。民族的文化对我国的传播方式改变着民族文化的传播方式和延生途径。但同时随之而来也伴随着困难和问题。就好比我国少数民族新闻传播事业在20世纪初才兴起，经过90年的努力，在上个世纪90年代后，其才进入繁荣的鼎盛期，形成多语种、多渠道、多层次的传播体系。而中华民族文化的发展在经历外来文化入侵，网络文明侵蚀之后，该何去何从，如何发展？首先，我们必须了解什么是新媒体，什么是新媒体，通过查阅资料得知，（“新媒体(New Media)简单说:新媒体是一种环境。新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”“。新媒体亦是一个宽泛的概念，利用数字技术和网络技术，通过互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道，以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。——引用百度网站360百科中对现代新媒体的解释。）严格地说，新媒体应该称为数字化新媒体，在新媒体时代下，民族文化该何去何从，我进行了一次深入调查。
一、新媒体时代下民族文化发展的机遇
1、新媒体时代下新媒体让民族文化繁荣不息
为了更好地了解民族文化在新媒体时代下该如何发展，我们专门去当地民族文化发展中心以及多媒体公司了解情况，负责人热情的接待了我们，并且全面系统地向我们介绍新媒体技术下，加大宣传力度，摒弃糟粕文化，继承优秀文化，学会取其精华去其糟粕。多媒体公司负责人李董也向我们说明，她说，根据党的十九大报告给出的最新要求：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”新媒体的发展将会为民族文化的发展保驾护航。
2、增强民族文化传播的话语权
通过网络搜查，查阅相关资料，新媒体增加了民族文化传播的话语权。例如今年春节，社交媒体上犹为浓厚的年味。一部《啥是佩奇》微视频的火热，引发无数中国人的共鸣，它以最为朴实简单的故事传递出过年回家、合家团圆的亲情民俗。之后，很多媒体借势推出大量新媒体原创民族文化产品，传递中国民族文化。前有历经7年磨砺而成的《大鱼海棠》，今有由追光动画、华纳兄弟联合出品，由黄家康、赵霁执导的一部民族文化电影《白蛇奇缘》，更有今年夏天火爆整个假期的，让人泪点满满的《哪咤之魔童降世》。通过新型媒体，以多元化的方式传播着亲情、友情，爱情，忠孝义德等传统民族文化，弘扬坚守岗位、家国情怀等正能量，取得了较好的传播效果。利用视频、动画、H5、VR、人工智能等技术，中华优秀民族文化中的古诗词、故事、道理等被设计开发成各种新媒体产品，不仅让广大青少年“爱不释手”。也让老年人也成为传播优秀传统文化的“志愿者”，除用手机、电脑学习，还主动分享优秀民族文化中关于非物质文化遗产工艺的制造等内容。。
3、有利于少数民族文化传承保护与文化产业开发
通过深入了解新媒体发展的特征，新媒体拥有大量的信息储存功能、且它的储存时间很长、因为新媒体的维护成本比较低，能够系统性完整的对优秀的民族文化提供技术支持上的保护，这是因为这个原因，所以对于非物质民族文化的保护突出明显。因为储存在网络上的各种各样的民族文化资料可以为公众的使用带来极大便利，所以促进优秀民族文化资料共享可以推动中国民族文化的发展。正是因为新媒体是优秀民族文化的储存器，也是优秀民族文化开发的助推器，所以它还能促进优秀民族文化资源的开发和利用，从而将文化优势转变为经济优势，带动不同地方的旅游、手工艺品等相关产业链的发展，为优秀民族地区文化的发展注入新的动力。
二、民族文化在新媒体发展中遇的困境
1、功利化突出
随着国民经济的发展，以经济建设为主要目的的民族旅游产业发展迅速，这便使得优秀民族文化产业的商业化运作风涌水起。文化消费和文化传播的商业诉求，致使民族文化传播功利化趋向明显，从而出现本末倒置的现象。
2、形式化明显
作为中国优秀民族文化，它拥有着其独特的内涵和意义，是一个拥有系统性，完整性的组合体。若包括优秀民族文化中的建筑、饮食、服装等借助科技之力，一旦变成一种形式主义，再好的优秀民族文化也将会一无所有。
三、如何解决民族文化所遇问题
正所谓“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也”。为传播好中华优秀民族文化，新媒体就是“千里马”，使之奔跑更快更远；新媒体就是“万里船”，使之远航更广更深。近年来，借助新媒体，中华优秀民族文化传播边界不断拓宽，传播效果不断提升。要系统梳理民族传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。因此，借力发展之机，让非物质文化遗产与时代结合，与时俱进，通过新媒体的传播，让民族文化从传承人有限的交际圈子，扩展到广大的网友，因为只有让小众项目的影响范围扩大了，中华优秀民族文化才能活起来，才能为中国特色社会主义建设添砖加瓦，才能实现伟大的中国梦。
四、感悟
通过新媒体，让更多人关注中华民族文化的魅力，同时也为中华民族文化注入了更多新鲜的内容，而为满足人民需要的中国民族文化使得新媒体的发展进入一个快速时期。在运用新媒体的同时，要让民族文化的传播既有有利优秀民族文化的传承，也要具有鲜活的时代气息。就如同当我们翻开一册沉厚的画册，丰富多彩的色调渲染出温暖，但过于繁重的色彩添加就让一幅幅画没有了生机。运用新媒体来发展民族文化同时也存在着不利的一面。所以请自觉的行动起来，中华优秀民族文化的传承和发展并非靠一人之力就能实现，自觉维护新媒体的文化环境，从而让我们的后辈能够拥有一个和谐安定的文化环境进行学习中华优秀民族文化。我们可以大量的阐述新媒体传播的优势和传播方式，但不止息的民族文化却始终在改变，因此传播和发展中华优秀民族文化这项工作不是一蹴而就的，需是利用各个方面，让优秀民族文化大绽光芒。当新媒体作为一个良好的平台时，我们就要抓住机会，努力让我们的民族文化拥有深远的发展，也许这要八年十年，甚至更长的时间，但我始终相信在有志之士的努力下一定会有收获，就是因为这其中有来自于人的力量，所以共同努力之下，定能实现民族文化的振兴。也有的是来自于新媒体自身.还有的是来自于传播方式，更有来自于外来文化的影响。
我始终坚信中华优秀民族文化是我们最深厚的文化软实力。这也决定了优秀民族文化有旺盛的生命力和强大的吸引力。随着互联网将世界变成“地球村”，借助刷屏之势、科技之力和发展之机，综合运用报纸、期刊、互联网站等各类载体，融合新媒体资源，统筹各方力量，创新表达方式，中华之力将会不可小觑。
参考文献
2019—01—11上映《白蛇：缘起》是由追光动画、华纳兄弟联合出品，由黄家康、赵霁执导的一部奇幻爱情电影。影片是根据中国四大汉族民间爱情传说之一的“白蛇传”改编，讲述白素贞在五百年前与许仙的前身阿宣之间一段刻骨铭心的爱情故事。
2019-01-17上映《啥是佩奇》中国导演张大拍摄的《啥是佩奇》是电影《小猪佩奇过大年》的宣传片。讲述让看的人突然接收到一个提醒：你在都市里像油条豆浆一样熟悉的佩奇，农村里的爷爷并不认识。快过年了，快回家吧。爸妈在等你，说声“我爱你”。
2019—7—27上映《哪吒之魔童降世》饺子执导、编剧的动画电影，改编自中国神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的成长经历的故事。
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年至十六年间（公元795—800）。
