唐玄奘向着乌巢禅师问道：“请问禅师，不知到西方灵山还要多久的路程？”
乌巢禅师并没有直接回答唐玄奘的话，而是说道：“远着哩，远着哩！”然后又对着唐玄奘说道：“想来圣僧也是精通佛法之人，想和你切磋切磋不知可好？”
唐玄奘则是说道：“贫僧的佛法修为有限，希望禅师不要见笑！”
乌巢禅师说道：“怎么会呢？切磋就是弥补我们各自的不足的吗？你说是吗？”
唐玄奘就和乌巢禅师辩了起来，刚开始唐玄奘讲法，不过唐玄奘自始至终讲的都是小乘佛法。乌巢禅师对小乘佛法也有自己独到的见解，让唐玄奘有点左右招架，渐渐地有些不支，最后败下阵来。
而后是乌巢禅师开始讲法，乌巢禅师讲的不仅有小乘佛法，还有大乘佛法。刚开始讲小乘佛法的时候，还能辩驳两句，最后到大乘佛法的时候，只有听的份了，根本就插不上嘴。因为他根本就不会大乘佛法。
可想而知最后的辩法以唐玄奘落败结束。
而在他们的辩法的时候，牧天成带着小树灵在此乱逛，即使是乌巢禅师的乌巢中，他们也上去了。小树灵也偷偷地收藏了一些东西，当然都是小树灵自己选的，牧天成没有帮忙。要不然乌巢禅师就没有什么好东西剩下了。
唐玄奘又问去往西天的路径，乌巢禅师再次回答他还有很远呢！
唐玄奘知道从乌巢禅师这里问不出来，说道：“不知禅师可知道关于大乘佛法的事情呢？”
乌巢禅师看唐玄奘不在纠结路途的问题，回答道：“大乘佛法最为核心的有三部，我们称之为三藏。三藏：有法一藏，谈天；有论一藏，说地；有经一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。”
唐玄奘听到乌巢禅师说三藏之法，心中非常地高兴。下定目标一定要取得那西方的三藏真经。唐玄奘心中想道：我要去的目标就是三藏真经，不如就把三藏作为法号好了。
他们几个全都清醒了过来，能消化的全部都消化完了，没有消化的都沉淀在他们的识海中以后慢慢体悟消化。
唐玄奘看到他们站立了起来，对着乌巢禅师再三问道：“前方还有多远到达西方灵山胜境？”
乌巢禅师再次说道：“远着哩，远着哩！但路上多狼虫虎豹和妖魔鬼怪！”唐三藏说道：“无论多少艰险，我一定要取到真经，至死不渝！”
乌巢禅师说道：“前路漫漫，魔障难消。我这里有《多心经》一卷，此经，凡五十四句，共计二百七十字。遇到魔障和虎狼，念诵此经，可保你不受伤害。”唐玄奘伏地道谢道：“多谢禅师！传经之恩！”乌巢禅师将诵传给唐玄奘。
经云《摩诃般若波罗蜜多心经》：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵(duǒ)。
依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”此乃修真之总经，作佛之会门也。”
传完经后，乌巢禅师跳上了梧桐树上的乌巢打坐。他们直觉脚下一软，等再次有脚踏实地的感觉时已经到了浮屠塔的底层，出得门来他们已经过了浮屠山。
