既然被架上来了，刘裕自然是要装逼的，穿越的好处就是可以做文抄公，这有助于扬名。
“既然各位抬爱，某先来一首。”
鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶。
良人犹恐催耕早，自扯蓬窗看晓星。
南宋华岳的《田家》，表达了收割时候的一天到晚的忙碌。
“不错，百姓忙碌的身形似乎就在眼前。”
士燮首先出声，都是干过或者见过农活的，收割的时候基本就是天不亮就出去收割，日落而回。
诗文朴实无华，但胜在朴实，通俗易懂，情景描述非常形象。
许靖听了之后也是默不作声，此诗虽然并不华丽，但是起码算的上还过得去的诗句。
接下来，张范等人依次上场，但是都算是一般，谈不上佳作，不过气氛非常活跃。
“少主，您再来一首？”
众人听到王超提议，便望向刘裕，刘裕便不推辞，继续作诗。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
这是陶渊明的归田园居中的其中一首，自然是让刘裕拿出来了。相比《田家》，此诗就华丽许多，而且比起《田家》更胜一筹。
“好诗。”
众人都开口称赞，《田家》相对直白，文学造诣不高。这首陶渊明的归田园居赢得众人夸赞。
“少主文采惊人，何不再来一首？”
许靖继续发声，估计是不相信刘裕又这么多诗文等着。刘裕看了看许靖，说道。
“龙编许多官员习惯大吃大喝，倒也没什么，文休先生乃儒家之人尚君子之行，夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以来明志，非宁静无以致远，不应也大吃大喝，浪费粮食。今日刘裕便作一首诗，以免这种风气继续蔓延。”
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农一出，各自体会，这首诗能流传千古，最重要的是其中的节约之意，粮食来之不易，珍惜粮食。
士燮与许靖等人眼中皆有愧色，士家这几年虽然大力支持刘裕父子，但是士家的奢靡之风却更甚。
刘裕也不会干涉，毕竟人家积累的财富无可厚非，但是如果个个既想以君子自称，又想花天酒地，哪有那么好的事情。
社会本来就这样，你想享受并没有人说什么，但是享受之际，又想名传千古，得君子美称，哪有这么好的事情。
古时能得君子美称的不过寥寥数人，君子者，才高八斗，品行万里挑一，如诸葛亮，如范文正等。
古代交州贫穷主要是因为水稻，在宋以前，交州之地并未引进占城稻，早期水稻挑地，南方多丘陵，山地，水稻产量不如小麦。
直到宋朝引进占城稻之后，大力推广占城稻，自此湖广熟天下熟。有足够的粮食而且南方气候也比北方好，自然南方开始高速发展。
刘裕引进了占城稻之后，在各地培育，使得交州开始变得富裕，官员开始流行奢靡之风。
本来交州文化底蕴就不够，若是不严加引导，奢靡之风便会越来越严重，此风若涨，人心浮动，容易导致社会不稳。
刘裕一直以身作则，自己在番禺吃饭一般就是两菜一汤，都是简简单单的，但是如士家，许靖等人，吃饭动不动就是十数个菜，基本是浪费了大半。
张范等人一直以为刘裕推崇法家，未曾想到刘裕对自己也是如此严格，张范虽然不奢侈，但是和俭也谈不上。
王超等人早习惯了，刘裕从小就不浪费，一直都是光盘行动，吃多少，做多少，尽量避免浪费，而刘府学堂也有这个习惯。
刘府学堂的食堂采用后世的窗口打菜模式，吃什么拿什么，吃多拿多，但凡有浪费的都会被刘裕惩罚。
刘裕操办的小学亦是如此，粮食在任何时候都值得珍惜，而不是浪费。
在座的人听了刘裕的话之后，有不少人都感到惭愧，随着交州粮食的富裕，刘裕一方面严格执法，另外一方面提高了交州官员的待遇。
因为待遇的提升，有些人有了粮食就开始大手大脚，铺张浪费，刘裕看在眼里，但是律法绝对不会在此条列限制。
毕竟个人的私人财产，想怎么使用，只要不影响到旁人，你爱怎么用都是你的自由。
至于法家个个都是苦行僧，为何？自己为执法者，必须严于律己，做到别人无话可说，否则便是取死之道。
郅忠等人做事都小心翼翼，便是刘裕多次交代，执法必须有理有据，让百姓悦服，方能善始善终。
文会在提倡节俭的情况下完结了，刘中知道了也非常欣慰，中山靖王刘胜子嗣众多，到了刘中这一辈，已经是有近十万同辈了。
刘中从小也不富裕，习惯了节俭，加上东汉天灾频发，即便平时粮食有余，皆存于库中。
刘裕在拜别父亲，母亲之后，便返回番禺，百工堂研究的三弓弩车已经生产了十余架。
次三弓弩也开始生产了，这对于刘裕的意义非常重要。
三弓弩车，宋朝研发开始使用，射程达到七百米，威力非常大，远超现在的抛石机，是目前最好的防守利器。
次三弓弩，射程达三百米，射速快，威力大。宋朝对于守城利器的发明非常强，南宋还有八牛弩以及三弓弩炮。
不过刘裕还没有研发出来，三弓弩炮据说能达到1500米的射程，宋朝并非兵力不强，败在汉奸。
蒙元攻打南宋，有近半的号称忠臣的南宋文臣武将带兵投降，反过来成为蒙元的先锋，而即便如奸臣贾似道多次战败，都未曾降蒙，多么可笑。
而降蒙的以孔家为首，这个号称最有礼义廉耻的家族在历史上从未表现出半点廉耻。金人来降金，蒙人来降蒙，满人来了降蒙满，日本人来降日。
贾似道输并非是其能力不行，而是其推行公田法，强硬阻止地主，世家，夫人囤积粮食，这些人为了自己的利益就大肆出卖宋朝军情。
但是史书几乎不提这些人的所作所为，因为史书就是这些人写的，反而大肆抨击贾似道。
而且这些所谓的读书人对于外戚意见从未停止，即便如卫青，霍去病这般功劳都挡不住司马迁的诋毁。
因为司马迁的老婆是李广的外孙女，这就是所谓的世家，即便李陵做了汉奸依然要为其辩护。
若是卫家人如李陵般，司马迁会不会为其辩护呢？很显然是不会，这是最早的双标。
“虎从文，将次三弓弩以及三弓弩车分别送到临湘以及泉陵。”
“诺。”
“刘崖，中山岛的邬堡修建的如何？”
“已经修建完成，邬堡按照少主要求，在中山岛分别修建两座邬堡，宽百丈，高一丈。”
“嗯，做得好。”
中山目前虽是岛屿，但是对于刘裕依然是比较重要，而且即便碰到洪水，台风都有一定的抵抗能力。
“今年秋收之后，继续组织人手在此修建，同时我也会派人修建堤坝。”
“诺。”
“子初，考试之事准备的如何？”
“少主，皆已经准备完毕，考场设在校场，但是监考之人还未定。”
“让诀曹阳卫负责监考。”
“诺。”
阳卫乃阳球之后，昔日阳球死后，其子被流放到交州，阳卫乃阳球之孙，这些被流放的几乎都是法家之人，有酷吏之称。
为何？权贵都希望违法已获得最大的权利，最大的利益，法家就成了世家利益的绊脚石，必须谋害。
阳卫也是秉承了阳家的传统，为人端正，铁面无私，他监考能确保让考试尽量避免舞弊之事。
至于题目则为即将出任高中老师的人出题，但是这些都还未公布，其他人就是想去贿赂，都非常难找到人。
而且刘府学堂，百工堂也会加入阅卷之中，确保一是没有舞弊之事，二是确保能招收到合适有用的人才。
如今番禺可是热闹非凡，赶考的，陪考的，忽悠人有内幕的，各式人物都出现了，阳卫也是非常紧张。
刘裕令马强加强番禺治安，对于偷鸡摸狗，寻隙闹事的皆下狱，确保考试顺利进行。
刘裕考虑玻璃之事，镜子能挣钱，但是未必有想像的那么挣钱，日本出土的魏晋时期铜镜清晰度超过现代世面上90%的镜子。
但是胜在新奇，而且刘裕目前的玻璃技术还不够，需要做的更好，更平整，否则大户人家也看不上。
刘伯的主要还是制作玻璃，用于世家，比如窗户玻璃，玻璃能透明，既不会影响采光，又能遮风挡雨。
当然限制产量，价格便能上去，凡是被限制的产品，价格都会大幅度溢价，另外制作少量精美的镜子，物以稀为贵，必然是成为高价的稀缺品。
今年百工堂基本都拿到了6-8个月的俸禄奖励，在交州，工匠的待遇是属于中等水平的。
还是不少人原意出来做工匠的，但是地位依然是士农工商。对于商人，刘裕支持其商业行为。
但是其地位，刘裕会稍微提升一点，但是依然会限制，商人逐利，历史的教训早就告诉我们，任何时候，做汉奸的商人都是主力。
只要有利，大部分商人是不会在乎民族大义，更别说百姓死活了。
