一个人即使做了很多好事，一旦张扬，善行的动机难免被人怀疑，人们会觉得他是为了炫耀自我或沽名钓誉，这样就违背了自己做善事的初衷。
正如蒲松龄的《聊斋志异·考城隍》里所说的“有心为善，虽善不赏”。即使做了善事，但若这善事是有条件的，也得不到奖赏，反而会因此丧失品格。
2003年新华网上有这样一条新闻：
“邹海天是四川广元人，家里非常穷，但他很争气，通过自己的努力考上了国内一流大学。但是，几千元的学费和路费对邹家来说，无疑是一笔巨款，到快开学时还没有着落。”
无奈之下他只好给学校打电话，请求晚几天报到。清华大学在得知邹海天的情况后，和其所在中学取得了联系。他们商量之后决定，由县里派人把邹海天从广元送到成都，清华大学委托成都校友会买机票，把邹海天送上飞机，并派专人去机场迎接。而所有这一切，都是为了让邹海天能在开学典礼那天赶到学校。
如果这条新闻是在事情过去后一段时间被记者挖掘出来的，那么，它所引发的感动，也许要远远大过猜疑。然而问题在于，开学当天就有媒体刊发了清华大学给贫困生买机票的报道，致使怀疑的声音如潮水般涌来。与此相关的一项调查表明，近七成人认为这是一场有炒作嫌疑的秀。
清华大学的善行受到了质疑，原因便是很多人认为清华大学是在做秀，不管如何，清华大学当初的好意并没有收到预想的结果。
在商业界，为了提高影响力而大做宣传，这是无可厚非的。但在私人交往中，为善不张扬才会赢得人心。当然，不张扬不是要偷偷摸摸地做，而是心平气和地做，不夸张，不自傲，不宣扬，这才能让人感动。
社会关系复杂，成功、致富离不开良好的人际关系，而低调地帮助别人是建立和谐人际关系的一个有效途径。有了良好的人际环境，成为富人也就在情理之中。
用一颗平常心来对待朋友乃至陌生人，助人为乐不张扬，这是一种心境。
有这样一个故事：
陈森福是红山清真寺的阿訇，1996年从一个小服装个体户一步步发展成为知名服装品牌的全疆总代理，在这个过程中，他一直没有忘记尽自己的力量去帮助需要帮助的人，他一直坚持做慈善事业，而且慈善事业也随着他的生意如滚雪球一样越做越大。
陈森福自己富裕起来了，他还一直不断地去帮助别人，在他的带动下，十几位信教群众都开起了自己的小店，发展得很不错，冯德龙就是其中的一位。冯德龙开始做生意时一穷二白，而现在他在乌鲁木齐市南门商圈经营服饰生意，发展很不错，年收入超过10万元。冯德龙十分感激陈森福对他的帮助，他说“当年陈阿訇给我说，你要致富就要开一家店。当时我也想开，但我没有本钱。陈阿訇就资助了我2万元，我自己又凑了1万元钱，就把这个店开起来了。多亏了当年陈森福对我的帮助，我才发展到今天这一步的。”。
陈森福默默无闻做着这些事，得到了很多人的称赞，但他认为：“做善事其实不需要很多人知道，就像是左手做的好事右手都不需要知道一样。”
不难看出，不张扬的为善不仅彰显了一个人的品德，还会赢得人心。无私会换来更多的无私，人际关系就在无私中建立，成功、致富也紧随其后。
但是有一点不可忽视，做善事要讲究原则，做善事不是向别人讨好，更不是阿谀奉承。
为善不张扬是高尚者的做法，它能够提升人的品格。《修证义》中有这样一节：“当面闻爱语，可悦面乐心；背后闻爱语，可铭肝刻魂。”意思是，当面听到充满爱的语言，不如从第三者的口中听出的更真实、更动人。做善事也不例外，默默地帮助更能温暖人心。
别再羡慕富人人际关系广泛，其实你也可以，只要方法得当，正如为善不张扬，它会为你赢得人品，赢得成功！
