这不就是后世的清明节嘛！
“那就定在这天吧，不过朕听说此节还有其他的叫法？”
“陛下说的对，也有一则说法是战国时期，晋国公子重耳为了躲避国内战乱逃亡在外，困难之时公子重耳险些饿死，随从介之推便割下身上之肉给重耳充饥，使重耳度过难关。十几年后，重耳返回晋国当上了国君。但重赏有功之臣时，独独忘记了这介之推，介之推并没有找重耳讨要封赏而是回家侍奉老母，带着老母去绵山隐居了起来。重耳得知这个消息后羞愧难当，亲自去请。而介之推拒绝封赏，不肯出山，重耳为了把他从山中逼出来，就放火烧了绵山，这一把火不但没把介之推逼出来，还烧死了母子二人。找到介子推母子时，二人抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。”卢植一口气讲了一遍这个节日的另一个名字。
“丞相不愧是名满天下的大儒，将这则故事讲的如此生动！”田丰等人齐说道。
卢植不愧是教出蜀汉开国皇帝刘备的人，借着讲清明节的由来向我提醒两点，一、不要忘记跟我出生入死的臣子；二、勤政清明，把国家治理好。既然已经封一个秦安为忠侯，就是已经想好了册封的办法，爵位不可世袭，但天下未定，现在还不是时候！
“好往后每年四月四日至六日就定位全国祭典先烈和祖先的节日，名为清明。今日就到此为止吧！大家从各地赶路而来一路辛苦，朕已备下酒宴今晚不醉不归！”
“谢陛下！”
“咦，高览典韦怎么没和你一起回来？”
“那家伙……典将军说不练好骑术，未学会骑兵阵法前不敢回来见陛下！”
“哈哈哈……这个典韦！你回去时把公达带来的美酒，给他带回去些！”
“是，陛下！”
“张忠（张让）留下，其他人先去芳林园吧，朕随就到！”
“臣等告退！”
众人走之后，大厅里只剩我和张让两人。
