阳光雨露，鸟语花香，对于每个人都公平给予；欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属于每一个人私有。生命总是美丽的，不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是快乐太少，只是我们不懂得发现。面对生活，多一个微笑，多一份自然，你也必将收获快乐。
不要给自己找烦恼
每个人都有七情六欲和喜怒哀乐，烦恼也是人之常情，是人人避免不了的。
但是，由于每个人对待烦恼的态度不同，所以烦恼对人的影响也不同，通常人们所说的乐天派与多愁善感型就是显然的区别。乐天派的人一般很少自找烦恼，而且善于淡化烦恼，所以活的轻松，活的潇洒;而多愁善感的人喜欢自找烦恼，一旦有了烦恼，忧愁万千，牵肠挂肚，离不开，扔不掉，活的有些窝囊。
其实，每个人都曾有过烦恼或正在经历烦恼，事实上，这些烦恼都是我们自找的。
几位分别了多年的同学相约去拜访大学的老师。久别重逢，老师和学生都很高兴。老师关切地问学生生活得怎么样。不料，一句普通的问话就勾起了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：生活烦恼多呀，工作压力大呀，做生意的商战失利呀，当官的仕途受阻呀，结婚的婚姻乏味，未婚的难以觅到知音……仿佛所有的人都成了命运的弃儿。
老师笑而不语，从厨房拿出一大堆杯子，摆在茶几上。让大家自己倒水喝。老师家的杯子很多，形态各异，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋……
由于大家说了半天，大概也口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。等所有的人手里都端了一杯水时，老师说话了，他指着茶几上剩下的杯子说：“你们有没有发现，你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯没有人选它。”这有什么可奇怪的呢？谁不喜欢拿一个漂亮的杯子呢？
大家面面相觑，不知道老师葫芦里卖的是什么药。老师终于揭开了谜底：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而非杯子，但我们有意无意地会去选择漂亮的杯子……”说到这里老师停了下来。
“这就如我们的生活——如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们盛起生活之水的工具。”一个同学若有所悟地说。
“其实，杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，大家哪有心情去品尝水的苦甜，这不就是自寻烦恼吗？”又有一位同学也明白了。
大家沉默不语，老师发出了会心的微笑。
每个人都曾有过烦恼或正在烦恼的时候，其实，这些烦恼都是我们自找的。一个浮躁的人往往乐于自寻烦恼。你可以寻找甜蜜的爱情，你可以寻找美好的生活，但千万不要自寻烦恼。实际上，烦恼也是一样，只要我们把它挡在时间的大门之外，那么它就永远不会进入我们的心灵来骚扰我们了。不管是多么糟糕的事情，一天之后，便会成为过去。
生活中不可能没有烦恼，但让我们体会更深的通常是自寻的烦恼。土著人在宗教礼拜中，通常用各种残酷的方法，残害自己的身体，而且还以此作为虔诚的标志。对于这种行为，我们难道不觉得既可怜又可笑吗？但是，在嘲笑他们的同时，我们发觉自己也并不高明。我们不也是常常用种种精神的刑具来折磨自己，常常怀着各种无谓的杞人忧天和不祥的预感，在我们的一生中自寻烦恼吗？
人们的烦恼40%是日常生活中的小事，20%是杞人忧天，22%实际上并不存在，剩下的18%，则是既成的事，再怎么担心烦恼也没用。对任何既成事实的过失或者灾祸，不必烦恼，也不必因此而不停地责备自己或他人，而应把思想和精力都放在努力弥补过失，减少损失方面。否则不仅于事无补，而且还会增加烦恼，扩大事端。
很多人陷在烦恼的泥潭里不能自拔，而懂得排遣烦恼的智者则能泰然处之。以下是化解烦恼的方法：
不要有过多的欲望。人的欲望通常都是烦恼的根源。越不切合实际的欲望，越是额外的欲望，人的烦恼也就越多。所以，如果你能够保证自己正在进取，而不是消沉，那么那些贪婪的欲望，就要消灭掉。
任其自然，保持沉默。王安石有这样的一首诗：“春日春风有时好，春日春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。”生活中的人和事
就像是诗中的“春风”一样，让你欢喜让你忧，任其自然也不失为一种明智的做法。
容人之过。有的人虽然懂得人无完人的道理，但仍不由自主地以完人自居。我们应该能够容忍他人的过错，同时应该清醒地认识到自己也有做错事的时候。
保持童心。童心纯洁，可以安抚破碎的心灵，童心灿烂，可以映照出生活的美丽。
自言自语。在烦恼多的时候宣泄一下是非常必要的，但是，我们不使把别人当作出气筒，这时候选择自言自语不失为一种明智之举。
人生苦短，不要再让琐碎的烦恼浪费我们宝贵的时光了，不要再让小事绊住我们前进的脚步了。我们要让人生中的每个日子都过得充实而有意义。那么你有两种选择——快乐的人生和痛苦的人生，如果你选择前者，那么就不要再和自己过不去，为生活中的小事而烦恼！
用微笑面对人生困扰
人生就像一条河，微笑地面对它，将湍急的咆哮转化成舒缓平和，逐步沉淀下生命所能承受的轻和重，进而清澈地流泻。我们不是也常常形容某个人：“这人长这么大了，怎么就一点也不成熟.动不动就发脾气。”事实上，凡事发脾气，就是怒的表现和自我心理失衡的个性张扬。
生活中罩在我们每个人头上的光环和不如意的事情，如颜色不一的气泡，客观地说，好看或难看，总有爆破的瞬间。因此，与其总是盯着那些不如意的事情，不如舒展自己的眉梢，用自己的笑脸去面对。人生的这条缓缓流动的河流的充实和顺畅，靠的是你一笑置之的完美心态，同时，更是能够带给你进取和快乐的动力源泉。
宠辱不惊，一笑置之是一种人生智慧。诗人徐志摩曾如此说道：“我将于茫茫人海中，寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。”
虽然这句话是他的爱情宣言，但是我们依然可以从中深刻地感受到一位浪漫主义诗人的坦荡的胸怀。同样宋朝诗人陆游也在其诗《书梦》中写道：“一笑俱置之，浮生故多难。”看这些伟大诗人的情怀，无一不表露出一种智慧的人生观。一笑置之，是一种看淡风云、大彻大悟的心境。
有些人把身外之物看得过于重要，因此让自己的人生压抑不堪。
人生不过数载，大可不必把别人的一些言论，一些可轻可重的身外物太当回事。如果因为他人的以讹传讹而暴躁不安，因为一场生意的失败而自暴自弃，因为旁观者的几句嘲笑而放弃自己的梦想，那么人生便，不是你的人生，你不是为了自己而活，是为他人而生的。对过去的事情要拿得起，放得下；对那些无聊的言论要左耳进，右耳出；坦然面对尘世间的风风雨雨，才能活出真正的自我。
话说唐朝时候有官员考核制度，唐太宗期间，卢承庆因为处事公正而被唐太宗特命为“考功员外郎”，管理官吏考绩。有一次，在卢承庆考评官员的过程中，有一位管漕运的官员，因粮船沉水而失责。卢承庆便给这位官员写下了“失所载，考中下”的评语。出乎他所料的是，那位官员听后，没有提出意见，也没有任何疑惧的表情，并且一点也不生气，很坦然地接受了。卢承庆继而一想，粮船翻沉，不是他个人的责任，也不是他个人能力可以挽救的，于是改为“中下”等级，只见那位官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感激话，也没有什么激动的神色，只是一笑置之。看多了奉承嘴脸的卢承庆很赞赏他这种人生态度，脱口称道：“宠辱不惊，难得难得!”最后把评语改成：“宠辱不惊，考中上。”
意大利诗人但丁曾有一句名言：走自己的路，让别人去说吧。字里行间也坦露出一种轻松的人生态度。面对风云，一笑置之，看似消极，实则是一种积极的人生智慧。人的一生总免不了跌宕起伏，有高峰也有低谷。智慧的人能明白这一点，当事情发生在自己身上时也能做到坦然。
荣耀和屈辱都不过是过眼云烟，经不起时间的考验。
北宋时期，范仲淹坚持“庆历新政”，当他被谪居邓州时，突然从高处跌入了人生的谷底，可是他依然可以“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋。”爱国宗教领袖赵朴初先生在遗文中写道：“生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。”这份短短的遗文却尽显他淡然的人生观念，值得后人瞻仰。19世纪中叶，美国实业家菲尔德，首次使用海底电缆把“欧美两个大陆联结起来”，因此被誉为“两个世界的统一者”，鲜花、称赞声络绎不绝。
然后因为理论和实际情况不相吻合，在使用的过程中，由于技术问题，刚接通不久的电缆便中断了信号传播。一瞬间，那些俗人的嘴脸全部变了样，称赞全部变成了臭鸡蛋，纷纷砸来，指责菲尔德欺骗了他们，要求他赔偿各种损失。面对这巨大的荣辱变化，菲尔德并没有接受不了，他对那些屈辱一笑置之，显现出成功人士卓越的风度，他继续潜心改进他的海底电缆事业，最终成功地架起了欧美大陆的信息大桥。
佛家将人称呼为众生，而众生来到这个世上原本就是经历磨难的。
感受着磨难的心悸如梦魇般侵蚀着我们的灵魂，每个人的内心世界都烙有难以泯灭的伤痕，信仰的崩溃、情感的焦虑拷打着我们的灵魂，内心常常浮现层层绝望的冷寂。
学会宽容苦难，善待自己和他人。超越心灵磨难的鸿沟，锤炼坦然而一笑置之的人生处世之态。
失败的你学会聆听成功的脚步；遭遇挫折是黎明前的黑暗。乐观自信，一笑置之，融释成功和失败的辩证关系。
生命中的仇怨、凄婉、失意、无助，谁人都会经历，能够保持良性心态的人，他们能够坦然处之，心中滴血而眼中含笑，笑对人生呈现出来一种壮美，一种境界。用一笑置之收留一切的软弱、写意洒脱、深沉的人生姿态。
社会是个大家庭，商海的沉浮、情感的纠葛，困扰人类精神的方方面面。“相逢一笑泯恩仇，桃花依旧笑春风。”
对于所有的误解和仇怨，一笑置之是一种坦然宽容，是一份生命的虔诚和自信，是人性的宽厚和尊敬，透溢着人格的光亮和高风亮节。人心境的本真，正是一种达观的人生处世哲学。
面对所有的赞扬和激励，一笑置之是谦虚和清明；面对嘲讽和误会，一笑置之是宽容和豁达；面对失败和打击，一笑置之是勇气和信念。
人世百态，斑驳陆离，保持心灵的明镜台。由一笑置之的洒脱到一种人性的成熟质美，是超越人性本真的自然之态。
拥有一颗快乐的心
快乐是每个人的权利。人就本应该快乐地活着！但是，生活中并非每个人都能快乐地活着。生活中并不缺少快乐，缺少的是我们发现快乐分享快乐创造快乐的心。
观山则情满于山，观海则情溢于海。由此可见，境由心造。其实，让我们快乐的理由有时非常简单。
