那天的语文课堂上，我引导着学生学习屈原的《离骚》，读到“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均”时，一位学生举手质疑。
问题是这样的：注解中“摄提”为星名，指的是寅年，“孟陬”指正月，“庚寅”指的是庚寅日，屈原就是诞生于寅年正月庚寅日。那么古人说的生辰八字是怎么回事？与人的命运有关吗？
问题刚一提出，就引起了全体同学的注意，几十双眼睛盯着我，都渴望得到答案。
我也认为有必要向学生解释一下，便就我所知道的告诉他们，这是古人采用天干地支来纪年、月、日、时的方法。年、月、日、时正好八个字，按照这八个字的属性（金、木、水、火、土）及流年运程的相生相克来推算一个人一生的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭、穷通得失等。这就是所谓的算命（俗称八字）。我又举个例子，屈原死于五月初五，而端午本是五月的开端（五月属午），即五月初一，为了纪念这位爱国者，端午节才定为五月初五。
末了，我对他们说，算命术是我国的传统文化，有其精华的一面，但也有其糟粕。不管有没有命运，我们应该相信“三分天注定，七分靠打拼”，我们能掌握命运也能改造命运。
没想到，课后，有一位男生便找到我要我帮他算命，真令人哭笑不得。这位男生，大约十六七岁的样子，正象一枚青涩的果子，稚嫩但充满朝气。他的长相大众化，和大多数男生一样，没有特别的地方。我耐心地告诉他，不要相信这些，现在的任务是好好读书。他却执意要求，并向我作了保证，只要帮他算命，他一定会遵守纪律，好好读书。
我知道这位男生的天赋很不错，但最近发现他思绪不宁，未沉下心来读书，并时有违纪现象。我灵机一动，能不能利用这次机会排除他思想上的障碍，给他学习上加点动力，挖掘一下他的潜能呢？
于是我答应他，把他的八字排出：
丁卯（年）
丙午（月）
甲寅（日）
乙亥（时）
咦，却是木火生辉，清贵之造！不用任何谎言，我可以坦然告诉他，在学业上很有前途。我把写有他生辰八字的字条夹在语文第二教材上，想找一个好的机会和他谈谈。
第二天的一堂语文课上，我走过他的课桌边时，他急急地小声问我：“算了吗？”因为不想影响其他同学的学习，我职业性摇了摇头。他颓然：“你是不把它放在心上罢了。”我没有理他，我要找机会和他长聊一番。
可是等我找他时，他却不见了人影，已经去深圳打工了。我以为这是暂时的，他一定会回来的。班主任和学校都在想法设法让他回校。
以后上课的时候，我时常拿着夹有他生辰八字的第二教材看着他坐过的地方发呆，因为我始终惦记着，要和他好好谈谈。
一个学期过去了，期末考试了，他没有来。今年开学，还是不见他的踪影。那张写着他生辰八字的字条一直夹在第二教材中，每次看到它，心中便有些许愧疚。他一定是面临着人生选择的十字路口，在万般无奈与矛盾中才向老师求救，向命运求救，而就是因为我一时的疏忽，没有在他命运转折关头伸出希望之手，造成无法挽回的结局。我可以想象，当时他一定是带着对老师的失望离开校门的，也许在他以后的人生中，总会想起这个不把他的事放在心上的老师，心中永留一个阴影。
如果我当时及时帮他算了，和他好好谈谈，结果又如何呢？也许他会走向另一种人生？
其实我们做老师的何尝就不是充当着算命者呢？很多事实证明，我们的一句话、一个鼓励的眼神、一个善意的微笑，在很大程度上就会影响着学生一生的命运。
那张写着他八字生辰的字条还在教材中，它就象一座警钟，时时提醒着我的良心。
2005年4月23日
富乐山人：
“老师的的一句话、一个鼓励的眼神、一个善意的微笑，在很大程度上就会影响着学生一生的命运。”说得好极了。看得出，你是一位很有爱心并很用心的老师。只是，我想，这鼓励和善意不一定要借助生辰八字表达，因为这东西有点虚幻。供参考。
亦可可：
算命是一种文化。如果要从事写作，最好可以研究一下，因为它已是深入老百姓骨髓的一种东西。不要片面地说是迷信伪科学，如果贯通了，再看《易》、《老子》、《庄子》等，对写文章可能大有益处。
