并不是家族没有神,我会安排家族人员半数的成神,只是不是靠神位成神,也没有留下神位
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论自愿为奴(译文经典)
《论自愿为奴》是一篇讨论专制政治的论文。他提出了一个严肃的政治问题,即权力对民众的合法性问题。拉波埃西试图分析民众对权威的屈从,解释统治和受奴役的关系。作者引证了很多古代史实,以古代历史来评价他所处时代的政治。该文最初发表于1576年。《论自愿为奴》是近现代政治哲学的一篇重要文章,后来在不同时代,被不同政治色彩的人士广泛引用。就拉波埃西的职业而言,他本是政府机构的一员,他也是权力的忠实仆人,但他的《论自愿为奴》却被后世认为是无政府主义和公民抗命的开山之作,而拉波埃西也被认为是最早探讨权力异化的先驱者之一。归尘镜中花
初出鸟界,洛泱对任何事物颇感兴趣,听闻那灵亭山正广收弟子,洛泱自小便天赋异禀,很是感兴趣,化名前往。一日,洛泱与冤家京墨神君因件小事起了摩擦,双双被发配去了西荒,不到百年便把西荒搅得天翻地覆,逼得西荒使者一状告上灵亭山,恰逢西天佛会,山上各大神尊都前往佛会。辗转之间找来了天帝的小儿南弦神君,南弦神君便前往西荒逮着这小崽子回了天宫亲自调教。那西王母侄女琯玥神女爱慕南弦已久,见此便暗生恨意,在一次洛泱闭关修炼正要突破时,琯玥不知从哪找来了炎鸦,洛泱修炼被打断,不得不对付炎鸦,一时不察,洛泱便连着琯玥的右臂一起烧毁。待众人赶来时,琯玥一口咬定是洛泱故意报复她,洛泱不屑于解释,便承诺会还她一臂,前往冥界寻找万年天蚕丝去修复琯玥的手臂。天蚕丝所在之处凶险万分,洛泱与京墨险些酿成大祸。修复好琯玥的右臂后,洛泱对南弦的不信任格外失望,从此闭关修炼不闻窗外事。待魔尊卷土重来,洛泱带着面具混在灵亭山的队伍出战,最后为了消灭魔君,堪堪陨落,这时南弦才知那是洛泱。鸟族乘着战乱,偷偷带回洛泱仙体,洛泱浴火重生,但南弦一直以为洛泱已故,独自前往冥界,一万年来在那忘川河畔游走,只望能找到那不着调的混账。中国宰相的非正常死亡
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