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第18章 香巴拉

一种相遇,高山流水,纵使无言,亦相知相惜;一种回眸,如诗若画,无关风月,亦美到蚀骨。荼蘼花开,一路繁花相送。——林徽因

从前有一个神秘宗教,人称萨满教!其分支众多广为流传。萨满教传有圣物,为历代萨满教主的象征。圣物分为五件,震神鼓、招魂鼓槌、辟邪腰铃、镇灵铜镜、斩魄神刀。

其中镇灵铜镜和斩魄神刀在镇压封印邪灵时被毁。辟邪腰铃被拆解为几个,分散在各个分支教派的首领手中。

五件神器中最为神秘的当说是震神鼓和招魂鼓槌。传说震神鼓是用远古雪人的人皮所制,上写有密文咒术可以驱散鬼祟。

第二件是招魂鼓槌,传闻是用龙的腿骨制成,上刻有经咒。鼓槌为空心,可敲鼓,也可吹奏。相传如用震神鼓面上的密文演奏,可召唤五灵相助。分别是生灵,死灵,神灵,邪灵和精灵,还可超控灵魂并且可以使人死而复生。

传说最后持有这两件圣物的萨满祭司,去魔山封印魔王时失落。也有传说他把两件圣物带进了自己的坟墓。众说纷纭,萨满教各个教派散落在世界各地,都想寻回这两件圣物,让分散的教派回归正宗,不再有分歧。

但是千百年来始终难以寻到半点线索,两件圣物就此失落,慢慢地变成了传说。随着时间流逝也有很多萨满祭司相信,世间仍然存在这两样神器,并对上面记载的神奇秘术痴迷不已。他们也相信,只有找到两样圣物,才能够成为真正的萨满大祭司。

天姐家族为拜山教的正宗血脉,也是最后使用过这两件圣物的祭司后人,所以天姐的家族无时无刻想找回圣物。

他们寻找古籍,盗仿先人墓穴,四处迁徙,直至天姐找到了我。我在一次收古董饰品的时候,无意中得知一处神秘的地方。

藏人称为“香巴拉”就是人们常说的“香格里拉!”

并不是我们今天去旅游的那个香格里拉,而是一处在很久很久之前消失的一座村落。传说村中有一处神庙,庙中有一处泉眼,凡是喝此泉水可以治疗一切伤痛和疾病,也有延年益寿返老还童的功效。寺庙中还供奉着一块神石,当地人称之为“香格里拉之眼”凡触碰它的人可以看见前世今生,也可知血脉至亲,前几世的记忆。人们也叫做它是“轮回石!”

后来也许是触动了神明,或许是因为自然灾害,或者是因为什么变故。这座称为“香巴拉”的地方和那座神秘的寺庙带着“香格里拉之眼”就此消失。

因为去过的人很少,也再也没有人知道它的位置和具体地点,渐渐地消失在世界上。

藏地是个非常神秘的地方。在很久很久以前,这里来过侵略的英军、寻宝人也有土匪和偷猎者,更有各个部落土司之间的斗争,这里貌似一直都没有太平过。更有传说希特勒的NC黄金就埋葬在西藏的某个地方。

其中一位部落的土司,收藏着一份古老的经卷。相传是古时候一位小喇嘛来到“香巴拉”并亲眼见过“香格里拉之眼”他被这里与世隔绝的美景和神秘的事物所吸引,在老年时将他当时所见到的神奇景象,用经文的方式所歌颂记载。

老喇嘛在这卷卷轴上记录了“香巴拉”的确切方位。也许这位老喇嘛是最后一任去过“香巴拉”并且亲眼看见过“香格里拉之眼”的人。

卷轴一直流传到一个西藏土司的手里。之后又因为战乱,部落的村寨被攻破,最后时刻让女儿和女婿记住经卷上面记录的经文,并将其焚毁。

时光流逝,土司因为当时的战乱所战死。女婿以国民党特务的身份暴露而被捕,余生将在监狱里,偿还他这一生的罪恶。

土司的女儿最后被一位牧民阿妈收留,不久诞下一名男婴,而她因难产而死。在死之前将这个秘密告诉了牧民阿妈,嘱咐等孩子长大成人后把这一切告诉他,希望孩子能找到他的父亲。最后她在弥留之际,背诵出经文,而当时因为牧民阿妈在痛苦的悲痛中,并没有记全整部经卷上面的内容,最后只留下一半的内容给这个男孩。

随着这个男孩逐渐长大,也做了一位牧民。平时也做一些工艺品拿到集市上去卖,生意并不好,但是不至于饿死。我在一次去集市上收工艺品时认识了他,还和他成为了朋友,同样他也把这个故事讲给了我。

我也许是对这方面很敏感的原因,在之前一次倒斗时,倒了一个藏经洞,就是埋藏在一些古庙下面的佛塔。一般老方丈圆寂,就会被埋藏在庙宇的地下密室或者地下墓穴中。通常这里面很少有害人的机关,因为没有人会去盗掘这样的墓穴。但是里面一般存放有古代经卷,金身佛像或者高僧舍利子之类的。所以也有很多倒斗的,也会去倒这样的斗。我就在这里的壁画中看到了关于“香巴拉”和“香格里拉之眼”的传说。

又经过多方考证,我相信了这个藏族民的话是真的。男孩叫“才旦”意思是寿命永固。因为母亲难产而死,怕孩子不好活,所以起了这个名字。才旦说他姓徐,父亲叫徐展鹏是个国民党,现在是死是活,他也不知道。后来我跟他说别把这事和别人说,等我回去想办法看看能不能帮你找到父亲。才旦很高兴,说以后可以以兄弟相称。虽然藏民很野性,但是只要是把你当成朋友就不会坑你。

西藏没有快递,有些重要的东西都是要人背回去的,但是总能碰到物品丢失的事情。所以一般我就当旅游了,亲自来这边进点货。这边的工艺品非常好卖,如天珠、唐卡、蜜蜡还有狼牙项链和一些用牦牛骨做的工艺品。这些在我的铺子里卖得非常快,基本上还没等摆在柜台就被一扫而空。

期间我也在托人多方打听,有没有听说一个叫徐展鹏的国民党特务的事。

中间我也查了很多关于香巴拉也就是香格里拉,和香格里拉之眼的事。当时我就在想,如果天姐的族长继承,都是由至亲血脉所继承的话。那天姐要是能触摸到轮回石,不就能通过体内先祖的血液,唤醒先祖之前的记忆嘛,没准能获得有关于萨满神器的线索也说不定。

之后我只身前往狱中,找到了这位老战犯徐展鹏。第一次看见他的时候,他就在操场的角落里发呆。我走近他递了只烟,慢慢地就熟络了起来。老人很健谈,不知道是不是年纪大了就爱回忆往事。

当我给他讲了一个,关于一个男孩跟随舅舅去往一个藏地部落的故事。他听后泪流满面,蜷缩在地上哭得像个孩子。接着我开口问您认识不认识一个叫“格桑曲珍”的女人?老人不住地点头。我告诉他其实她当时怀有身孕,生了一个男婴叫才旦,后来这个叫格桑曲珍的女人,就因难产去世了,去世前告诉身旁的老阿妈说这个男孩姓徐,他的父亲叫徐展鹏。那个男孩现在长大了,最大的心愿就是见见自己的父亲。

老人最终答应将经卷上的全部内容告诉我,但是必须要让他见到他的儿子。为了表示诚意,他撸起袖子,让我看了他胳臂上纹着的藏文。他说人年纪大了怕记不住,所以纹在了自己的手臂内侧。他还说当年在自己老丈人大土司面前发过誓,要将秘密守护下去,他可以将经文告诉我,但是条件就是要见到自己的儿子,我答应了他。

当时我进来之前,已经摆平过监狱里面的几个老大。完全可以摁住这个老头,抄写经文,但是又感觉这样不好,我也问过他还有别人看过吗?他说还有几句话现在还没有纹上去,别人看了也没用。同时脸上流露出奸邪的笑容,我心说真是人老奸马老灵啊,关在这里这么多年,还是没用一点可爱的地方,万幸我没用找人威胁他。

随后我联系汽水想想办法把我弄出去,后来通过汽水的关系和良好的表现最终获得了减刑,不到一年就保外了。

我坐在铺子里的沙发上,告诉大家回去准备需要的东西。最重要的是做一些训练,来应付高原反应,和一些将会遇到的雪山攀岩等相关生存训练。我则是前往西藏把才旦带来。

一路无话,我把这个土里土气的牧民,先安排在我铺子附近的宾馆住下。他听说我帮他找到了父亲,还安排他们父子相见,顿时感动得是一塌糊涂。真就把我当成亲兄弟了,跪在地上止不住地磕头,说以后让他干啥都行!

我安顿好了才旦之后,我的问题就来了,想见一个老战犯不是一件容易的事情。这里涉及的问题相当复杂,要不因为这个,我也不会亲自进去走一趟。

就在我愁眉不展之时,身边的电话响了起来。我拿起电话,原来是铺子里面的一个服务员,我问什么事啊?

电话那头说:“老板,有个人来店里找你。”

我想了想,一般这时候也没人来找我啊?买卖古董的话,也有人专门应付,不会是有筷子来夹喇嘛吧。

我接着问道:“是谁啊?”

电话那头的店员告诉我说:“老板,她说她叫林丹!”

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