铜器以其便携、耐用、易保存的优点深受草原民族的喜爱，地处北地的大同，历来是多民族融合之地，受草原民族的影响，铜器一直倍受大同民众的喜爱。随着时代的发展，原本奢华的铜器逐渐走进了民众的日常生活之中，涵盖了生活的各个方面，并与当地的民俗民风相融合，使用铜器已经成为大同文化中的一部分，渗透到民众社会生活的各个方面，构成了当地独特的社会文化现象。
展示有：铜锅、铜壶、铜铲、铜烟斗、铜鞋拔子、铜熨斗、铜漏勺、铜铃铛；铜佛像、铜殿钟、金刚杵；铜烛台、龟鹤铜灯、带盖铜熏炉、铜手炉、铜匣、铜双耳投壶；各式各样铜锁，其中有鱼形铜锁；铜镜，有一方形铜镜背面铭字“方正而明，万里无尘，水天一色，犀照群伦”；又有各式各样的头花，金黄色成朵花的，做叶子形状的，个别的饰以宝蓝色。
大同制铜始于东周时期，在以后的两千多年中，大同与铜结下了深厚的不解之缘，浑源李峪村出土大量精美的先秦青铜器。
北魏时期的天宫寺铸造释迦牟尼立像一尊，其高42尺，用铜十万斤。兴光元年（公元450年），北魏文成帝下旨在五级大寺铸造释迦摩尼立像五尊，每个高一丈六尺，共用铜两万五千斤，在大同地区北魏墓葬中出土三支高足铜杯，制作精巧，被定为国家一级文物。
辽寿昌元年（公元1095年），辽道宗命令西京（今大同）军工匠向西北路汉军传授制火炮、弓弩的技术。
元代初年，大同制铜的商户已经达到760余家，为朝廷铸造大量铜制兵器，随着元朝的消亡，这些原本为朝廷铸铜的人家流落民间，给民间冶铜业注入新的力量。
明代大同为九边重镇之首，战略地位重要，既为军事要地，也是商贸枢纽之地，商业、手工业和交通运输业十分发达，是中国北方铜器的重要生产地和集散地，大同市博物馆收藏的大量明代纪年铜器就是最好的证明。
清顺治6年（公元1649年），朝廷户部在大同府设大同府局开炉制钱，康熙年间大同府局在全国制钱局中占有重要一席。清代中期大同铜制品畅销于市，清代晚期，随着对蒙贸易禁令的开放，走西口的人数越发壮大，大同铜器再次迎来了辉煌，许多口外的重镇均出现了专营大同铜器的商号，历史上盛传“五台山看佛，大同城内买铜”之说。独特的地理位置加上兴盛的铜器制作，使得大同铜器跟随晋商的脚步遍布“万里茶道”，成为当时重要的铜器制作及贸易中心。
“时间过得真快啊，不好意思，耽误大家的时间了。”顾菁菁抱歉地对大家说，“很多青铜器来不及细看，只有拍下照来，然后再仔细地观赏了。”
“大家也玩得很开心，而且跟你这个专家看青铜器也长了不少知识。”小胡说。
“我可不是什么专家。”顾菁菁谦虚地回答。
“我这里也拍了不少照片，然后给你发过去。”李风铃对顾菁菁说。
“哎哟，好美啊！专业人士拍的就是好啊。”顾菁菁夸赞道。
“哪里啊。”李风铃娇羞一笑，脸上却又显出些得意的神色，她对拍照是很有自信的。
“跟你们出来，对我也很有启发，今天收获不少。看来以后得多跟你们出来转转。”万哥说。
“哎呦喂，难得。万哥，闭门造车是不对的，大街上美女这么多，你应该经常出来转一转。”飞燕眼睛珠子转动着说。
“喂，快飞出来了。”小胡说。
“什么？”飞燕问。
“飞眼呗。”小胡边说边笑着跑开了。
“今天我可长知识了。平时也来过青铜器博物馆，只是走马观花地看一下。今天大家一起来发现了好多新鲜的事情，比如那铜镜背面上的字，还得是顾菁菁这个专家才能看到啊。”林风说。
“我可称不上专家。”顾菁菁高兴地回答。
只有高翔一人闷闷不乐，因为顾菁菁的风头压过了他的，这是不可想象的，他心里想，“顾菁菁可是一直都崇拜自己啊，虽然现在不在一个城市，她对我的那种感觉始终未减；可今天，顾菁菁少了那份崇敬。”
顾菁菁活出了自我，这让高翔有些失落，并且在同学们当中，他觉得面子上过不去。
在林风的心里反而暗暗地高兴，因为晓彤要给他做主，这是否就意味着一种亲近呢。
只有丁一不说话，他随着大家看一看，听一听，学一学，没有什么烦恼，因为他已经拥有了飞燕，已经很知足了。他也是这些人中唯一拥有爱情并要建立家庭的人，他的满足是不再需要用言语来表达了。
