“洪承畴为什么降清？”林风问。
“1641年（明崇祯十四年，清崇德六年）农历三月，皇太极再次发兵围攻锦州。明蓟辽总督洪承畴率吴三桂等八总兵领兵十三万来援，驻扎在松山。皇太极亲率军队切断明军粮道，明军大乱。清军趁势掩杀，总督洪承畴等被围于松山。1642年农历二月，松山城破，洪承畴被俘之后解送盛京，洪承畴投降清朝。蓟辽总督洪承畴督师出关，他的抗清方案本是依关坚守，但崇祯皇帝却要他出关决战速战速决，又派太监去做监军，致使洪承畴督师不能统一指挥队伍，进不能齐攻，退不能共守，在松山为清兵所败。洪承畴困守孤城半年，因内奸出卖，城破被俘。他本想做明朝忠臣，终于动摇屈服，投降大清作叛徒。也是无奈啊！
“其实洪承畴投降清朝，也为老百姓做了不少贡献。洪承畴随清军入关，开始被清廷起用，以太子太保、兵部尚书兼右副都御史衔，列内院佐理机务，翌年赴江南任招抚南方总督军务大学士。在那个特殊的动乱时代，百姓遭受连年战争与饥荒，需要安居乐业，也为了巩固清朝的统治，洪承畴建议满洲统治集团‘习汉文，晓汉语’，了解汉人礼俗，淡化满汉之间的差异。洪承畴作为一个儒家的传承者，我认为他在那种形势下不会不考虑，明朝大势已去，但中华民族不可以亡，中华文化得以传承。但他承受着巨大的压力，一方面他本着以安抚为主的方针减少杀戮，另一方面却不被人理解，让人唾骂，包括他的母亲。
“洪承畴还被清朝乾隆皇帝列入《贰臣传》，乾隆帝在谈到洪承畴等人被列入《贰臣传》时表示：‘如洪承畴在明代，身膺阃寄，李永芳曾乘障守边，一旦力屈俘降，历跻显要，律以有死无贰之义，固不能为之讳。然其后洪承畴宣力东南，颇树劳伐，李永芳亦屡立战功，勋绩并为昭著，虽不克终于胜国，实能效忠于本朝。昔战国豫让初事范中行，后事智伯，卒伸国士之报。后之人无不谅其心而称其义。则于洪承畴等又何深讥焉。’就是说并没有贬低之意，只是做过两朝的臣子，还把他和战国的豫让相比。豫让，春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。公元前453年，赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。豫让说，智伯把他当作国士看待，所以他就像国士那样报答智伯，‘士为知己者死，女为悦己者容’。”
