婚礼，这是恋爱的终结，是爱情成熟的标志，是幸福美满的小家庭落成之日，在经济条件充裕情况下，适当地操办一下自己的婚姻大事，把喜事办得热热闹闹、高高兴兴。也是应该的。但是，有些人不顾个人的经济能力，把婚礼变成自己与人攀比、摆阔的擂台，把婚事办得越来越奢侈、豪华，不仅耗费自己和别人许多宝贵的时间和精力，而且往往是负债累累，债台高筑。沉重的经济负担和精神压力，压得自己和父母都喘不过气来，有的因此走上犯罪道路，未入洞房先入牢房，很值得人们深思。
婚事办得是否体面、光彩，不在于花钱多少、场面大小，而在于婚礼办得要有意义，能给新郎新娘带来快乐、甜蜜，留下极其美好的印象，镌刻在心头。相反，大操大办、铺张浪费、劳神伤财，留下的只能是烦恼和忧伤。青年人，既然以崇高的爱情作为自己追求的目标，就应该勇敢地与旧习俗彻底决裂，破旧立新。促进精神文明建设，用纯真、高尚的文明之花来装点自己的婚礼，来美化自己的新婚生活。
择一个吉日良辰
按中华民族古老的习俗，结婚要选择一个好日子，也就是“吉日良辰”。这不仅是新婚夫妻最关心的事情，也是双方父母以及亲朋好友非常关心的事情。那么，到底哪一天是吉日良辰呢？不同的国家，不同的民族，乃至不同的地区，各有不同的生活习惯和好恶，所谓吉日良辰也是不大相同的。如我国汉族认为，结婚要选一个成双成对，也就是成偶数的日子，避免出现单数。比如：二月二日、四月八日、六月六日、十月二十日、十二月十二日等，目的是图个吉利、平顺、祥和，预示着婚后夫妻恩爱、和睦美满、白头偕老。这种愿望是可以理解的，这种做法也是正当的，无可指责的。
但是，如果把选择结婚日子极端化，甚至带有迷信色彩，非找一个什么日子才结婚，否则就不能结婚，那也是没有必要的。实际上，结婚应当择一个风和日丽、春暖花开的日子，但这与单日双日并无多大关系；结婚以后，夫妻是否恩爱和睦、白头到老，关键在于夫妻两人是否互爱、情真意切，感情基础是否牢固，并不在于结婚日子选在哪一天。
举行婚礼这天，最好是天晴日朗、风和气暖，便于顺利完成各项仪式，便于大家活动，有利于振奋和提高大家的喜悦心情。如果赶上一个大风天或阴雨天，既不便于活动，又影响大家的情绪。所以，选择什么日子结婚，最好是事先多请教一下天气预报。
另外，从科学和医学的角度来看，结婚日期应考虑避开女方月经期，因为，妇女在月经期内，由于内分泌的作用，往往情绪不佳，没有性欲要求，一般是不愿意过性生活的。而且，经期子宫内膜脱落，子宫腔内有很多新鲜创面，子宫口在经期也略为张开，细菌容易侵入，引起感染，造成妇科疾病。还有，月经期间，原来阴道内能杀死外来细菌的酸性分泌液，一部分随着经血流出，剩余的也会被经血中和而失去杀菌作用。因此，婚礼选在女方月经期内，洞房花烛，两情绵绵，性欲旺盛，不但会因下身充血造成经血过多、经期延长、失血过多，还会引起女性生殖器官炎症，既损害身体健康，又影响正常性生活，甚至有的人会因输卵管发炎、堵塞而造成终身不育。所以，新婚佳期一定要避开月经期。
吉日良辰还应该选在男女双方身体最好、情绪最佳的日子，避开某种疾病期或病后体力恢复期。因为病中或病后恢复期，无论从精神上还是从体力上讲，都是虚弱的，较差的，而新婚期间需要更加饱满的精力和更加充沛的体力才能承受新婚的劳累，才能领略新婚的甜蜜。如果带病结婚，不仅不能充分体现出新婚的幸福和欢愉，还会使病情加重，给愉快的新婚生活蒙上一层烦恼的阴影。
除此之外，为了纪念新婚佳期，青年情侣常常选定“春节”、“三八”、“五一”、“五四”、“十一”等节日做吉日良辰，迎着节日的欢乐气氛，行新婚之礼，度蜜月之欢，喜庆气氛更浓更甜。同时，也方便了前来道喜的亲朋好友。这种选择是应该提倡的。
我国《婚姻法》明文规定，男女双方必须亲自到婚姻登记机关办理登记手续，领取结婚证书，才算确立夫妻关系，得到法律的承认和保护。虽然婚姻法上没有规定结婚一定要举行婚礼，但是，人们习惯这样做，甚至把婚礼看得非常重要。在广大群众看来，结婚是人生大事，应该举行庄重的结婚典礼，热热闹闹，高高兴兴，喜事喜办，为婚事增添喜庆气氛。婚礼上，还安排各种不同形式的内容，为的是尽量使婚礼办得圆满、体面，不但自己感到喜悦，而且亲朋同庆，给四邻增辉。尤其是我国一些少数民族的婚礼，更是多姿多彩，富有民族特色。
结婚，建立新家庭，夫妻双方不仅获得了配偶的权利，同时也承担起对老人、对爱人、对下一代，以及对社会的义务。为此，人们常常通过婚礼，把个人婚事交给社会，以得到社会的承认和保障。社会也常把婚礼视做监督、约束、教育结婚当事人的手段之一，以保其遵守社会规范，履行婚姻、家庭义务。
在西方许多国家里，婚礼常常是在教堂里举行，由牧师主持，把婚姻看做是一种向“上帝”负责的契约；在我国封建社会里，人们举行婚礼，常是拜祖先，拜天地，企求得到祖先和神灵的保佑；今天，人们通过婚礼这一仪式，为的是把婚姻大事办得欢天喜地，成为众人参加、众所周知的大事。在婚礼上设有“主婚人”、“证婚人”、“介绍人”、“司仪”等各种角色，其目的就在于使自己的婚事得到社会的承认和保障。
做新娘真好
洞房花烛夜，金榜题名时，是人生最大的幸福，最大的快乐。
女人是世界之诗——晶莹、亮丽、光明，她们是支撑人类命运的尘世之星，一颗纯洁无瑕、永放光芒的星辰。
结婚是一种责任，不仅是爱情的新高度和新起点，而且，形成新的社会细胞——家庭后，爱情变得更加深沉、真挚、完美和坚实，无愧于人生最华美、最有意义的乐章之一。在这个人生难得再度的时刻，人世间两颗距离最为靠近的心灵拥抱在一起，合二而一，生理空间消失了。这时，新娘将幸福地感受到：天空、大地、歌声、笑语，一齐进发出美丽的光辉，充满真情实感，充满了对未来的憧憬和希望。
婚礼开始了，那神圣的一刻，充满着绚烂和美妙，如同众星捧月一样华美，多少目光盯着你的一举一动，照相机镜头对着你，闪光灯一闪一闪，摄像机把你的音容笑貌真实地记录下来……每一个仪式，每一个举动，都流溢着甜蜜、幸福和快乐，让人铭记终身。
一个新家庭的诞生，又将孕育人类新的生命和希望。两个人在一起，彼此相亲相爱、互相理解、互相帮助、互相体贴、互相宽容，决不你争我闹、唇枪舌剑，决不相互怀疑，背叛更是让人不可思议，依依不舍的温馨以及那悠悠缠绵的恋情，真是其乐无穷。
结婚能将人生引向成熟。因为结婚是心与心的结合，是感情的真正联结，而不是男人和女人的简单相加。它既让人认识新的生活——爱情生活和天伦之乐，也令人领略到夫妻之间相互理解、体贴和宽容的真谛。做新娘了，建立了新家庭，不仅获得了配偶的权利，同时，也承担起对老人、对爱人、对下一代，以及对社会的义务。两个人，你中有我，我中有你，共同支撑起生活的风帆，克服一切困难，使人生更加灿烂、美满。
做新娘真好，有情人终成眷属。只有真正相爱的灵魂才能够获得真正的爱情，他们感悟生活，同舟共济，一道战胜岁月中的风风雨雨。这个历程很漫长，但是，只要心心相印，携手并肩，就能够走过春华秋实，走向相濡以沫、白头偕老的人生顶峰。做新娘的，能不为此感到荣耀和自豪吗？
新家庭特点
新家庭是爱情的归宿，幸福的港湾。现代新家庭应富有时代气息和现代色彩。
那么，现代新家庭应具有哪些特点呢？
要说明这个问题，还是先从最佳的家庭结构说起。一般说来，最佳的家庭结构，应具有三个特点：
第一，建立在共同志趣和事业基础上的爱情，能够产生奇异的力量。新婚夫妻以这种纯真的爱情而缔结的婚姻家庭，是高能的人才组合，它能充分发挥作为社会细胞——家庭方方面面的最佳社会效应。新娘和新郎作为这样家庭中的主体，会产生最强大的吸引力。
第二，在这样家庭结构里，夫妻双方的才干相得益彰和互相促进。人的才能都有相对的优势，最佳结构家庭中的新婚夫妻，不论职业的异同，才能的大小，他们的才干优势都能够互相激发、互相补充、互相增益，得到充分的发挥和发展，激化出奇异的光彩。
第三，爱情推动了事业，事业增进了爱情。生活在这样家庭中的夫妻二人，关系和睦，爱情牢固，感情随时间增长而加深。譬如，相貌的丑陋、生理的缺陷、生活的艰难、事业的挫折、外来的打击、人生的灾难等，都不能破坏夫妻俩忠贞、牢固的爱情。
从以上分析中我们可以得知，现代新家庭应该具备下列特点：
（1）关心世界和国家大事，收听、收看新闻是生活中不可缺少的内容。一对不关心时事，对周围发生的政治的、经济的、思想文化的社会动态信息掌握迟钝的夫妻，怎么能跟上时代前进的脚步呢？要让新家庭与社会生活同步，要让自己的思想与时代的潮流一致。
（2）柜里有藏书，桌上有报纸、杂志，墙上有名家书画作品，夫妻俩有各自的学习计划，平时注意学习现代科学文化知识。
（3）乐于对社会和人生进行探讨，围绕某一艺术形象或社会热点问题，各抒己见，争论不休，明事理，融洽感情。
（4）各自均有对身心健康有益的业余爱好，善于自我设计、自我发展和自我完善，使新家庭更加充实、有趣、快乐。
（5）夫妻俩及家庭成员之间，平等相待，尊老爱幼，树立一种向上的、良好的家风。
（6）男不躁，女不哗，长不专制，幼不骄横。对话诚恳、简洁、风趣，以理服人。经常交流思想，达到相互了解和信任。
（7）财权共享，量入为出，并留有余地。各取所需，又不斤斤计较，能够互相照顾和关心，和睦相处。
（8）注重社交，广交朋友；时间观念强，守信义。
（9）穿着合体、美观，吃喝精细、科学、有营养，居室卫生、舒服。
（10）对对方取得的荣誉或成功表示祝贺，以热烈、得体、最愉快的方式为家人过生日。
当然，还有一些其他方面的特点，这里就不一一列举了，而且每个家庭、每对夫妻都有自己独特、鲜明的个性。这里只祝愿每个新家庭都能创造一种温馨、祥和、愉快、文雅、向上的气氛。
