一声清脆悠扬钟响，所以人都安静了下来，只见那本来空无一人的高台上鸿钧突然出现，悄无声息，完全没有一点征兆，老子瞳孔骤缩，心中暗道：这就是圣人的力量吗？果然好强。
鸿钧坐在高台之上，看了一眼下方的三千红尘客，便开口说道：从今以后，尔等便按照如此坐，不得更改，吾受命于天讲道三次，每次三千年，能听得多少就看你们的造化了，说完便不管下方众人的反应就开始讲道了。
道可道，非常道。名可名，非常名。两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
圣人讲道异像从生，玄妙至极，朵朵金莲宅紫霄宫上飘荡，地涌金莲，天花乱坠，云霞自生，天光四起，仙鹤长鸣，麒麟咆哮，青龙长吟，白虎漫步，朱雀飞舞，玄武低语。混沌灵气出现在大殿之中，时而化为阴阳，时而分为地风水火，时而化分为天地五行。
鸿钧此次讲道并不是很高深，从仙之初始地仙之境开始，一直讲道了大罗金仙之境停止，在坐的三千红尘客除了三清外都是大罗金仙境界，他们都听得极为认真，鸿钧讲道包罗万象，就算是自身不需要，却也可以参照。
一千年后，鸿钧讲完了混元金仙下的所以境界，老子以为鸿钧讲道已经结束，想不到的是，鸿钧还在继续讲道，只不过鸿钧所讲的乃是法则之道，乃是鸿钧在造化玉碟中领悟的三千大道法则。
老子又惊又喜，法则修炼困难，若有人讲解，对于法则的领悟也会快许多，但老子有悟道玉碟，鸿钧所讲法则对老子来说却是如获至宝一般。
老子一边听道，一边用悟道玉碟记录三千大道法则，如果说造化玉碟先天便有三千大道，那么悟道玉碟便是后天记录的三千大道，这悟道玉碟日后可以助老子法则的修炼更加快速。
鸿钧讲道三千大道法则，不少人在鸿钧讲的法则中领悟了适合自身的法则，修为大增。
众人各有收获，而老子的收获是最大的，老子靠着悟道玉碟的能力，将鸿钧所讲的三千大道法则都记录了下来，留待日后在仔细领悟。
转眼间，三千年就这样流逝了，鸿钧适时的停了下来，众人突然间醒悟过来，鸿钧面无表情的说道：三千年已到，首次讲道结束，下次讲道在三千年以后，还不等众人反应便被送出了紫霄宫。
