我来自文学院，但又不甘于只在文学院，所以我来了。阴差阳错的我选择了文学，一个根本不喜欢的学科，命中注定般地我又选了数统院的选修，一个令我魂牵梦绕的地方。我曾尝试着转专业到这里，可是失败了；我曾想要辅修到这里，可惜，也失败了；我也曾想修这个专业的选修课，这次，我成功了。
初次来上课，老师向我们推荐《哥德巴赫猜想》，我问一个修物信专业的同学什么是哥德巴赫猜想；她告诉我是一首歌，我问一个修食品专业的同学什么是哥德巴赫猜想，她告诉我是一个公式；我淘宝京东当当什么是哥德巴赫猜想，它们告诉我是一个故事，一个关乎数学的故事。书到了，我兴奋的心情也到了，阔别数学半年之久，我像迎接一个老友一样迎接它的到来。
薄薄的几页，记载着陈景润为了证明哥德巴赫猜想的艰辛，从这里，只身探索的精神，源源不断的展现在我们的面前。很快，这本书就结束了，书结束了，可是我的思考却没有结束。曾听过那么多著名的数学家，数学王子高斯，阿基米德，柏拉图，亚里斯多德，哥德巴赫等等，以前这些人在我面前只是一些文字，一些名字，一些数学很厉害的人物，却从来没有去想过他们的经历，他们变得很厉害的原因，以及数学的精深，是我不曾触及的高度。
我曾用我接触到的数学去解释这个世界，每个人每个生物都是一个点，一个点的存在并没有什么意义，慢慢地这个点移动了，遇到了另外的一个点，两个点一见钟情，一生相许，于是出现了更多的点，这个点家族慢慢强大，这些点连在一起，就成了一条线，一条线并不能对这个世界有什么改变，于是更多的点家族团结起来，于是这条线开始移动了，去寻找其他的点家族，于是线线组成了面，就像组成了一个公司，一个面或一个公司又能做什么呢，他们需要更多的顾客？人的欲望是无止境的，于是这个面学会了合作，与其他的面组成了体，有的组成了正方体，有的组成了五面体，这些体便像是一些商业联盟，这些体的核心相互有着沟通，于是体体相见相链接，就组成了这个多彩的世界。孟子主张性本善，故据此理，那个点性本善，而有的人在组成线的时候变得邪恶，有的人在组成面的时候慢慢变坏，有的人在领导体的时候欲望膨胀，于是出现了恐怖组织，世界大战，有的人则从始至终都保持一颗纯洁善良的心，于是有了联合国，于是有了慈善组织，于是有了多彩的世界，善良的人群里也可能混进来不善的人，所以有了这个纠结而又无奈世界。
也许我的想法有很多的漏洞，但那是我对这个世界最真的认识，也是我对数学最真的认识。后来学到的数学知识便不仅仅局限于加减乘除那么简单，开始了形的变化。而我对其的认识也变化不少。相对于点，我们每个人更类似是一个圆，有的人把自己的圆变得锋芒毕露，失去了圆的样子，不让别人靠近，有的人则将自己变得越来越圆滑，变得越来越不像最初的自己。而，无论变成什么样子，每个你经历的人都会在这个圆上画出不同的印记，那些与你擦肩而过的人，你不认识，也不需要去了解，他们的轨迹与你圆相切，只有一个点的想见便是擦间。有的人匆匆来过，便消失在你的生命里，那些人的轨迹，与你相交，但他们的轨迹距离你的圆心却不等于零，这些人可能是你毕业后再也不联系的同学，这些人可能是你QQ里匆匆而来的过客，这些人也可能是你现在的室友现在的朋友。而真正能和我们走最久的人不正是那些轨迹经过我们圆心的人吗？这些人可能是我们刚失恋的恋人，可能是我们最真的朋友。然而，陪伴我们最长久有可能不会是那些穿过我们圆心的人，他们的轨迹构成了我们的圆，他们是我们的父母，也许他们并不懂我们的心，但是他们却是最比我们的人，没有他们，也就没有我们的圆，更不会有我们这么有滋味的人生。经过你圆心的人，你要用心守护珍惜，构成你的圆的人，你需要用一生去陪伴，或者用一生去负罪。
类似的想法有很多，对于世界的认识构成了我们的世界观，而我的故事与数学密切相关。即使处在文学院，数学的思维，依然挥之不去，就像将之死亡的生物，最后还回有回光返照。若隐若现的思维逻辑，似乎要把文学和数学紧紧的联系在一起。很多人问数学有什么用，理科生回答，学物理需要学数学，学化学需要学数学，学生物需要学数学，甚至学会计也要学数学，数学成了理科的基石，成了各理科学科必不可少的工具。若问文科生，他们的回答可能就简简单单四个字，为了高考。作为一个文科生，我却不这么认为，数学表面上与文学并无什么关系，除了教科书上的页码似乎其他地方再也找不到数字了。故其也是表面上，实质上呢。文科生学习数学不仅仅是为了学习数学知识，以后买菜的时候不需要函数，不需要抛物线，不需要微积分，那为什么还要学呢？学习数学，对于文科生来说，是学习数学缜密的思维方式，培养一定的逻辑。就拿写小说来说，好的小说是建立在强大的思维上的，同时也是需要强大的逻辑性，而培养这种逻辑性的思维，似乎只有数学可以做到。再如历史系需要对出土的古代物品进行推测年代，甚至需要推测发生在这件古物身上的故事，对于一个没有学习过数学的考古学家来说，这是十分困难的。所以，那句数学可能不能帮助你买菜，但是数学可以决定未来你在哪买菜，这不仅仅是对理科生说的，更是对文科生说的。
数学中有一个挺有意思的故事，是阿基里斯追龟，故事大家应该都知道，而应用到文科里，就很少有人知晓了。如今的作家很少有能力可以追的人前人的，假若每个作家的名气都会随着时间的增长而增长，现代的作家需要赶到上一代作家的中点，同样的道理，现代的作家将永远赶不上上一代作家，这是否可以解释为什么中国写作最厉害的是鲁迅？而不是郭敬明或韩寒？鲁迅是中国最早的白话文作家，他以后的作家写白话文几乎没有追的上他的人，而从鲁迅到沈从文，到郭沫若，到现在的韩寒，作家的名誉似乎一代不如一代，这是不是和阿基里斯追龟有着异曲同工之妙，且是现实版的阿基里斯追龟，每个人都可以感受到的阿基里斯追龟。飞矢不动的理论同样可以利用在作家能力增长方面，如此的问题似乎是文学一直追寻解决的问题，一个是如何提高文学写作素养，一个是如何发展中国文学，不至于导致“文学消亡”，这一系列的问题，不正是芝诺时代至今的数学家未解决的问题吗，如今文学也需要面对类似的问题，文学与数学之间的联系之深，我叹服于数学的魅力。数学同时也带给我们认真，若一个同学在写作，你去打扰他，他依旧会心平气和，而若果一个同学在写数学题，特别是在最后关键时刻，你去打扰他，他会想问候你祖宗十八代，阿基米德之死便是和很好的例子，数学教会我们认真。而对于我来说，自从离开了高中，离开了数学，我似乎再也没有那么极度认真地对待一件事，极度认真的对待一门学科。
我很钦佩中国的教育，很多地方中国教育做的不好，很多地方同学们觉得很死板，特别是数学，基本上是一路哀歌，凄惨到再也不需要学数学。在我看来，一个把数学学好的文科生比一个数学不好的文科生气质会更好一些。数学带给文科生的不仅仅是思维逻辑的转变与培养，更带给文科生人生的借鉴与不可剥夺的理性。文科生是一个特别感性的群体，而若是没有一些理性的注入，四年下来，出来的不是有气质的文学家，而是尔虞我诈的后宫佳丽，物极必反将在文学院的学生身上展现的淋漓尽致。正是因为中国十二年来的的数学教育课程，才对刚入大学的文学院学生的感性有些禁锢，不过他们的理性随着时间消耗殆尽，这就是为什么文学院的宿舍矛盾相较于其他理科性学院较为尖锐。同时，数学的换位思考能力对我们的人生也有着不可磨灭的影响。当有一定的数学解题能力的时候，能对应的不仅是数不尽的数学考试，更能应对的是生活中为人处世中的各种窝心事。试想，数学中很重要的一个思考方式便是换位思考，有些数学问题用直来直去的方法似乎并不管用，这时候不正需要换个角度去解决吗？而生活中，遇到困难时，换个角度看，说不定便迎刃而解了，遇到不甘心，窝心事，换个角度说不定就是艳阳天，遇到别人犯错误，我们换个角度去思考，从犯错人的角度去看问题，如果我们是犯错的人，我们会不会犯错，很多矛盾是不是就不会发生？而换个角度看问题也是文学评论批判最重要的方式，对于涉世未深的学生来说，这一切都需要数学这个介质来培养。
中央电视台曾经做过这么一个调查，如果高考取消掉数学，你同不同意，结果有百分之九十的人同意。这是不能说少数顺从多数了，因为数学此时的作用就是把这百分之九十的人淘汰掉，他们将是失败者，失败者的态度似乎并不会被关注。社会就是这样，物竞天择，适者生存，数学不正是这个竞争的社会中一把锋利的剑，掌握了数学这把剑，便有了与生存谈条件的资本。我们没有什么能力去见证奇迹，也没有什么机会去改变历史，不过我们有机会去学好数学。我为那些不好好学习数学的同学感到惋惜，无论是文科生还是理科生，放弃数学便放弃了人生的一大笔财富，数学带给我们的能力，是在社会闯荡几年甚至几十年都不一定能得到的。同时我也为那些学好数学却不知道思考更深的同学惋惜，思而不学则殆，学而不思则罔，唯有将数学与生活的思考联系在一起，才能碰撞出不一样的花火。
数学的火花，延续了近千年，不败的地位不仅仅因为数学的函数，微积分，立体几何等，更是因为数学的魅力，值得我们去探索，去发现。数学涉及到我们的各个方面，对我们的影响是其他学科难以企及的。励志方面，有阿基米德的认真，有高斯的不平凡，有陈景润的坚持；故事方面，有高斯王子的等差数列计数法，有哥德巴赫猜想，有飞矢不动，有阿基里斯追龟。数学同时带给我们时代的发展，科技的进步离不开数学的铺垫，包括我打的这篇文章，如果没有数学的发展，我将无法将我的想法表达给老师。
我热爱数学，它就像充满魅力的女生，我想接近她，却又担心看不懂她。虽然我不是最优秀的，但我在努力变得与现在不一样。所以，我选择了关乎数学的选修课。通过研习关乎数学的选修课，我的对数学的认识又增加了不少，虽然生于文学院，但是我有着一颗数学院的心。即使不能在数学院过活，但对数学的探索与思考，并不会随着选修课的结束而结束，因为数学教会了我坚持。
