林村，古称桃源，因遍植桃树而名，为中国的三大桃源之一。湖南的桃源，因陶渊明的一篇《桃花源记》而闻名遐迩；天台的桃源至今遗迹犹存。而我们宁波鄞州的桃源，在离市区17公里的鄞州横街镇林村，路随溪辟，景依水转，十里桃花源，名传千载。甬剧《天要落雨娘要嫁》的故事就发生在林村的杜家。
阳春三月，春暖花开。怀揣寻古访旧的喜悦之情，我们一早从宁波出发，直奔横街镇林村。晨曦中湿润的空气扑面而来，车子轻快地离开市区。
林村地处旧时广德湖西岸，南通奉台，北抵姚慈，是古时鄞西重镇，宋时烟火千家，人口逾万，男耕女织，百业兴旺，人文荟萃，商贾云集。当时桃源溪两岸的紫薇街和向阳街，店铺林立，市面繁荣。武陵桥、浣花桥、万安桥，成为人们往返两岸的交通要道，人来车往，川流不息，一派繁忙。明代诗人杜复言赞道：“桃源鄞西首乡，林村域中巨镇。喜山川之毓秀，羡人物之钟灵。”
据《桃源乡志》记载，传说东汉时有刘、阮两异姓兄弟，上村西武陵山采药迷了路，幸得仙女指木为桃赐食，才得以走出山。为感谢仙女的救命之恩，两人定居下来，栽种桃木。晋朝时，林村粗成村落，现在村中的大溪，原称浣溪或桃溪。那时两岸都是桃林、竹园，每到阳春三月，红绿相映，真是“深竹桃源万树青，竹林桃林林隔林”。当时读书人就以“林”为景，把村庄取名为林村，号称桃源。境内古桥清溪，亭廊飞檐；深街窄巷，店铺招幌；高墙森森，庭院深深；祠堂老庙，石塔巨樟；人杰地灵，名人辈出。书院学府众多，名人故居遍布。民风淳朴，风景独好。其中有“桃源十景”：林塘绿雨、磐石乔松、碧潭印月、流花春涨、关山雪霁、仙岩朝阳、剑峡猿声、古寺晚钟、花源探竹、姑射白云。景色优美，别有天地。
山明水秀的自然风光和得天独厚的风水宝地，吸引了众多的文人墨客慕名而来。唐代诗人贺知章，宋代丞相史浩、魏杞，龙图阁大学士舒亶，鄞县令王安石，甬上第一状元张孝祥等曾出入于此。那时的林村，有周、杜、汪、臧四大望族，有杜家天官、汪家神童、周家同知、臧家博士，有的隐于林村，有的客居桃源。林村人文荟萃，辉煌了800年，同时也留下了众多美丽动人的传奇。
《天要落雨娘要嫁》故事的发生地溯桃源溪一里，过溪畔的两棵古樟（据传说是桃源的“龙角”），就看到了林村的浣花桥。昔日溪畔植桃千株，花落水流，此即“林村十景”中的“碧溪流红”，故桥又名“流花”。这座长15米的双墩石砌平桥，南北通紫薇、向阳二街，街上有杜氏墙门、汪家祠堂。杜氏就是甬剧《天要落雨娘要嫁》中的主人公，剧中故事就发生在桥畔。相传明代时，寡妇林氏，家贫如洗，靠三亩薄田抚养独子杜文。有年大雨，水患成灾，林氏钱尽粮绝，好心的陈四娘劝其改嫁给江西珠宝商，以图活命。子杜文闻讯，求母苦守。林进退两难，乃与子相约：若天晴，稻禾得救则守；若下雨，为活命则嫁。然天不作美，大雨不止，稻禾尽淹。族长杜太公又趁机霸占三亩薄田。林氏山穷水尽，被迫带儿再嫁。大伯杜袭礼以为有辱门风，在林氏成亲之日，偕同族长抢走杜文。林氏念子心切，临走江西时留银三百两，交陈袭礼作养儿之费，遭陈袭礼拒收。林氏无奈之下，只得托银给宗弟八哥，暗中接济。十九年后，改名杜宗书的杜文，赖其母留银，度过荒年，长大求学，上京赴试得中状元，官至礼部尚书。数年后春闱，宗书亲为主考，不意新科进士中有周麒、周麟两人，据其籍贯、年龄，父名母氏，恰是其母与后夫所生之子，心甚纠结。其事又偏为副主考杜福官所知，遭恶意嘲讽，杜宗书羞恨交集，决意赶至江西为娘“祝寿”。寿堂之上，杜宗书假扮乞丐，母子相见，林氏惊喜万分，孰料宗书却手出“祝词”羞辱其母失节。林氏至此，悲愤填膺，怨抑难申，遂含恨自尽。待八哥赶到，历述林氏当年为儿改嫁一番苦心，宗书方知铸成大错而悔恨莫及……
一晃400多年过去了，杜氏墙门前的旗杆夹、石狮，早已荡然无存，唯有古老的浣花桥依然不改容颜，杜氏故居也尚存旧迹。如今，伫立桥头或宅前，留给人们的将是无限的遐思。
万安桥传奇
林村的桃源溪水缓缓地从四明大雷山流来，一座雄伟壮观的双孔石拱桥横跨桃源溪，巍然屹立于两岸，两个跨径各为5米的石砌圆拱映入水中，如同满月，俗称“洞桥”。该桥旧称“万安桥”，初建于北宋。桥上曾建“乐书亭”，上悬“桃源福地”匾额，至今桥屋犹存，别有一番古韵。
关于万安桥，还有一个美丽的传说。林村地处四明山东口，大雷山之水经林村桃源溪入广德湖，再注入城内月湖。有一年正赶上大雷山洪水暴发，洪水排山倒海而来，桃源溪上所有的桥都被冲垮了，唯有万安桥巍然屹立。眼看洪水快要淹到桥顶了，忽见七仙女飘然而至，她们拂手一挥，洪水马上退避三舍，从此万安桥保住了。虽是传说，但千年洪峰始终未能冲垮桥墩，必然有因可究。经专家实地测量，发现这与桥梁构造不无关系，万安桥分水尖长达4米，厚1米，形如破冰船头，有锐角迎击激流，保护着桥墩和桥身，两桥洞的跨距达5米，而且桥孔高度大于桃源溪最高的洪峰。如此一来，万安桥就有了足够的泄洪空间，哪怕洪水再肆虐，淹没了桥面木廊，双孔石拱依旧能安然无恙。
与这座古桥相呼应的是林村中心的“林村市桥”，由于桥面上铺木板，故直呼“板桥”，而其正名为“武陵桥”。此桥原建于北宋熙宁元年（1068），曾建有赏心亭，可远眺武陵山，近赏桃源水，惜此桥已重建为水泥廊桥，古风貌已不存在了。
汪洙九岁称“神童”
“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高……”这是流传八百多年的《神童诗》的开篇，它后来成为我国南宋至明清的幼儿蒙学必读教材，与《三字经》齐名。
《神童诗》的作者是汪洙，生卒不详。北宋后期，异族入侵，为避战乱举家南迁，定居于明州鄞县桃源林村，家就住在桃源书院附近的汪家，从小受业于明州“庆历五先生”之一王致的“酌古堂”，九岁能诗。一日跟父到明州城，见县学孔庙失修，便在壁上题诗：“夫子日日雨打头，颜渊夜夜观星斗。历代公卿从此出，何人俸禄将庙修。”后来县令得知诗出九岁儿童，奏报朝廷，应诏入京，当朝宰相要考考汪洙，见他身着短衫，问道：“神童衫子何短耶？”汪洙答：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”宋神宗召见汪洙，见他对答如流，于是赐号“神童”。元符二年（1099），汪洙中进士，后官至观文殿大学士，晚年居家读书著述，除了《神童诗》外，还有《春秋训古》等。
一桥三名传佳话
北宋政和八年（1118），明州太守楼异废广德湖为农田，林村成为鄞西中塘河的船埠头，逐渐形成了“横街头”，从安徽迁入的张氏就住在广德湖入口的埠头边，并将重建后的广德湖桥改称为“张家府桥”，张家府中出了甬上第一状元张孝祥和甬上书法名家张即之。据说桥成之后，桥畔有胡姓老妈妈寡居多年，平时乐善好施，名闻乡里。有一日门口有一叫花子向老婆婆乞讨，胡妈不厌其脏丑，照旧施舍饭菜。可是叫花子吃了一半就走了，将剩余一半倒在土中。突然，土中长出莲花，而叫花子还在桥上。当胡妈追到桥上，叫花子却不见了，只见天上掉下一幅黄绢，上面写有四句诗：“人人都把神仙盼，要想成仙也弗难。只有诚心做好事，功到自然入仙班。”后来胡妈受到张家接济，寿百岁而终。此后张家府桥后又改称为“隐仙桥”。这座古桥三孔二墩，清同治九年（1870）重修，桥额上还刻有“隐仙桥”和“广德湖桥”，至今犹存。
自宋至明，林村乃“五府八宅”，为万口之村。特别是养蚕、织丝、酿酒、织席、编帽业，产品成为鄞西重要贡品。清代初年的全祖望在《鄞西竹枝词》中有“独喜林村蚕事修，一村妇女几家休？织成广幅生丝绢，不数嘉禾濮院绸”之句。斗转星移，至今桃源溪畔尚留巨樟、古桥、石塔，由此可知林村曾有过昔日人文荟萃的辉煌。徘徊于桃源两岸，悠悠思古之情油然而生。
（鲍贤昌 杨古城）
