我总是说宗教虚伪，用虚构的万能的神祇震慑信徒、用虚无缥缈的前世来生麻木信众，令他们甘于被压榨和剥削，将所有的天灾人祸、社会荼毒归咎于自身所谓的罪孽；将所有对美好、幸福的憧憬寄希望于毫无结果的天堂和来世。但不可置疑的是，它们劝人向善，绝对是维持人类社会稳定最重要的基石之一。而我相信的唯物主义、科学精神，告诉人们的是所有已知的真实，因此是人都头上三尺无神明，也正因如此它最大的风险却是让人唯我、自私。究竟是相信科学、唯物好呢？还是愚昧地笃信宗教好呢？这是我的迷思之一。
近来，一直在细嚼慢咽地读一本闲书《人类简史》，虽然对作者的一些观点并不赞同，但其中一条若隐若现的主线，引发了我的另一个迷思。智人走出非洲，不仅消灭了矮小孱弱的其他同类，更灭绝了高大威猛的尼安德特人。然后智人踏足了地球的每一个角落，特别是登录了澳洲大陆，又灭绝了那片大陆上的所有大型动物，于是那里的智人繁衍生息自成体系，终于与北半球的智人们彼此完全隔绝。直到公元1786年，北半球的人们为了弄清楚地球离太阳到底有多远，才有了库克船长的远征。这次远征的副产品是，给澳洲大陆的原住民带来了毁灭性的灾难，“造成了许多本土文化灭绝，原住民几近灭种。”“而在塔斯马尼亚岛的原住民……就惨遭灭族，男女老幼无一幸免。”俗话都说：打江山容易守江山难。而在人类历史长河中，似乎颠扑不破的真理便是出击者永存，被侵犯方灭绝。
人类的科学水平、科学技术之所以能发展到今天这样的程度，而且可以预见将来总是会有更伟大的发展和突破。之所以会这样，都得益于人们永远都在探索事物的真相。所以真相再怎么残酷也好，再优美也罢，终究是真相最重要。我从第一个迷思中解放了出来，也便不再畏惧直面第二个迷思：人类文明史真的就是出击者永存，被侵犯方灭绝吗？当年的殖民者们，至今依然趾高气扬地扮演着世界祖师爷。从来不称霸、明言不称霸的中国，就必定要跌入修昔底德设置的陷阱吗？凡事中庸，温良恭俭让的中国人就走不出让世界和谐共荣的道路来吗？
认真审视了以儒教文化、道家哲学为主轴的中华文明，虽然灾难深重，但一直就没有被侵蚀改变过，而且似乎是地球上唯一没有被殖民者改变的古文明。反倒是几个侵入并统治了中国的民族，最终被中华文化所同化了。为什么会这样呢？用博大精深来形容似乎太空洞了。而且这个成语已经被太极骗子、江湖郎中们给糟蹋成贬义词了。在我看来，儒教文化、道家哲学，其实都不是宗教。首先，它们都没有神祇。儒教讲究的是怜悯、中庸，再就是修身、自省。然后就是在此基础上的礼教秩序。对领袖或管理者的要求是符合以上四条的圣贤，领袖一旦发现了更优秀的人选，都是会主动禅让的圣贤！而不是像西方国家的总统那样，“那不是性的问题，那就是性的问题”在性方出了问题还撒谎掩盖的人都可以当；反复无常、人品跌到谷底的人也可以当；背着贪腐案底的人还能继续当……而道家哲学对领袖或管理者的要求是，懂得什么是“后其身而身先”的道理，并能按照这道理行事的人。所以古人说：“刑不上大夫”，那是因为对领袖和顶层管理者有以上这些要求的原因。从对领导人的底线要求方面，便能清晰看出差异的了。然后，从圣贤标准、“后其身而身先”，都可以看出，它们的前提都是社会、集体利益为先，然后才是个体。西方文明则恰恰相反，凡事个体利益第一，然后才轮得到社会和集体，这种理念的失败，从今年抗击新冠疫情的现状就已淋漓尽致展现了出来。
由此看来，中华文明成为硕果仅存，唯一不被改变的文明古国是有其深刻道理和内涵的。从来没称霸的文明古国，明言绝不称霸是可以做得到的。修昔底德陷阱只适用于西方观念的人们。
2020年12月4日
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