苏格拉底说：“一个人是否有成就只有 看他是否具有自尊心和自信心两个条件。”许多人之所以在社会上无所作为，是因为他们 贪图省事，或是缺乏自信，不敢照着自己的意志去做，东问西访，事事要经他人的同意认 可，才敢决定。一个不敢表现自身的潜力，表达自己意见的人，不可能取得杰出成就。要 有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。
在心灵种下高贵的种子才能成就非凡伟业
奥里森·马登曾经引用过这样一个古老的印度 传说：
有一段时间，地球上所有的人都是神，但人类是如此罪恶并滥用神权，以至于梵 天——一切众生之父，决定应该剥夺人类所拥有的神性，并把它藏到人们永远也不会重新 发现的地方，以免他们滥用它。“我们将把它深埋于地下。”其他的神说道。“不，”梵 天说，“因为人们会挖掘到地层深处并发现它。”“那么我们将把它沉于最深的海。”神 们说道。“不，”梵天说，“因为人类会学会潜水在海底发现它。”“我们将把它藏于最 高的山上。”神们说。“不，”梵天说，“因为人类总有一天会爬上地球的每座山峰，又 会捕获到神性。”“那我们实在不知道应把它藏在哪儿，人类才不会发现了。”这一小部 分神说道。“我会告诉你们，”梵天说，“把它藏在人类自己身上，他绝不会想到去那里 寻找。”诸神赞成。
他们就这样做了，于是把“神性”藏在我们每个人身上。自从那时 起，人类一直遍访世界，通过挖掘、潜水和攀登寻找神性，而这种神性却一直隐藏在他自 己身上。
马登指出：我们每个人都是有神性的，这种神性就是上帝埋在我们心灵里的种 子，它具有成长的力量，具有使人能达致向往的那种力量。这种神性就决定了我们每个人 都是高贵的；只是我们大多数人都没有寻找到或者说挖掘出这种神性，以至于我们都平庸 了。神性是高贵的。因此，我们的心灵也应该高贵，这种高贵的心灵就像一束火花，正是 由于有这束火花，我们才敢向人生挑战，并把它变成一堆火焰。我们必须重新捕获的，正 是由它所发出的光辉，它是某种真实的东西，某种深藏在我们心灵里的东西。正是由于它 的存在，才使得我们能在人生中创造奇迹。
歌德说：“拿破仑摆布世界，就像洪默尔（ 德国音乐家）摆布钢琴一样，任何时候他都胸有成竹，应付自如。”拿破仑虽然出生在科西 嘉贵族家庭，可初到法国时，也只是一个普通的军校学生。但正像他的名字拿破仑——意 为荒野的狮子——一样，他始终有着一颗高贵的心灵。
拿破仑身材矮小，但内心却十分 自信、甚至有些狂傲。他宣称，他的佩剑只有剑带属于法国，剑刃却由他自己掌握。拿破 仑十分迷恋卢梭等人的启蒙思想，为卢梭那种慷慨激昂的语言、热情奔放的思想鼓舞着。 他在手稿中写道：“一个十分狡猾的凶手在谋杀了合法君主并成功地窃取王位后，同样受 到上帝法律的保护……人民比篡权者有更多的权力去驱逐一个篡权的君主。”
拿破仑 在少年时就向君主的权力发起了挑战。其实，他一生都是一个高傲的人。在土伦之战中初 露锋芒立下大功不久，由于法国内部的政治斗争，他被投入了监狱。出狱后，一无所有的 拿破仑奔走于革命新贵的门前，却怎么也低不下他那倔强的头颅。拿破仑天生就是一个要 做大事的人，他不能忍受平庸的生活。在那段没有事业可为的日子里，他心情郁闷，不修 边幅，头发蓬松，一幅惹人生厌的外表，甚至无心恋爱，身体上也显出了病态。巴尔扎克 充满同情地写道：“你要有种，你就扬着脸一直往前冲。可是你得跟妒忌、毁谤、庸俗作斗 争，跟所有人斗争。”
但拿破仑并没有被命运击倒，他在积极进行着准备。不久，保王 党人发生叛乱，由于巴黎没有合适的军事人才，热月党人不得不请闲居的拿破仑出来指挥 军队。面对8倍于己的敌军，拿破仑临危受命，镇静自若，运用高超的军事才华，只用一个 小时就击溃了叛军。
奥里森·马登非常喜欢这样一句名言：“人生虽然漫长，但紧要之 处却只有几步。”拿破仑抓住了仅有的两次人生机遇，使平淡的人生立即绽放出异彩。一 夜之间，拿破仑一跃成为手握首都军事和治安大权的炙手可热的人物。他的面前展现出一 片锦绣前程。拿破仑却不屑于此，葡月的功勋远没有为他攫取最高权力提供充分的条件。 他不愿把自己埋没在巴黎的轻佻生活里；也不愿以自己的权力周旋于各种派别和权贵门前 ；他宁愿直中取，不愿曲中求。于是，他毅然放弃了别人梦寐以求的职位，谋求了一个没 有多少实力的方面军司令职位，为的是能统兵在外。
拿破仑心中炽烈地燃烧着施展军事 才华、成为伟大统帅的强烈欲望，这种欲望不断地驱使他去干一番轰轰烈烈的事业。正是 他说出了那句影响了很多人的名言：“不想当元帅的士兵不是好士兵”。欲望加才华就能 形成一种坚定的力量，正是这种力量使他最终成了傲视欧洲的雄狮。他本人也成了鼓舞几 代年轻人个人奋斗的目标。
奥里森·马登指出：你在心灵里种下的是卑微的种子，你就 只能收获卑微；而你种下的是高贵的种子，你就将收获高贵，成为一个高贵的人。
奋发 向上的心灵具有决定一切的力量。无论你现在所处环境如何恶劣，地位如何低下，只要你 拥有一颗高贵的心灵，你就绝不会甘于平庸，就会有一种伟大的力量支撑你不断地向上走 。而这种不断向上走的力量，正是人类所有精神财富中最宝贵的遗产，也必将引领你走向成 功。
自尊与自信是成就事业的奠基石
奥里森·马登说：“自尊与自信是为人的准则 ，也是成就事业的奠基石。”
有许多人这样想：世界上最好的东西，不是他们这一辈子 所应享有的。他们认为，生活上的一切快乐，都是留给一些命运的宠儿来享受的。有了这 种卑贱的心理后，当然就不会有出人头地的观念。许多青年男女，本来可以做大事、立大 业；但实际上始终做着小事，过着平庸的生活。原因就在于他们自暴自弃，他们不曾怀有 远大的希望，不具有坚定的自信。
有一个年轻人在大学里上学。有一天，他忽然发现， 大学的教育制度有许多弊端，便马上向校长提出建议。他的意见没被采纳。于是，他决定 自己办一所大学，自己当校长来取消这些弊端。
办学校至少需要100万美元。上哪儿去 找这么多钱？等毕业后去挣，那太遥远了。于是，他每天都在寝室内苦思冥想如何能有100 万美元。同学们都认为他有神经病，做梦天上掉钱来。但年轻人不以为然，他坚信自己可 以筹到这笔钱。
终于有一天，他想到一个办法。他打电话到报社，说他准备明天举行一 个演讲会，题目叫《如果我有100万美元怎么办》。第二天，他的演讲吸引了许多商界的人 士参加，面对台下诸多成功人士，他在台上全心全意、发自内心地说出了自己的构想。
最后演讲完毕，一个叫菲立普·亚默的商人站起来，说：“小伙子，你讲得非常好。我决 定给你100万，就照你说的办。”
就这样，年轻人用这笔钱办了亚默理工学院，也就是现 在着名的伊利诺理工学院的前身。而这个年轻人就是后来备受人们爱戴的哲学家、教育家 冈索勒斯。
奥里森·马登指出：成就宏大的事业就要有足够的自信。有了自信才能产生 勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非 自负，更非痴妄，自信建筑在勤奋努力和自强不息的基础之上才有意义。
玛格丽特·撒 切尔夫人是一位默默无闻的小杂货商的女儿，可是通过自己的奋斗，却成为英国历史上第 一位女首相。她的崛起引起了欧洲和世界各国的注意，并被称为“世界第一女人”。她的 成功与她的父亲自幼对她的谆谆教诲密不可分。
撒切尔夫人的父亲罗伯茨，是一位白手 起家的杂货商。女儿很小的时候，他就对她寄予厚望，希望她将来能有所作为。为此，当 撒切尔夫人5岁开始上学时，父亲把她送入学校，并从那时起就不再允许她说“我不会”或 “太难了”之类的话。父亲经常带她去听音乐会、演讲，和她一起读许多名人自强、自信 、自立的传记。父亲教她对自己要有信心，千万不要去迎合别人，并经常对她说：自己要 有主见，不要人云亦云。正如后来她在当选为首相时所说：“我父亲的教诲是我信仰的基 础，我在那个十分一般的家庭里所获得的自信教诲正是我大选获胜的武器之一。”
与金 钱、势力、出身、亲友相比，自信是更有力量的东西，是人们从事任何事业最可靠的资本 。自信能排除各种障碍、克服种种困难，能使事业获得完满的成功。
奥里森·马登说过 一段耐人寻味的话：“如果我们分析一下那些卓越人物的人格特质，就会看到他们有一个 共同的特点：他们在开始做事前，总是充分相信自己的能力，深信所从事的事业必能成功 。因此，他们在做事时就能付出全部精力，排除一切艰难险阻，直到胜利！”
玛丽·科 莱利说：“如果我是块泥土，那么我这块泥土，也要预备给勇敢的人来践踏。”如果在表 情和言行上时时显露着卑微，每件事情上都不信任自己、不尊重自己，那么这种人自然得 不到别人的尊重。
造物主给予我们巨大的力量，鼓励我们去从事伟大的事业。而这种力 量潜伏在我们的脑海里，使每个人都具有宏韬伟略，能够精神不灭、万古流芳。如果不尽 到对自己人生的职责，在最有力量、最可能成功的时候不把自己的本领尽量施展出来，那 么对于世界也是一种损失。世界上的新事业层出不穷，正待我们去创造。
自信是人生不 竭的动力，是战胜失败与挫折的坚实基础，是造就成功人士的第一要素。建立积极心理态 度的起点，就是建立自信。
自信，就是自己要相信自己，肯定自己，激励自己。人的生 命能量来自自信，它是成功的第一要诀。自信的人，才敢想、敢干，才有一种神奇的力量 ，使你成为你希望成为的人，成就你希望成就的事。反之，如果自己都不相信自己，自己 打败了自己，那还有什么作为呢？心理学家认为：“当一个人认为自己干不了某件事时， 他就没有了任何的信念。”
为何今天有无数多的人在平庸中挣扎，为何那么多完全有能 力成就一番事业的人居然一事无成呢？其原因在于他们缺乏自信。他们不相信自己能干更 大的事情，能摆脱平庸和穷困的生活，他们是心理上的失败者。
强大的自信心能帮助你 成就一切伟大的梦想
奥里森·马登讲过这样一个故事：
一个纽约的商人看到一个衣衫 褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他把1美元丢进卖铅笔人的盒子里，就准备走开 ，但他想了一下，又停下来，从盒子里取了一把铅笔，并对卖铅笔的人说：“你跟我都是 商人，只不过经营的商品不同，你卖的是铅笔。”
几个月后，在一个社交场合，一位穿 着整齐的推销商迎上这位纽约商人，并自我介绍：“你可能已经记不得我了，但我永远忘 不了你，是你重新给了我自尊和自信。我一直觉得自己和乞丐没什么两样，直到那天你买 了我的铅笔，并告诉我是一个商人为止。”
“推销员”一直作乞丐，不就是因为缺乏自 信心吗？就是从纽约商人的一句话中，“推销员”找到了自尊和自信，并开始了全新的生 活，从中不难看出自信心的威力。奥里森·马登指出：“缺乏自信常常是性格软弱和事业 不能成功的主要原因。”对此，国际知名的演说家、作家及全美公认为销售天王金克拉曾 有过切身的体会。
金克拉曾参加过一个在北卡罗来纳州查勒提开办的由田纳西纳什维尔 的梅里尔指导的全日制培训课程。
培训结束后，梅里尔先生将金克拉留下说：“你有许 多能力，你可以成为一个了不起的人，甚至一个全国优胜者。我绝对相信，如果你真正投 入工作，真正相信自己，你能冲破一切困难获得成功。”
