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第23章 善于独辟蹊径才能创造出伟大的业绩 (1)

良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能, 而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥。不下决心培养思考习惯的人,便失去了生活中最大 的乐趣。一个作家在《折衷主义杂志》中说:“世界上有三种人:积极进取的人,墨守陈 规的人和懒惰无能的人。第一类人走向了成功,第二类抵制一切变化,第三类人注定失败 。”

学会进行批判性的思考和创造性地生活

心理研究表明,即使是白痴也会有疑问的,不存 在无疑问的人生。胡克教授在他着的一部叫《人生如痴人说梦》书中,解剖白痴心理时说 道:白痴的疑问经由一个正常人无法企及的感觉通道发挥作用,几乎个个问题都与生命的 大问题相关。也就是说,白痴的思维逻辑里蕴藏着解决基本问题的奇妙方法。可惜我们太 正常了,无法理解其运行方式。言语之间,甚至对“正常”也提出了置疑。

奥里森·马 登指出:“可以说,学会了问问题,就已经学会了思考。”思考将带来新的问题。牛津大 学基布尔学院的威廉·休斯克教授在心理研究教师团里能够自成一家地独立出来,主要依 赖他对人的早期心理研究卓有成效,使牛津大学在心理研究上有了自己的一张王牌。威廉 ·休斯克的最着名结论是:“个性从第一个疑问开始形成。”他认为婴儿时代的趣向将人 生导向疑问的深渊。他认为如果婴儿对周围环境表现出好奇和敏感,最终将成长为具有社 会倾向的个性;而对自己的身体感兴趣的婴儿,最终将具备内省式的个性。

人生必在思 考中度过。我们最基本的生活方式是思考。一个人不惯于思考,生活就变得机械、麻木、 没有了创造力,根本不可能成就一个了不起的个性,永远是三流人物。

一个人要想保持 头脑灵活,必需掌握一定的诀窍,首先就是要经常用脑。思考对大脑来说,如机器运转, 不思考的大脑就会像久停的机器一样锈蚀。经研究证明,人脑智能远未完全被开发出来。 经常用脑无疑是开发智能的良方,多阅读多提问,能促进脑细胞更好地新陈代谢,提高思 考和记忆力。

为了进行灵活思考,学会信息筛选也是非常重要的。人脑可贮存1千万亿条 信息。如此多的信息如不加以筛选,必将互相干扰,影响思考效果。每天都应该对进入脑 中的信息做一次回忆整理,分清主次,对主要信息可用脑力去思考并进行记忆,对次要信 息则可以不做强化记忆。

在大脑神经细胞中,各细胞群之间有一定的分工。当思考研究 每一问题时间过长时,人往往会感到疲劳,效率会下降。这时可转换一下思考内容,或者 去阅读一下图书资料。这样有助于脑细胞功能恢复。当脑力工作疲劳时,可转换一些体力 劳动和娱乐活动,这样可使紧张的脑神经松弛下来。

高效率的脑力工作必须有良好的身 体做保证。思考中脑细胞对氧的需求量很高,体质差的人吸收氧的能力低,常常大脑供氧 不足。因此思考时间长了就会头晕。如此说来,加强锻炼,增加营养,对健脑补神都是很 重要的。在主食中增加蛋白质、葡萄糖、卵磷脂类食品对大脑很有益处。另外,充足的睡 眠也是补养大脑的方法。睡眠是精力源泉,是患者的良药。生理学家证明,良好的睡眠有 助于记忆整理。睡眠时大脑可以对白天积累的信息进行自动调整,为日后使用提供资料。

许多人对思考的过程感到恐惧,认为思考是人的一种天赋的神秘能力,人并不能加以控 制。这种观点显然没有道理。思考并非上天专门赐给个别有福之人的专利,它是每个人都 具有的能力。心理学家大卫·帕金斯指出:“与任何其它的事情一样,思考是一种技能 ,它也可以通过培养得到。如果我们不对它们加以培养和开发,它们就会枯萎和凋零。”

通过学习和实践的指导,我们每个人都可以获得这种能力,并改进这种能力。我们的大 脑在活动时是有规律可循的,只要了解了这个规律,我们就能在生活的各个方面改善我们 的思考能力。

清晰而深刻的思考是一项艰苦的工作,特别是当你在学习如何做时更是如 此。因为人们不愿意动脑子,因而他们习惯于对事情的探究浅尝辄止,留于表面,而没有 认识到“懒于思考”不能得出正确的结论。此外,思考的过程是很复杂和难以理解的,我 们每天步履匆匆,人与人之间缺乏同情,这种生活对我们思考能力的培养极为不利。

作 为一个成熟的思考者,意味着在复杂的现实生活中,他具有运用人类的知识进行正确判断 的智慧和能力。如果我们不知道如何对信息进行分析、组织、评价和运用,使我们的生活 更有意义,而只是掌握了一些信息,这并不能使我们变得更聪明。这也就是我们为什么需 要改善知识的来源和我们自己的思考过程。

你的思考过程就像一盏明亮的灯塔,为你塑 造人格和丰富生活阅历指明方向。清楚地思考是帮助你解开心灵谜团的工具,通过做一个 强有力的“成熟的思考者”,你就能获得实现目标、解决问题和作出明智决策所需要的能 力。成熟的思考者在其生活的各个方面,都已经确立了正确的、能指导其行为选择的信仰 。为了尽可能地确立最科学、最正确的信仰,你需要意识到你自己的偏见,从不同的角度 看问题,用有力的理由来支撑你的观点。

如果你缺乏批判思考的能力,你就无法在最具 挑战性的职业生涯中有所成就。因为你不能做到清晰地思考,解决复杂的问题,作明智的 决定。此外,无论你提出什么样的有创造性的思想都没有根据,缺乏实施的明确的框架或 实际的可操作性。你将是一个不切实际的幻想家,注定不能有所作为,由于对自己的认识 不足,你的自由将会受到禁锢,因为你不能明确地认识自己的选择,或从限制你的禁锢中 解放出来。

创造性能以许多不同的方式丰富人们的生活,帮助人们实现自我,达到生活 中和谐的平衡。创造性能使我们胸怀世界,展现自我。创造性是一种能赋予你生活以意义 的强大的生命力,它与批判地思考相结合,就能使你在生活中取得成功。当你用发现和发 明的眼光对待生活时,你就能不断地用你丰富的想象力创造生活。当你任你创造的冲动自 由地发挥时,你生活的每个方面都会发出光彩。你能摆脱习惯的思考模式,每一分钟都生 活得很充实,一切行为表现都很自然。用创造性的眼光看待生活,就能使一切变得更美好 :问题成为发展的机会,庸俗的惯例是对创新方法的挑战。

如果你缺乏创造性生活的能 力,那么,你的工作就会缺乏想象力,由于你害怕承担失败的风险,因而你不敢大胆地尝 试,只会循规蹈矩地做事,因而不能达到你本应达到的高度。这样一来,你的选择范围就 会被你的想象力所限制,你实现自我的道路也就十分狭窄。

人们有选择他们不同的生活 道路的权利,而且,他们的选择是真正自由时,才能转变他们自己。要想获得真正的自由 ,你必须对你的选择有明确的认识,并能据此作出明智的选择。如果你认为你是真正自由 的,那么,你就会以一种全新的态度重新确定你每天的生活和未来。通过努力消除对你自 由意志的限制,用积极的态度对待人生,你就会看到由于你视野狭隘而以前无法看到的多 种选择。你的未来变得更加广阔,选择的可能性和活动的空间更多更大。自由的生活对每 个人来说都是至关重要的,它充满了想象不到的机会,也能带给每个人巨大的成就感。

如果你缺乏自由选择的能力,那么,你批判地思考和创造性生活的能力也无法使你从失望 和沮丧的生活中摆脱出来。虽然你可能有一定的分析和理解力,但你将缺乏面对困难作行 为抉择和坦然面对挫折和险境的能力。虽然你可能有独特的和有价值的思想,但你却无法 集中精力,实施你的构想,最终你的构想只能化为泡影。如果你缺乏把自己塑造成一个强大 的、具有诚实品德的个体的意志,你所接触的人们,就会把你看成是一个随风而倒的浅薄 之人,而不是一个可以赋予职权和职责的人。

我们自身的创造潜能是无限的

奥里森 ·马登非常信服这样一句格言:“人的创造力是无限的。”

那么,究竟什么是创造力呢 ?提到创造力,人们可能会自然联想到牛顿的天体力学、爱迪生的发明、爱因斯坦的相对 论。从人类所创造的物质文明到精神文明,都是人类最高最完美的创造力的表现。尽管如 此,要恰当地说明创造力这一概念,却不是一件轻而易举的事。在理论界,对创造力的解 释可以说是众说纷纭。早在古希腊时期,亚里士多德就将“创造力”定义为“产生前所未 有的事物”。在西方,“创造力”一词被定义为“带来、开始”之意,甚至被理解为“无 中生有”。

目前,心理学界和行为学界较为一致的看法,是把创造力定义为:根据一定 的目的和任务,运用一切已知条件和信息,开展能动思维活动,经过反复研究和实践,产 生出某种新颖、独特,有社会或个人价值的产品及智力成果。这里的产品是指以某种形式 存在的物质的或思维成果。它既可以是一种新概念、新设想、新理论,也可以是一种新技 术、新工艺、新产品。

不难看出,这一定义是根据结果来判别创造力的。其判断标准有 三点,即产品是否新颖,是否独特,是否具有社会或个人价值。“新颖”主要指不墨守陈 规,破旧立新,前所未有,这是相对历史而言的,为一种纵向比较;“独特”主要指不同 凡响、别出心裁,这是相对他人而言的,是一种横向比较;“有社会价值”是指对人类、 国家和社会的进步具有重要意义,如重大的发明、创造和革新;“有个人价值”则是指对 个体的发展有意义。

奥里森·马登指出,创造力有以下显着特点:

创新性。前所 未有的新颖性,与众不同,别出心裁,标新立异,奇特超凡等,就是对创造力的真实写照 。各行各业都应该也可以创新,公务员的工作业务可以创新,企业行政管理需要创新,科 技更需要创新,商业活动可以创新,推销工作也可以创新……

普遍性。创造存在于 人类活动的一切领域。正如陶行知先生所说:“人类社会处处是创造之地,天天是创造之 时,人人是创造之人。”

超前性。创造力是一种首创能力,永远超前于社会的认识。 很多创造者都希望社会立即承认其创造成果,客观评价其创造力。其实没有那么简单,创 造力往往要经过一番曲折才能得到社会的公认。

艰巨性。创造力是一种与众不同的 能力,创造的本身就很不简单,再加上社会认识的滞后性与创造主旨的社会性,创造活动 确实是人类最艰巨的社会活动。在人类创造力表现的初期,往往被视为异端邪说,洪水猛 兽,遭到过残酷的扼杀,付出过血的代价。

实践性。创造力是一种实践能力,从实践 中来,又必须接受实践的检验,这是创造力的用武之地。

无穷性。创造力没有止境 ,没有穷尽,没有禁区,没有权威,没有任何框框。面对茫茫宇宙中的浩瀚的不确定性, 创造力将其转为确定性的部分实在是微乎其微。

创造力首先是一种能力,是人类心智的 能力转化,在现实社会中,既有开创性的创造,也有综合性的创造。可以说,各种形式的 创造力,都对社会的发展起到了相应的推动作用,都是难能可贵的。

人的创造潜能是无 限的。有人将其比喻为沉浮在汪洋大海中的一座冰山,我们只看到了它露出水面的那隐隐 约约的极小的部分,而它的绝大部分却被忽视了,被人类自卑的海水所淹没。如果我们意 识到这一点,就会对自己的创造潜力充满信心,就会唤醒蛰伏中的创造意识,激励我们从 普通人格向创造人格转化。

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