是你？
是我。
进入这道哥哥旋转的门，是塘上行的一部分，三十八号在暴走。
在塘主和姜芽的眼睛中，池中的水和绿烟仿佛失去了控制，出现了一个圆球的门，三十八号间不容发、时不我待，没入门里面。他塘上的身影也消失了，在不间断地奔行了二三四五六境界之后，似乎一脚踩空，进入了最后一个禁制。
塘主面有疑色地转头看过来，姜芽抬抬手，示意静观以待变。
烟水不再有姜芽聊熟于胸的场景，而是有一只巨大的青蛙静静蹲坐，脖子下的气囊一鼓一缩，像一个挡路的将军。
是你？
真的是意外之喜，自己找寻的影子人出现了，依然是一团黑影子，就和图画上的一样。但三十八号感觉到了一种冰封的感觉，少了很多自由，而这种感觉是有温度的。
把我们整个人从自己的肩膀上放下来，重重地仍在地上，这时候假如自己是身心灵合一的。是一张人皮、一块蠕动的心、浮云一片的灵，它们叠合在一起，有一个中心或者贴合某种规则。用一个圆规来画圆，来画出三者覆盖得最大的最小空间的贴合之圆，最小的原来是身，最杂色的原来是心，最温暖的原来是灵。
以小取大，身心灵都是饱满和自由的，最小的这个圆圈才是自己的所有。一者能影响其他两者，身以承载，心以润泽，灵是懂得。不偏不倚，没有旁逸斜出，没有在某一个方向上的极端变形，它们对于自己是深情的，也中正平和。
追求公义仁慈的，就寻得生命、公义，和尊荣。
用空间来诉说，这时候是尽入其中，也附着于外表。在三者中，远的一个意思是空间拉大了，是异乎寻常的大，就算一个人靠在另一个人身上，也会感觉出有很多的距离。这不是身体的尺度而是心的距离，是心的距离导致了身体的距离，而比这更重要的是灵的距离。
身体是这个阳台，藤桌藤椅，上面清澈的一杯水。心是往来的风，自由的空气，水进入身体的感谢，对所有存在和支撑存在的遐想。
灵的距离是拉近，无论怎么近了还是不够近，不够亲切，可怜的，可爱的，我爱的，你还是距离我太远。
不知道我要具备了什么，才能得到你的青睐，是贞洁、节制、慷慨和勤勉，还是耐心、宽容、谦虚？我只知道，它们化入心中就是走进了身体里，也是灵的照拂。通过我进入无尽痛苦之城，身心灵是完美的合一和温暖。
是你？
我其实并不认识他，当我们以为认识一个人，不管他是男人还是女人，是我们前往的凑合，这时候对自己看不清楚。他们认识自己，对自己怀有感动和温暖的时候，这时候对自己彻心彻肺，反而对对方看不清楚。
最深切的认识一个人，不是身体上的，臆想来的，是我们从高空俯冲下来的那个感觉。必须先通过这个感觉，才有心的接受和身上的吸引。
但人们善于的是一个小小的角落，如说一个地方，一个地方，不管它是大还是小，一个地方从经济上看是一个地方，从政治、军事策略、人文上看又是一个地方，在某个方面吸引多少人在于多少人看重哪一方面。
这样的夸夸其谈和自以为是、好为人师很有市场，大师、专家们狰狞的又布下了一道暗防。听众的人们，在你以为得到了某些东西的时候，你其实也在丢掉什么和排挤什么，那个圆如果没有扩大的话。
所以很悲哀，除了生命的公平，没有地域的公平，和其他的权衡。
画出来的这个圈就是生命的正义，是落脚的地方，也是出发的地方。
是我，跟我来。
三十八号没怎么跟就出现在一个院子里，这里分外院和内院，他感觉得到的温暖消失了，代替的是一种肃穆之情，把自己的很大一部分抽走了，甚至无法行走，只能把自己贴在影子的身上让他带动着自己。
自由依然存在，自由是心灵的舒展度，能存放多少自己的呼吸。
我们不一定全部拥有自己，总有不听话的存在，割舍不了而又撕心裂肺，反而冷落了那个温顺的存在。
这就是外缘的战场，正如外院一样。
外院很宽敞，有高高的墙基和巨大的廊柱，不是只有一道门进来。光是门就是一个复杂的建筑，左右各有房间，有楼梯通到二楼的窗户和走廊上去。不觉得阴森和黑暗，好像这里随处流动着光明，不刺眼也不执着的那种光明。
正门面向东方，这里的每一个房间和墙高、柱子的装饰都有严格的规定，整体看起来就是尘埃落定的那种感觉，只有这一种感觉，其他的任何式样都不会产生这种感觉。人就要死了，他已经流浪了一生，现在要有一个归宿，大约就是这里的样子。
死亡的去处不是只有这么一个地方，这里是少之又少的存在。身体是入土为安，炼化了也入土为安，这不仅是为死人的，更是为生人的。是禁忌之一，知道“他”在哪里，而不是不知道“他”在哪里。
在甘露村坟也叫林，李家林，姬家林，种庄家的地方，就只有一个土包，还得给人家说好话，甚至奉上一些钱财。自己的坟地不一定是自己家的自留地，别人耕地的时候那地方给你绕过去，留一个祭祀和念想的地方。
死人为敬，不能肆意破坏，也没有为此打过官司的。
知道是一种罪过，不知道也是一种罪过，都是会死人的。阴间的事情谁都说不清楚，破坏了别人家的坟地就是世仇，不死不休，非要操作够了人命才算完事。那时候不合理的事情也是合理的，暗杀袭杀都不能用歹毒来比喻，十步杀一人，千里不留行，一命陪多命而已。
这时候也就无所顾忌了，禁忌都会放出来。
忌是大家的约定，谁都不用，而惹毛了人，就顾不上了。忌是对心和心之上的遵从，也就是知道自己的根由。要用也是从心上出发，阴兵阴将，五行制法，驱鬼役神、符箓搬运的事情就会出来了，而且会铤而走险。
人们都有这个能力，埋藏得很深，宁肯遗忘，差不多就过去了。
过不去就是划了一条线，大家都不要过，严防死守，草木皆兵，没有人能够逍遥。变异是每一个人期待的结果，但是这结果不是“眼睛”可以看到的。
拘形拘心拘灵，这就是划下道儿来了。世事的发展在于不平衡，拘了别人放开了自己，这正是敌对势力的手法，所谓的苏醒也是这个苏醒，龙族一旦苏醒就是龙，那时将是慷慨悲歌的年代。
贵雷妆在受感动之下叫了破碎一声师傅也是这个道理，他看到了三十八号的这个记忆。
心的埋葬是个难题，心最大的征引就是有情。一般人喟叹的“魂归何处”其实是心归何处，这情在身体里，但身体已经死了。这情在心上，心这时候也发挥不出作用来了，外化内化之后，这有这一股情绪在流转。
它有两条路，一是深深地印在心底，一是转嫁而去，接在别的葡萄树枝子上。
难为情的事情是，人往往一生都难以有什么印在心底，也找不到这个底。而嫁接就更是天方夜谭了，人人都在修功，而最强劲的功法就是“我是我”，不得不说这是一场悲剧。可是宁愿在悲剧中我歌我泣，就是不要你来提醒和打扰，边儿去，让我先哭一会儿。
泛上心来的是过错和得意，也就是痛悔和自傲。这两根针扎自己最深，过错是人生的针砭，不在于事实，而在于表现出来的这个事实。老人们都说，谁有第三只眼睛眼睛呢，可是这确是可以有的，你没有、不想有，就被摸走了。
你的敌人，或者最爱你的人。
一直等着你再拿出第二种武器出来，但是失望正在上演，你的自傲，以为可以再来一次的经验早被归入失败的战例，不得已你拿出来的是血淋淋的生命，这就没意思了。
你不会一直行走在边缘，生命也不是你最后的武器。
这个认识却是你唯一可以转动的枢纽，某一天天就黑了，没人会在乎你的生命，既然当成了你的大旗，那就是准备把旗帜染红的。那一天人们拍手称快，又一个傻瓜挂了天空。
生命是艰难的挣扎，不在今朝就在明日，你会挂上去的，只争来早与来迟。
印向心的心底，或者因嫁接而逃遁了，这时候才是遗憾。
这一步给任何人留着，灵说，这就是我的目的。
飞翔的都不一样，不是围绕的死气和黑白无常的链子和枷锁，而是可以再喘息一口，看到了灿烂繁星和一轮明月，引渡自己到边缘的渡口。你的心就是船筏，印记和嫁接都是为了渡过，现在你来到了我的面前。
灵以最小衬托你的伟大，以真诚牵引你的真情，渡到彼岸去，那里繁花似锦。
外院是自由的呼吸，不用再留一点想头，都到了尽头。
这里还有内院，那是一个大大的房子，也是一座宫殿。虽然三十八号依附在黑影子身上，感到舒适，但还是有剧烈的怔忪和不适，翻一个身继续睡眠。
已经进入了内院。
黑影子似乎没有注意，指着周围，他说：“金盘三十个，银盘一千个，刀二十九把，金碗三十个，银碗之次的四百一十个，别样的器皿一千件。金银器皿共有五千四百件。”
刀？
是刀。马上转移在一个房间中，二十九把刀一一罗列。
自古就不缺少挎刀、用刀的人，刀是物质也是意识。物质以毁灭而显现，意识用空无而存在；物质是我们的掠影，意识是我们的潜伏。
这里摆列着二十九把刀。
