这是一个多产无边的时代，这是一个苍白麻木的时代。
还来不及看完一卷经典，周遭已漫天飞舞。但无论卷帙浩繁到何等程度，我总以为，当灵魂不再焦灼的时候，一切所谓“经典”的作品都只是些不堪入目的垃圾。只有那些经过巨大跌宕、心灵充满无限矛盾与冲击的灵魂，在一种极端冷酷得足以让人窒息的环境下，方能产出优秀的作品，至少是一些发自人类本性的真、善、美。你见过哪些文豪巨擘，是没有经历过内心的重创，至少他们周围环境能够让他们冷静下来，思考一些属于人性纯真原味的东西。
仓颉造字，为人类文明与发展输入了前所未有的不竭动力，而书写材料的发达，又为文化、艺术的传播灌入那个时代最猛的催化剂，乃至后来的造纸术、缩微术更是把人类的文化成果与精髓遍布天下，经万代而不衰，如滔滔江水，顺流东去，直至如今21世纪的今天。
我们算是幸福的宠儿，我们正沐浴在前所未有的如此文明的国度。
我们是为这样的发展而自豪，而歌颂。即便是写几千首长诗，诵几万卷经，为这一发展祭奠、歌颂，也不为过。
我们为这样的盛况惊喜万分，却又悲痛不已。
文化的发展，靠的是传承与发展，靠的是厚积薄发，靠的是珠积寸累。光有深厚、先进的文化，不去吸收批判与运用，不去发扬光大，却是一味的固步自封，躲进小楼成一统，谈何有好的继承，何论大的发展？现在的作家们，多得数不胜数；现在的作品，浩如群星。而真正能与先人所创之经典相媲美者，实在不敢恭维能有多少！难怪这个时代出不了大家，出不了大作品！
造纸术未出现之前，古人用的是竹、帛一类的书写材料，来之不易，惜之更切，一字一句定要斟酌妥当才敢下笔，所以，先前的文化是想出来的文化，先前的作品是精雕细作的艺术。而如今的社会，出版业的印刷机器飞速运转的结果，是一批批苍白的文字，是一具具行尸走肉的体。上一个世纪的钱钟书，敲响了大家走向末路的钟声，加之最后一位大师季羡林老师的离去，大家的时代一去不复返。我们感叹，我们发问，我们在追问这个年代，科学技术的发展和经济水平的提高，创造的却是这样的文化，这样的文字？简直不敢相信，这是一个怎样的时代？这是一个多产无边的时代，这是一个苍白麻木的时代。
我不反对多产，却呐喊谨慎，呐喊厚积薄发，呐喊有文责之心，呐喊存诸道德文章之品。
优秀的作品，除了继承先人深厚的底蕴外，还需要有创作这样作品的独特环境。
当灵魂不再焦灼的时候，文字的天空注定恒久苍白、空乏无力，而恰恰是我们灵魂足够焦灼与冲突无奈的时候！
作于2010年08月23日
