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释迦鸠摩把这恶鬼收了，便管钱曦要了三万元RMB，“这下到是够我用的了。”
告别钱曦，释迦鸠摩便去了一个名叫“金刚山”的山林，“此山不错，这名字倒是和我佛门有缘，就在此修行一番！”佛门讲的是心性，要修一颗佛心，佛心稳定即可成佛！这有佛心成的是佛的果位，修为和神通也要跟上，方能成为一个圆满佛，而这佛有肉身佛和果位佛，有的果位佛可能都打不过一个菩萨甚至罗汉。
这修为分为筑基期，而这筑基又分为三个等级，入门，小成，大成。
接下来便是苦海境。
魂入苦海，回头是岸。体生佛性，万邪不侵。
共分两大等级，舟渡和彼岸。
再然后便是灵台境，也叫明镜台，苦海登岸，保守镜台，身现佛光化轮。
两大等级。
共分为两大等级，外律（体生佛光）。
内律（脑光化轮）。
龙象境，也叫般若境，大乘境，开启大智慧，在二流，三流的佛修寺庙中，已成方丈，主持的高僧。
共分八大境界：
第一重，神通境：身法化形，精神控物。
第二重，天眼通：肉眼化天眼，可见鬼神，能照见三界六道众生的生死苦乐之相，及照见世间一切之形色，无有障碍。
第三重，灵耳通，能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言，及听闻世间一切之音声，无有障碍。
第四重，口莲通，善言不离口，诵经念佛，口吐莲花，莲象征卍，诵经时可增强经文的佛性。
第五重，上神通，眉间化白毫珠，眉间有白色毫毛，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，名白毫，可观众生因果。
第六重，中神通，手心有卍（芥子空间），掌中有乾坤。
第七重，下神通，脚下生莲，一步跨千里，缩地成寸。
第八重境界，体内生舍利，身后凝罗汉金身法相。
突破龙象般若，抵达正果境，金身成就罗汉，天降佛光，灵魂出窍，可登极乐净土，观我佛陀菩萨真身。
身具罗汉果位，杀尽烦恼之贼，解脱生死，不受后有，应受天上人间的供养。
这就是修为境界，而肉身也有境界，神通同样如此。
佛门肉身炼体初境分十重：
第一重一牛之力（一百斤），第二重则为五牛之力，第三重是十牛之力，而第四重是三十牛之力，也叫一虎之力，第五重是五虎之力，，第六重是十虎之力，第七重是三十虎之力也就是一象之力，第八重是五象之力，第九重则是三十象之力，也是一龙之力，而更有甚者练到十龙之力，百龙之力，甚至一藏之数（一万龙之力）。
这便是佛门肉身炼体初期，仅仅初期。
而神通分为入门、小成、大成、小圆满、大圆满。
而释迦鸠摩修为便是灵台内律境界，肉身则是一象之力也就是第七重，神通释迦鸠摩修的是雷音寺的舍利金身神通和八部天龙大威天龙密咒。
释迦鸠摩的神通境界舍利金身已经修到小成，这舍利金身入门可显十丈金身，小成可显百丈金身，大成可显千丈金身，小圆满可显万丈金身，而大圆满可显十万丈金身，堪比盘古真身，目前还没有人能修炼到这种境界。
