感觉这几回的创作手法有所不同，文风也像有些不同，可又说不出怎么个不同，或许是因作者写作时中途时隔很久，姑且当是错觉吧。
这两回的故事经过，唐僧被七个蜘蛛抓了，猴子去救唐僧，发现是7个女妖精，不屑于和他们打斗，只是趁她们在温泉洗澡时把衣服全偷走了。回来告诉了八戒，八戒一听，火速跑去温泉找那七个妖怪。八戒流里流气的变成一条鱼在她们两腿间游来游去。一番胡闹后，师徒四人安然脱险，妖怪逃脱。
师徒四人继续上路，遇到先前七个蜘蛛精妖怪的同门师兄蜈蚣精，唐僧八戒沙僧又被蜈蚣精抓了，而且三人中了蜈蚣毒。猴子与妖怪们一番打斗，打死七个蜘蛛精，难敌蜈蚣精，只身脱险。后求的毗蓝菩萨搭救，毗蓝菩萨的儿子是昂日星官，昂日星官的本相是鸡，鸡克蜈蚣。
这次八戒是确实表现出好色。在天庭嫦娥霓裳仙子那时，八戒只是醉酒胡言，在高老庄那时，八戒那是规规矩矩的娶老婆，只是老仗人嫌弃他长相。这次戏耍妖怪，八戒才是真的好色了。
毗蓝菩萨和昴日星官是母子。
名号菩萨肯定是佛门中人。昴日星官，天庭的人 28星宿之一。
母亲为佛门效力，儿子在天庭为官。这是不是很不符合神话故事的逻辑？作者为什么要这样写？
前文说过天庭是暗指明朝朝廷，佛门是暗指满清，这么一来就可以理解了，满清在明末时已经渗入了明朝内部。
这次菩萨又把有些厉害，又有特长的妖怪蜈蚣精给收了去。
所以说里西游记不仅是有背景的妖怪没死，有真本事的妖怪也没死，例如牛魔王，黑熊精，红孩儿等。《西游记》打死的都是既没有背景又没多大本事的小妖怪。
还有一点要提，八戒和蜘蛛胡闹完就立即拿钉耙开打，虽说没把妖怪打死，八戒虽好色，但他还是有分寸。
