最终，双方各自散场，苏离带着几人回了刁府。
李乔感觉很像是两帮小孩子打架，完了双方家长突然到场，各领各娃，各回各家，然后各自教训。
郑玄父子有什么教训不好说，但听冯仑的意思，应该是会按军中规律对郑玄进行惩处。
而刁家则是要举家搬迁了。刁家这个举动倒不是说是惩罚，而是一种保护。
回来的路上，李乔向话多少女刁灵儿打听一番才知道，他在刁家看的那本书里对五大势力的介绍早都过时了。
以前的五大势力，同心协力，不分彼此，只是各镇一方，没有地盘划分。但那是人族最危难的时候，整个人族都随时有可能灭族，谁还有心思争地盘什么的，一切都是按最优方案来处理的。
三军一宗各自镇守一方，而清薇殿作为一个女子宗门，则是居中管理整个人族领地。
不断的为四方势力征兵，练兵，输送兵员，若哪方告急，清薇殿还要担任救火队员的角色，派人支援。而退役老兵和伤残老兵也都是清薇殿在后方负责安置。
那段时间，清薇殿的人充分发挥了女孩子心细的优点，基本上把后方的所有琐事都安排的面面俱到，深得各大势力的信任。
然而，等人族彻底站稳脚跟后，各方势力都有了余力，这个时候，清薇殿的存在就显得有些权力过大了。
所以，一番争执之后，曾经的三军一宗一殿也变成了四宗一殿。整个人族地盘也平分为五份。清薇殿依然居中，其他四方还是占领各自所在的一方。
其实，当时的那种结构，五大势力分化也是迟早的事。但却没必要改名的，或者说就算改名，改成国什么的也比宗好啊，搞得像是一群神棍似的。
这件事，其实还有那个原来的一宗圣宗的功劳。
这个圣宗明面上是圣宗，其实背地里，其他四大势力的人背地里都是骂他们是魔宗，臭不要脸的魔宗。
原因就是圣宗是真的在玩宗教信仰这一套，而且其创始人本身就是一个信徒。而其他四大势力的创始人都是有军方背景的，分别是三个职业军人和一名女军医。
这后世的军队倒是跟李乔那时一样，都是谢绝宗教信仰的，但当时，人类正处于最黑暗的年代，朝不保夕的，再加上当时也确实发现这些信徒在战场上确实悍不畏死，所以也逐渐放开了。这也为日后的一场祸事埋下了伏笔。
本来，你传你的教，我打我的仗，只要你宗教别干军干政，那手下的人爱信不信都没啥影响，但这个圣宗偏偏不安分。
圣宗一开始是不干涉其他势力的军政，但因为没有其他宗教竞争，圣宗发展极为迅速，很快各大势力的信徒数量就占到了九成以上！
这个时候，圣宗的獠牙终于露了出来，圣教的终极教义再次重出江湖，凡天下之人，或为神之子民，或为异端！异端必须接受神的审判！
呵！这下妥了，圣宗这下子不但是要直接掌管军政，而且还要掌控全人类的信仰！其他四大势力顿时想吃了苍蝇般难受。因为昔日的手下，很多都聚集起来，让异端接受制裁，让神的仆人掌管军队。
还好，当时五大势力的创始人都还在。这五人在千年后的今天都被称之为人族圣祖，可见他们的威望有多么的深入民心。
虽然圣教的门徒占到了整个势力的九成，但愿意听圣宗的话，去推翻自己领袖的毕竟是少数。
那一次，四方势力一致决定将圣宗定义为邪教，甚至当时有位领袖还提议直接打下圣宗，让圣宗彻底消失，但最终这个提议还是没有实行。
一来是圣宗也不是泥捏的，而且其手下多是狂信徒，打起仗来悍不畏死，就算是四大势力联合，打下圣宗也必然是死伤惨重。人类经不起这样程度的内耗。
其二则是因为圣宗虽然干的不是人事，但其毕竟也是于人族有功的。还有，这个宗门生命力也是很顽强的，灭得了一时怕也灭不了一世，所以综合考虑之下，这才放过了圣宗。
圣宗可放，但各自势力里的狂信徒却不能饶恕，对于还有救的就留下，对那些觉得神放屁都是香的人，全被特许参战，让他们为他们的神而战死！
那一次事件之后，四大势力本以为可以消停了，然而没多久，这些信徒就又一次成了气候，简直就像是韭菜似的，割一茬，又一茬。
无奈之下，四大势力相继也改头换面，你不是玩信仰吗？那好，咱华夏的神多了去了，难不成还斗不过你？
于是，四大势力联合公布多个正义之神，这里面有佛有道，而且功能性特全。
经商的想赚钱的可以拜财神，求姻缘的月老，还有想大富大贵长命百岁的可以拜福禄寿三星，另外还有降妖除魔的孙大圣，啥都能求的观世音等等等等，可以说是各行各业都能找到自己所属职业的正神。
这些神灵都有个特点，就是只有你求了，我才会应或者不应，你若不求，我也不会上杆子巴结你，或者惩罚你。他们的存在目的是导人向善，但却绝对不会绑架你的思想。
你可以向观音求财，也可以转身又去拜财神。没人会说你不忠什么的，反而会说有观音菩萨和财神爷关照，你定能发大财。
这种信仰才是华夏所喜欢的信仰。至于那个所谓的圣教，从根本教义上就恶心人，表面上也是导人向善，甚至在人类史上也有着不可磨灭的功绩，但其根本教义就像是一部养奴才的教义。处处教人如何做好神灵的奴才。
还有华夏的神灵其实有一个很有意思的点，他们其实无论是神还是佛，都更像是一个开店的。他们有时高高在上，但有时候又特别的平易近人。
首先这些神灵和人类之间就有一个共同点，那就是各有所求。这个所求还有个共同点，就是都是积极的向上的。
为什么这么说呢？首先，我们知道神佛都是有法力高低的，这个是怎么来的？首先是修炼，这个咱人类也不懂，说点咱懂的，那就是香火。
所以，在华夏的神仙观中，人和神都是互有所求的。
我求神拜佛，那么神佛会获得我的香火之力，这个香火之力对于神佛来说也许是代表着法力，也许是代表着财富，但总归是神佛想要的好东西。
而我对神佛自然是有所求才会有香火供上。
神佛若是满足了我这个愿望，那我下次还来还愿或是再来照顾生意，那这位神佛就能源源不断的获得我的香火之力。
若是我求这位神佛，却没有应验，那说明这家货不好，下次自然是去别家了呗。
这样说起来，可不就是相当于各路神仙开店，爱光顾谁光顾谁，全凭自愿嘛！
