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第14章 孙洋洋的心思

第二天,妖妖在学堂的食堂门口的信息栏贴出一则广告:

1 二级铸锻师加工各种合金。

2 出售中级阵法书八门八卦阵,十面埋伏阵。

3 收购或者交换落霞观的任督二脉运精法书。

以上价格可以面议也可以物换物。无人时,门口留言。

妖妖带上匕首,一本罗汉寺的运精书,二本中级阵法书先到会长张求波的铁匠铺铸锻合金赚钱,拿到工钱就例行公事逛了集市,鸟兽市场,无收获,转身就到拍卖行。

孙洋洋喜洋洋地接待了妖妖,把妖妖带到一间无人的接待室,便于说悄悄话。顺序是不能打破的,先做公事后干私事。妖妖把运精书,阵法书,匕首交给孙洋洋,说明意思。孙洋洋立即说:“我帮你问下。”拿过妖妖递给的包裹就出去了。

30分钟功夫,孙洋洋回来了,告诉了妖妖,所得到的结果:

1:二本中级阵法书品质很不错,但是所讲阵法军队里才用,江湖人不用。因为这2个阵法布阵范围广,所需布阵材料多。布阵所需时间长,不适合江湖人使用。军队下级军官基本是从武卒提起来的,文盲多,看不懂中级阵法书,需要的也是低级的,高级将领需要的是高级阵法书,就剩下中级军官才需要。所以需求人少,这2本中级功法书不容易卖出去,运气好最多可以卖20两银子。

2:那个匕首虽然无鞘,看着脏兮兮的,但对价值影响不大。是一个带14级灵气的匕首,灵气强度极低1级,但是灵气适用度极高8级,适合绝大部分人使用,并且活跃度一般5级,所以评为14级灵气。起拍价可以1万两银子,好的话可以拍到1万6千两。

3:那本罗汉寺的运精功法书。罗汉寺虽然名气不大,但是是少林寺支脉,罗汉寺里许多僧人来至少林寺,所以也算名门大派。书的品质很高,由于佛寺喜欢收信徒和俗家弟子,所以民间的佛寺俗家弟子和信徒众多,这本书需求量大,好卖。起拍价可以4千两,运气好,6千两有可能的。

妖妖问:“那就是说,道家的炼精法书不好卖?需求人少?”

孙洋洋回答:“是的。道家不到处宣扬自己,不收信徒,就是你爱信不信,不信的人就走开,别来烦我;收弟子也看有缘没缘。所以道家的书籍在民间需求不大,只在圈里的读书人之间流转。”

妖妖想:“我问过老师,下学期要求掌握三个中级阵法,中级阵法书需求量就会大,这阵法书在同学中肯定有市场,就不在拍卖行拍卖了。匕首我也不卖了,自己用。运精书就拍卖掉,银子啊...”一堆银子往妖妖飘来。

妖妖把运精书给孙洋洋说:“这本书就拍卖掉。”孙洋洋就把书交到拍卖行,做进了拍卖物品表。

妖妖等拍卖开始,看了一会儿,觉得时间不晚了,就离开拍卖行,回学堂了。喂了那只黄鹂,又逗弄了下,继续练习聚精法,炼精法,全身运精法。

过了三天,妖妖接到了,孙洋洋的信息,书已经拍出,叫妖妖到拍卖行办手续。

孙洋洋笑盈盈的接待了妖妖,引到一个无人接待室。把一张表递给妖妖,并解释:

“运精书拍出4600两银子,本拍卖行提取5%的手续费230两,你还剩4370两。这个钱你可以提走,也可以放在本拍卖行,存放不收取任何费用。如果你在本拍卖行拍了物品所需的银子可以在里面扣掉,非常方便。本拍卖行在几乎所有郡城以上的城市都有分行,给你一个凭证你可以在本拍卖行任何分行提取这个钱,不收取任何费用。”孙洋洋含情脉脉的看着妖妖说,一个有钱有技术的未婚凤凰男,孙洋洋是动了心的。

妖妖心想:“这么多银票放身上也不方便,我身上还有300多两银子,平时够用了,就把钱放拍卖行吧,用时再提。”点头同意了。

拍卖行特别喜欢客户的银子放在自己这里。一,拉拢客户往拍卖行跑,就有机会做生意。二,银子放拍卖行就是存量资金,可以放贷,有利息收入,相当于钱庄。(就是古代的银行。银行赚不赚钱,大家都明白。)

这个郡城不大,拍卖行也不大,生意规模也不大。平时拍卖一件物品也就百把两,上一千两的都少见。孙洋洋可以得到拍卖行提取的手续费中2%的奖励,能得到4两6百文的收入,以前至少要做3个月才有这个收入。孙洋洋非常满意,庆幸遇到了这么一个有钱有技术的未婚大客户。

孙洋洋请了个假,说要和客户去吃饭。拍卖行默许这些,甚至鼓励,都懂得;和妖妖去了餐馆,点了几个菜,妖妖就和孙洋洋无拘束的聊起来。

孙洋洋请吃这个饭是有自己心思的:

一:拉近客户之间关系,都懂得。

二,特别要拉近跟蔡妖妖这个有钱有技术钱途无量的未婚凤凰男之间的关系。这么年轻就是二级铸锻师,等个几年三级铸锻师那还不是板上钉钉的事情。

孙洋洋其实上是拍卖行买来的仆役。拍卖行买一些五官端正点的小女孩,从小训练,学点文化,学点教养,学点接人待物。有姿色,机灵点的就派往前台做客服。按照当时的规定:主人对仆役没有生杀大权,但可以占有仆役的劳动价值,就是仆役给主人免费干活,主人可以不付工钱。但是仆役不可逃跑,被抓住结局基本是死。但为了调动仆役工作积极性,主人也给仆役一些奖励,但比正常的雇佣工资要少很多,就像拍卖行给孙洋洋是客户交易量的万分之一奖励,很少的。平时遇到几百的交易,就几十纹的提成。

像孙洋洋这种客服的结局很难说的。

一,有被某个有钱人看中,花钱从拍卖行买过来。拍卖行觉得有利可图就会卖。客服运气好遇到,把买来的客服当宝的有钱人,客服就一步升天,但有钱人有年纪大的,也有年纪少的,谁不喜欢年轻点的。也有遇到喜新厌旧的,玩二天就丢到一边,甚至转手卖掉,结局悲催。

二,有遇到好心客户给客服赎身的,客户与客服情投意合的。这种结局最好。

三,遇到情投意合但没有钱的,赎身没有希望。赎身价格起码几千两,价格不定,但贫民是不可能付得起的。至于私奔不可想象,抓住就被打死,官府也帮你抓,举报人有奖励的,私奔只有小说或者演义里才有。

四,等客服人老色衰,赎身价格降低,这种机会也有,结果嘛,不好说。

五,客服色衰,就会被调到后面打杂,干扫地等工作,地位低,几乎没有收入;只管你基本吃住饿不死了事。等到干不了活了,就会被拍卖行无情丢弃。结局悲惨。

孙洋洋可不想过一天算一天,要为自己将来谋好出路。

妖妖虽然是学生,但是是二级铸锻师,有社会地位,铸锻师赚钱的很,今天才收入4千多两银子,给自己赎身轻松的很。妖妖年轻,身体又好,那一身肌肉,孙洋洋又点迷醉了。女子比男子早熟,孙洋洋18岁了,很多男女的事情都明白。妖妖又没有亲人,自己嫁过去就可以当家做主,不会受气。虽然自己年龄比妖妖大四岁,但俗称女大三,抱金砖;女大四,也一样抱金砖。年龄不是问题。妖妖各方面条件都很好,就是心性还没有完全了解,不过经过这段时间接触,妖妖肯定不是坏人。可以创造机会多接触。

孙洋洋一边和妖妖聊着一边想:妖妖是没有看上我呢?还是有别的女人,或者情窦未开?怎么对我的一些暗示无动于衷?妖妖还小嘛,也不小了,14岁就可以娶妻生子了。找个机会到妖妖学堂去看下。

孙洋洋和妖妖这顿饭吃了2个小时,餐馆老板都看不下去,还让我做生意不!

感觉到了老板的不满,妖妖和孙洋洋分了手,那来那去,各自回家。

妖妖回到宿舍,用鸟食喂完黄鹂。按在宠物课学的方法,伸手指进笼子逗弄黄鹂。用手指碰碰黄鹂的头,又梳理黄鹂背上羽毛。

黄鹂先是轻轻啄妖妖手指,然后把头靠在妖妖手指上,来回摩擦,及其亲昵的样子。

妖妖突发奇想,把这只黄鹂放出笼,看看黄鹂怎样反应。黄鹂飞逃了就算了。

妖妖把笼子门打开,那黄鹂开始没有什么反应,没有飞出笼,妖妖用手指慢慢把黄鹂引出笼子。黄鹂好像明白了什么,翅膀一扑腾就飞了起来,先是在房间里上下左右飞腾了好几圈,很兴奋的,欢快的样子。然后稳稳停在妖妖的肩膀上,扑腾了二下,发出清脆的啾啾声音,就像快速朗读“去去就来,去去就来”。还用嘴轻啄妖妖的耳朵。妖妖觉得一点不疼,很痒,很爽。

妖妖心里大爽,这黄鹂还很通人性,就好好养着了。

妖妖把笼子的门,留一个供黄鹂进出的洞,把门栓死,让这只黄鹂自由进出。“跑了算了,你自由了。”

干完这些,妖妖又计算了下自己的资产,继续练聚精法,炼精法,全身运精法。

妖妖在查看古籍中,产生了许多疑惑:

1:有名字的剑肯定是好剑。制式武器都是没有名字的,一般货和大众货肯定是没有名字的。古籍里留下名字的剑,肯定是好剑,并且古剑都是用剑匣,不用剑鞘。为什么古剑都用剑匣不用剑鞘?剑匣与剑鞘是两样物品,剑匣是把整把剑都包裹在里面,而剑鞘只是把剑刃包裹在里面。剑匣很不好携带,使用也不方便;而剑鞘就挂在腰边,携带方便,使用也方便。古人不懂?不可能!用2块竹片就可以做成一个剑鞘。真是怪哉?名剑就是要全身藏起来不给你看?什么东西不能暴露在大众眼目之下?

妖妖认为:“名剑贵重,要慎重保存,不能经常暴露在空气中;而身上佩戴的一般武器就没有那么讲究,能用就可以,所以用剑鞘包裹剑刃,方便使用,使其不伤人就可以。一句话,普通货嘛,可以经常抽拔。”

2:古籍中有名的武器,剑最多,匕首少,其它类的武器几乎没有。剑具有刺,切割,劈砍的功能,但是刺不如枪类和戟类武器,劈砍不如刀类,更不要说斧类武器了。妖妖对佩剑表示尊贵身份的看法嗤之以鼻,老子就是要背把灵锤在身上你能咋的。

妖妖认为:“古人对武器的形制不做要求?还是习惯使然?”

3:古籍中对名剑的制作材料一笔带过,不是不能分辨是什么材料制作,是青铜制还是铁制肉眼就能发现不同,对于铸锻师来讲,用手指敲敲剑身,听声音也能辨别制作材料。基本也不对名剑的形制做说明;很少的书籍对名剑的形制做描述,描述用的词也很少,基本是一笔带过;而是对名剑的特性大费笔墨来描述。用现在的评价标准来看,剑的原料一样,制作工艺一样,后处理工艺一样,剑就没有什么区别,最多就是形制或者样子不一样。现在的评价标准,根本不用剑的特性来描述。评价好剑的标准,古今差异怎么那么大?

《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑;惟子所择。一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见。三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形。其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”。

这三把剑都不讲材料,形制,只讲特性。

4:作为一个高级铸锻师,所掌握的铸锻技艺已经成熟稳定。不可能花几年时间才铸锻几把剑,这些时间花费在哪里去了?寻找原料?寻找铸锻的环境?材料不能销熔?

吴越春秋(阖闾内传第四):干将作剑,来五山之铁精,六合之金英。候天伺地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之精不销沦流,于是干将不知其由。莫耶曰:“子以善为剑闻于王,使子作剑,三月不成,其有意乎?“干将曰:“吾不知其理也。“莫耶曰:“夫神物之化,须人而成,今夫子作剑,得无得其人而后成乎?“干将曰:“昔吾师作冶,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉中,然后成物。至今后世,即山作冶,麻绖葌服,然后敢铸金于山。今吾作剑不变化者,其若斯耶?“莫耶曰:“师知烁身以成物,吾何难哉!“于是干将妻乃断发剪爪,投于炉中,使童女童男三百人鼓橐装炭,金铁乃濡。遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫耶,阳作龟文,阴作漫理。

“来五山之铁精,六合之金英”“夫神物之化,须人而成”这2句说明制作宝剑的原材料,应该是铁矿石,只是铁矿石有很多种,没有具体说明是一种。还用了“神物之化”意思这材料不是常见的铁矿石。

“金铁之精不销沦流”遇到原材料不能销熔的困难。

“昔吾师作冶,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉中”这是解决办法。

“于是干将妻乃断发剪爪,投于炉中”有2种解释。第1种解释,干将妻把毛发和指甲剪断,投入冶炉中;这里投入的是干将妻莫邪的毛发和指甲。第2种解释,干将妻修剪自己身上的毛发和指甲,就是整洁自己后,投身于冶炉中;这里投入冶炉中的是干将妻莫邪自己。妖妖心想:“第2种解释要符合上下文的意思一些。”

妖妖感到迷惑的地方是:

1:干将和莫邪2柄剑的重量加起来不会超过10斤。就算50斤原料制作的吧。任何一个矿区也不可能只开采50斤的原料矿石。这原料矿石这么难得?究竟是什么矿石?

2:“夫妻俱入冶炉中,然后成物”:有人说是因为人的脂肪燃烧可以提高冶炉的温度;有人说是因为人体含有某些杂质可以降低铁熔化的温度。妖妖才不相信这些鬼话。那个时代,人命不值钱,要祭祀可以选2个童男童女;要脂肪可以选2个胖子;要人体的杂质可以到牢房选几个死囚来。这是为君王铸剑,要几个童男童女和死囚还不容易,犯得着自己夫妻一起投入冶炉中,留下自己的父母,子女和弟子独自悲伤。

3:莫邪的父母都投入到冶炉中,然后剑成。说明有人接手把销熔的合金液体铸锻成宝剑,这人是谁,没有说明;可能是莫邪也可能是莫邪的师兄弟。并且接手的这人铸锻技艺不差,不会次于莫邪的父母;莫邪的父母才会放心的祭炉,不但心销熔的合金液体会被铸锻成废剑。

“这些疑惑只有留待以后解决。”妖妖心想。妖妖突然灵光一闪:“难道是.....”

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