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第44章 闲暇

宿松。

云渡涧夹于两侧峭壁之中,时值天星退去,东方天空微微泛起鱼肚白之际。

浓雾布满大河之上,长千米有余,视不见物,只闻大河水声,两岸翠鸟啼叫。晨风吹起,雾海翻腾,时而如滚浪滔滔,时而如白蛟,云鹤攀爬云霄。

此处原本名为绵竹河,但因其落日时大河起浪,横击两岸的奇景,千百年来多少文人墨客来此观赏,流连忘返之下,日日得见浓雾笼罩整个河涧,不论四季,不论雨雪皆是如此。

好似云庭,仙境一般,且浓雾经久不散,持续数个时辰。渐渐的便有文人墨客以此写诗做词,留白题刻,云渡涧之名也不知何时而起,后来人又皆以此做传唱便慢慢的顶替了绵竹河的叫法。

秦归云师徒二人来云渡涧已有七天,初时还以为此处峭壁险峻,会毫无人烟。

但来到这里后才发现,两侧峭壁腰上皆修有栈道,直直的嵌在山体中,也不知耗费了多少人力物力才开凿,修建出来。

这栈道虽凿开山体而建,修出一条三米宽的石道,但多以木质建筑为主,每十步一亭,百步一楼险险的建在石道外面,脚下便是绵竹河,每逢日落,浪潮腾起,这些木质建筑堪堪避过浪花,悬在半空中。

二人来此一周,初时还怕遇到凡人观景,会有诸多不便。

后来才发现,此时的大陆上诗词早已不盛行,少了那些文人墨客的驻临连带着栈道都开始荒废,所有木质建筑都已经开始腐朽岌岌可危。

普通人为了生计哪有时间欣赏这山川秀美,更何况栈道已荒,无人修补之下危险频出,那还会有人愿意来此云渡涧。

此刻秦归云师徒二人宿在阁楼中,桌上摆着热气腾腾的清茗。

栈道上,悬空在外长于千米的木质楼、亭早已被秦归云用法力修缮一番,焕然如新。

后来观赏文人题刻,感悟诸多诗词之时,秦归云心中感叹之下又用法力加固、维护了整个栈道一遍。

原本秦归云还想在栈道两头布下幻境做保险,但又想到此处荒废已久,贸然出现变故反而引人查探。

所以,便打消了诸多念头。

岁月静好,师徒二人勤修苦练,一身术法日日精湛。

荀颜悟性超绝,不愧为天地所钟,静心修习之下《踏浪行歌》、《冯虚御风》二仙术皆已大成。

秦归云亦是念头通达,向着自己的小徒弟诸多求教询问之下,将两门仙术于昨日参悟练至大成。

秦归云喝了口热茶,手中翻看着《太微说品真录》。

修道篇内记载,道本无属性,万物皆道。

然而修真者,练气士却有属性。

近道者,事可成。亲近那种属性的修士便修行那一方面必然事半功倍,反之则徒耗年月。

这也是为什么明明法力无所不能之下,还会出现各种仙术神通的原因。

道无穷,法力有穷。

练气士改天换地,翻江倒海若只凭法力行事非万年道行不可,然修行术法之后,千百年法力即可。

若是近道者,所费更少,威力更大。

好比荀颜,天地精灵,乃一株板蓝根所化,天生亲近五行木属。

一应木道术法、神通在其手中威力更大,用时耗费更少。

《四时沐风真决》便是凝聚万木之精气于己身,以其庞大的生命力在体力化作一团清气,所用之时,化风而出。

《四时沐风真决》除了治疗伤势,还有醒人精神,祛除负面影响的效用,对敌时清风临身便不会受心魔,震慑等等影响。

秦归云根据修道篇内记载的方法查探自己所近之道时,却是水火共济,隐隐间又和记载有些出入。

水火流转间,阴阳二气藏匿于其中,状若太极图,黑白分明,却又你中有我我中有你。

一时间搞不清楚怎么回事的秦归云,选择了一门火法,一方面心态上觉得水法没其杀伤力大,一方面有着为日后修习丹道做准备的想法。

其实水火皆无情,两者威力全看施法者能为罢了,不过秦归云心中有阻,念头不通达,更自觉脑洞不够的他才有这方面的想法。

修道篇内,先贤曾言,万法皆可参,无优劣之分。

万道同源,走到最后都是一样的,只是选择亲和己身的道更容易精进修为,走的更快。

而秦归云也在修道篇的翻阅中找到了法相之后的境界。

阴神:万灵皆有魂魄,灵为魂魄之根本,魂魄乃灵性,智慧之延伸。

凡俗魂魄皆蒙昧,孱弱,三魂七魄缺一则残,若魂魄遭劫,五感六识封闭,肉身如行尸,化作智慧尽失保留着本能反应活着的死物。

灵魂潜藏于肉身,三魂七魄各自为政分散四处,阴神境便是凝练精神,聚合强化三魂七魄化作一个完整魂身,使其有神,即使丢了肉身残了魂魄还能保持清醒与灵智。

阳神:阴神进一步凝练强化,无惧风吹雨打,天光露寒,更能在烈日下出没。能初步以魂身御使物品,并开启魂窍能初步蕴藏法力。

其中青天二十四劫当中,有数道劫难渡过了便能提前坚实魂魄,提升魂身资质。

阳神境,魂身离体能穿梭阴阳去往魂界,心界等非物质世界。

元神:元神之下,肉身死亡便是真正的死亡,魂魄蒙昧无法再闪动灵性与智慧,成为一团游走的能量,若是受到负面情绪或能量侵袭便化为鬼。

元神境,魂身诸窍皆开,没了肉身也能吸纳灵气化作法力护持己身,滴血重生,亦能凝练身外法身,本身陨落能化客为主,若本体肉身寿尽可借助法身或者其他外物走地仙一途。

元神之下,肉身寿元无尽也是一场空,魂魄散尽亦为死亡。魂死肉腐,若肉不腐历久年深再生新灵,但新灵非旧灵乃全新的生命。

若肉身寿元未尽新灵可全盘继承原身一切,若寿已尽,新灵诞生之日共享百载寿数。

新灵继承原身遗泽便承接一切因果。

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