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第36章 拜师礼

蒋智想,5个人始终要离开,而粤桂战争将于明年开始,又是连续十多年的混战,这个烂摊子历史他们无法改变,只能力所能及剿灭当前的土匪,让老百姓少受一些灾难罢了。就这个情况,确实不用花太多精力在创建部队上。

“如果有机会,也可与陈炯明合作……”蒋智想,粤系陈炯明毕竟是军阀剿匪中的第一人。

军装未到,士兵已到位,每日的训练已拉开帷幕。高飞鸿、胡梅等人立志要打造一支现代化的连队,立即开展起严格的军事训练。虽然大家穿着乱七八糟的服装,但精神面貌还是不错的。

军训由连长叶纵横带队进行:稍息、立正、报数、跨立、原地踏步、齐步走、跑步走、正步走、军姿、蹲姿、坐姿、敬礼、走方队、长跑、俯卧撑……不得不说,叶纵横天生就是一个军人的料,训练起来一丝不苟。除了操场上的训练,整理内务、食堂就餐、唱军歌也是必修内容。

唱军歌由胡梅领唱,首先就是《三大纪律八项注意歌》——

“革命军人个个要牢记,三大纪律八项注意:

第一,一切行动听指挥,步调一致才能得胜利;

第二,不拿群众一针一线,群众对我拥护又喜欢;

第三,一切缴获要归公努力减轻人民的负担;

三大记律我们要做到,八项注意切莫忘记了;

第一,说话态度要和好,尊重群众不要耍骄傲;

第二,买卖价钱要公平,公买公卖不许逞霸道;

第三,借人东西用过了,当面归还,切莫遗失掉;

第四,若把东西损坏了,照价赔偿,不差半分亳;

第五,不许打人和骂人,军阀作风坚决要除掉;

第六,爱护群众的庄稼,行军作战处处注意到;

第七,不许调戏妇女们,流氓习气坚决要除掉;

第八,不许虐待俘虏兵,不许打骂不许搜腰包。

遵守纪律人人要自觉,互相监督切莫违犯了,

革命纪律条条要记清,人民战士处处爱人民,

保卫祖国,永远向前进,全国人民拥护又欢迎。”

这首歌特别适合本时空军人的思想政治工作,让“雷神连”从作风上与土匪、军阀区别开来,让老百姓更加接受和配合。现代军队,强调的是军纪严明,军事技术过硬,而不是靠人数来堆砌。这一支100来人的队伍训练好了,对付一股千人匪帮不在话下,当初小日本能以少胜多,也是这个道理。

五天的时间很快过去了。这五天,大家办了很多事,“雷神连”建立起来了,胡梅的咏春拳也提升很快,拜师仪式也准备得差不多了。

既然要与土匪应战,邓春荣便不似过去那样低调。邓府招兵买马,肯定已经惊动了土匪。武学名家在本府收入室弟子,非同小可,借拜师礼这个机会,也要办一办宴席,邀请一下周围几个镇的名流,同时也向山上的“万三三”土匪显示下自己的实力。这个世道,谁越弱谁就越先被欺负,土匪如果有所惮忌,反而会留出准备的时间给雷神连。

第二天一大早,邓府张丁结彩,热闹非凡。从各镇邀请来的乡绅、地主、商人等有身份的人都远道前来庆祝。自随闻县发生匪祸后,已经好久没有这样的喜事了。大家被邀前来的时候,心里还在纳闷,这个邓老爷,素来胆小怕事,这次是吃了豹子胆了?

远远地,大家看到镇上的炮楼顶上,已有两三个团丁背着枪在值勤。而镇里的圩市上,也看到“邓”字团丁服的几个男子在巡逻。原来,自上次叶纵横抢枪伤匪后,那股土匪暂时退出了锦囊圩。为何不来报复?原因不明。或许是受到别的情况分神,或许正在筹备之中。

但这次报复是必定要来的,“雷神连”已经做好的迎战准备,特别是在这隆重的拜师宴上,按照“万三三”土匪的嚣张性子,不会没有动作。

拜师仪式就安排在大院里,按说应挂祖师爷梁赞的像,但这里没有,于是就由邓春荣写了“咏春”两个刚劲有力的大字,贴在一块木牌上,然后摆放在神龛上。

胡梅今天一身红衣短打装扮,腰上系着一根红带子,用一根红绳将头发扎成一根短辫,神采飞扬,英气勃勃。她完全没想到进入这个新时空,还能成为咏春门下弟子,今日更是全场的焦点,心里兴奋不已。

其余穿越4人都到了现场,蒋智也带着杨二妹前来看热闹。三位男士都是由衷地为她高兴,只有容素素心里微酸,但表面上却装出若无其事的样子,拿着一把绢扇与邓少华在那里闲聊轻笑。

拜师议程并不复杂——

胡梅先向“咏春”二字三叩九拜,祈求祖师爷保佑自己学业有成。然后向坐在上座的梁秋三叩首,呈上《拜师贴》,后面是胡小菊捧着一个装着盘子,里面装着一封大洋,共50枚。

梁秋收礼后,宣布咏春门规:除了“尊师重教,友爱互助,勤俭节约,刻苦求学”等通用教诲外,还提出一个特别的要求——“不敢为天下先”。

梁秋道:“天下之大,何其浩瀚,所谓强中自有强中手,一山还比一山高。只有保持一颗谦虚的心,才能保持自己在武学上的长足进步。武学之道,在于学而不在于武,切记收敛锋芒,勿好勇斗狠,方能善始善终。”

在电影《叶问》中,也常有将儒学思想融入武学的台词,与梁秋强调的儒家“中庸之道”是一致的。胡梅叩头道:“谨遵师父教诲。”心里嘀咕:活在100年前,叩头都得叩得腰疼啊!

最后一个仪程,由两名见证人在《拜师贴》上签字,见证人是邓春荣以及今日到来的一位名叫郑康保的商人。郑康保是祖籍是广州人,但自祖爷爷那辈起,便在随闻海安做出口生意。其祖上曾是随闻广府会馆的副会长之一。

议程完满结束,鞭炮声四起。来宾们也纷纷拿出贺礼,有送大洋的,有送布匹的,有送摆件的,有送屏风的,还有送字画的,上书“师德馨香”、“咏春武威”等字样。

民国时,世人比较注意精神情操,有身份的人亲自书写的字画代表着自己的心意,是一份贵重礼品。容素素暗地里冷笑一声:“又不是名家,写这没用的字干嘛?不如直接送大洋……”表面上却拍掌笑赞道:“真是好字!”

蒋智却留意到一件特别的礼品——一个锡胎椰壳壶,椰子是海南及雷州半岛特产。这壶为混合质地,其以锡为内胎,外壁镶嵌椰壳,并雕刻纹饰,属于传统椰壳雕艺术品中较为典型的一件。壶肩部阴刻楷书“恭贺梁兄喜收爱徒,弟彦兆敬赠”,并饰回纹一圈,腹部雕刻团“寿”纹、“暗八仙”纹饰。

原来,这是随闻县县长林彦兆托人送来的一份贺礼,他今日有事出差,不能来参加梁秋的收徒仪式,以此礼略表心意。

椰壳雕是一种以椰壳为原材料雕刻而成的艺术品,据文献记载,早在唐代就已经出现了椰壳雕,明清之际其还曾一度作为贡品进献朝廷。清代民国时期,椰壳雕工艺进一步发展,除直接以椰壳雕刻外,还出现了以锡银铜为内胎,外以椰壳拼镶而成的椰壳雕作品。

蒋智过去只在文献中见到这种两广及海南地区特有的工艺品图片,在穿越之后却终于眼见为实了,拿在手中把玩不已,甚是喜欢。

梁秋与胡梅收了一大堆礼品,正在一一盘点时,只见叶纵横侧声过来低语:“有人来了……”

没过一会,听到急促的脚步声越来越近,三名男子冲进了大院,全部穿着灰色短褂布衫,下面是绑腿和草鞋,腰上别着盒子枪,其中一个还抱着一个木盒子。街上巡逻的雷神连士兵也持枪一起进来,满脸警惕。

整个院子里的人都愣住了,本来闹哄哄的,一下子安静了下来。

为首的男子个子不高,身材偏瘦,一张娃娃脸看上去不到20来岁,肤色微黑,然而从左额至右颊居然有一道可怖的伤疤!

叶纵横冷冷地问道:“你是何人?”

男子哈哈道:“鄙人陈四仔,听闻邓老爷家摆拜师宴,特备上一份薄礼前来祝货!”

大家一听“陈四仔”这四字,顿时哗然,有人吓得往后退了几步。

陈四仔是“万三三”土匪当中年龄最小的一个,不到二十,也是行事最狠的一个。据说他为了练胆,常活挖成年男子的肝来吃。

他还有个哥哥叫陈三仔,也随他一起在随闻深山里驻扎,两兄弟常常一起行动。

年龄越小,越无所敬畏,下手也最狠,这在历史上是常事,也经常被人利用,蒋智很明白这个道理。

叶纵横依稀记得上次自己在镇圩上伤的土匪就是他的人,心里很清楚,来者不善,绝不是送礼那样简单。

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