女人天生就是感情动物，爱情和家庭对于她们有着特殊的意义，当然，现代女性对于婚恋有了新的不同的认识和体验，在感性与理性交织的情感世界中，她们也有着自己的困惑和烦恼。
什么是夫妻？是举案齐眉，相濡以沫；是相互扶持，共度风雨；是平淡、承受和忍耐；是争吵、包容和原谅；是哭过、笑过、苦过、乐过；是执子之手，与子偕老。
夫妻应该说是最亲密的人，但是有时候也会像是有不共戴天之仇似的吵得天翻地覆。而且有这样一句话：“最爱的人往往伤你最深”，这样看来，夫妻又有些像敌人了。
有人曾说，夫妇其实就是上帝特别制造的吵架动物，一男一女，一个来自天南，一个来自地北，被感情和法律强行地拴在一起，就好比两头毛驴拴在同一个槽头上，它们难免会又踢又咬，因此，两个人在一起争斗更是难以避免的。文学大学柏杨先生曾这样定义家庭：“家庭者，夫妇吵架打架的地方也，任何一个家庭，都有这种闹翻天的节目。”夫妻，其实就是一对欢喜冤家，在你情我愿的柔情蜜意中斗来斗去。
有这样一对夫妻：他们是大学同学，又在一个单位工作，到现在结婚已经十五年了，但是这十五年的时间过得却一点都不太平。因为几乎每一天都是在争吵中度过的。两个人也不知道为什么，总是能为一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交。他们俩经常是三天一小吵，五天一大吵，有时候还会大打出手，甚至闹离婚，但是每次都离不了，床头打完床尾合，床尾刚合，床头又开打，就这么争争吵吵过了这么多年。
妻子的性子急，脾气不好，而丈夫也是个烈性子，就像炸药包一样，一点就炸，夫妻俩一开战，整个楼层都不得安宁，两个人的嘴就像两挺机关枪在互相扫射，原本平静的家里变成了硝烟弥漫的战场，非要争个你死我活才罢休。
多少次，妻子咬牙切齿地说这日子没法过了，多少回，丈夫毅然决然地声明非离婚不可，然而，没过半天，丈夫就会嬉皮笑脸地跑来认错，或者妻子就会好言好语地说和，最后终于化干戈为玉帛，冰释前嫌。但是这股热乎劲还没过两天，彼此的关系就又开始紧张了，随时又可能爆发“战争”。
街坊邻居都感到奇怪，问他们老两口为什么总吵架，妻子撇撇嘴说：“我们俩的性格是针尖对麦芒，谁都不服软，能不干架吗？”于是，人们又问：“那为什么你们不离婚呢？离了大家都清静了。”这时丈夫一脸无奈地说：“唉，打归打，骂归骂，你别说，我发现有时候还真离不开她。从大学谈恋爱到现在，一起工作和生活了十几年，分开了还真不习惯。”末了，妻子又喃喃地说：“我觉得，夫妻之间的关系有时候挺奇怪的，本来是最亲密的爱人，打起来就像面对有着刻骨仇恨的敌人似的。看来，夫妻有时候就是一对是最亲密的敌人。”
夫妻是一对最亲密的敌人，这样的比喻说出了夫妻的本质之所在。争吵是夫妻生活中十分普遍的现象，真正能够相敬如宾、从不争吵的夫妻实在是少数。有人说，夫妻之间的争吵，常常是源于女人斤斤计较和无理取闹，其实不然，作为感情动物的人类，不管是男人还是女人都会有不满、生气、愤怒的时候，一个人打不起架来，两个人都有责任的。但是，夫妻却一定要正确地看待吵架这件事，认清它的本质和作用。
1.吵架是一种磨合的过程
夫妻之间是十分亲密的，但过于亲密也难免会出现问题。因为彼此靠得太近，对方就像呈现在你面前的一个立方体，每一个点，每一个面，喜怒哀乐，优点缺点，都能看得清清楚楚。结果发现彼此有着不同的价值观，不同的生活习性，不同的家庭背景，不同思维方式……如此多的不同，看清楚之后，你还能欣然的接纳吗？都能理解和容忍吗？如果不能，那么争吵就在所难免了。
夫妻不管如何的亲密无间，还是会存在裂痕的。有裂痕、矛盾就会有争吵，而争吵的过程往往也是两个人磨合的过程，能忍的忍了，不能忍的改了，当两个人在各自的生活空间和人生轨道跋涉几年甚至几十年之后，就会发现对方和自己其实都为了彼此，为了家庭改变了很多，在尽可能多的地方达到了某种默契和统一。这就是生活的艺术。
2.夫妻生活的内部矛盾
夫妻共同生活几十年，既能相亲相爱、相濡以沫，也会相互争吵、相互较劲，可以说在夫妻一起生活的日子里，和谐和冲突是相辅相成的。毕竟“执子之手，与子偕老”不是一朝一夕的事情，这个美好的愿望要实践起来，也能够算得上是情感事业上的“二万五千里长征”。在情感的“长征”中，夫妻会遇到各种各样的问题，有预料到的，有没有预料到的，在处理这些问题上，夫妻难免会产生分歧，一旦不能和谈，就可能爆发“战争”。但是，不管战争多么激烈，终归是内部矛盾，是可以内部解决的。如果内部矛盾转化成了敌我矛盾，那么恩爱夫妻可能就会真的变成敌人了。
有一对结婚六十年的夫妇，为了庆祝他们的钻石婚，大摆筵席，席间有人问老太太：“你们相扶相持一起走过了60年，有吵架的时候吗？”老太太哈哈大笑：“岂止吵架啊？有时候我甚至想把他给谋杀了，这样自己就可以彻底解脱了！”很多人听了老太太的话都有些不敢相信，难道夫妻之间也会切齿到这种地步？这正印证了那句话：“最爱的人往往伤你最深。”然而，婚姻中的爱与恨，反而更让两个人纠葛在一起，无法分离。
有人曾说：“婚姻，如果没有真诚的爱，是一种战争；如果有真诚的爱，也是一种战争；婚姻创造出世界上最亲密、相爱的敌人。”在婚姻的战争中，夫妻是一对相互敬畏、相互较量的敌人，彼此在这场战争中棋逢对手、高度谨慎，而又惺惺相惜，进行着高质量的较量。
3.吵架是夫妻生活的润滑剂
夫妻之间的吵架，其实也是一种沟通的方式。这种方式有利于将彼此的不满与积怨有效地发泄出来。因此，吵架并不一定就是坏事，而不吵架也不能代表没有问题，只是矛盾被压抑了而已。所以，从某种角度来看，吵架也可以使夫妻相互沟通，达成理解、宽容的目的。很多婚恋专家也认为，夫妻吵架有时候是一种润滑剂、强心针，适当的吵架就好比植物进行光合作用一样，有利于促进新陈代谢，夫妻之间就怕冷淡，如果连架都懒得吵，最后冷淡就会变成冷漠，那时候，夫妻就不再是最亲密的敌人了，而可能成为彻头彻尾各自为政的敌人。因为争吵也是一种说真话的过程，如果夫妻两个住在同一屋檐下，整天说着言不由衷的话，那么彼此的感情更将失去依存的基础。
所以，适当的小打小闹是夫妻生活的润滑剂和维生素，恰到好处地时补充一点，是有利无害的。当然，吵架终究不能当成家常便饭，夫妻要学会“争”而“有限度”、“吵”而“不记仇”，这样的吵架才是一门艺术，倘若丈夫打老婆上瘾，妻子河东狮吼成癖，那这个家也就鸡飞蛋打、永无宁日了。
从女朋友变成妻子，从幻想走进现实，生活上的转变和心理上的不适应，往往让很多女性感到困惑不堪，似乎一切并不是自己想象得那样，对于突如其来的新情况甚至会应接不暇。
很多女人都有这样的感觉，结了婚就等于进了“围城”，一个千万人想进去，又有千万人想出来的“围城”。“进城”了并不代表生活可以更现代了、更潇洒了，反而会更拘束、更现实、更庸俗了。所以，很多女性做了人妻之后，会发现生活一下子改变了很多，于是就有点不能适应了，并因此而倍感困惑。
有人说过“人生像一张网，家庭是张缩小的网”，女人一旦被这张网网住，就不得不从柴米油盐中去找寻实际的人生。况且，女人从来都是比较看重家庭生活的人，因此，即使是难逃此网，她们也会决意走进其中。自由惯了，突然增加了很多的束缚；潇洒惯了，突然身上多了很多的责任；浪漫惯了，生活突然变得现实起来，面对这些变化，女人需要一个生理和心理双重适应的过程。
初为人妻，之所以会在心理上感到诸多不适，主要是因为结婚给她们带来了巨大的改变。
1.从女孩到女人的角色转变
从一个女孩过渡到新娘，成为一个真正的女人，似乎只需要一天的时间，但是要从思想上完全适应起来，就不会那么简单的事情了。一结婚，自己的身份就变了，并开始扮演很多新的角色，成了公婆的“儿媳妇”，成了丈夫的“妻子”，成了丈夫很多朋友的“弟妹”和“嫂子”。可是，面对这样的转变很多女性，一时半会儿很难进入角色，甚至对于这些称呼都感觉不适应，当有人在再不称她的名字而称其“嫂子”或其他什么称呼时，她们可能一时就会反应不过来，当断定不是在叫自己身旁什么人时，才向人家投去一个微笑，这才意识到自己已为人妻，角色不一样了。对于这个变化，初为人妻的女性往往需要一段时间进行心理上的调试，以使自己进入到角色当中。
2.对现实生活的一种失落
女性对婚姻其实总是心存向往的，内心会有很多美好的想法和期望，快要走进婚姻殿堂的女性觉得自己终于靠岸了，有自己的家了，于是心甘情愿地进“城”来了。然而，进城之后，面对冷静的现实，面对不是自己想象的种种情况，内心就开始张惶失措，像是丢了东西般似的，感到失落和悲哀。
一个刚结婚的女人这样描述她的感受：“说心里话，恋爱的时候，我所向往的家只是一间小屋，一盏台灯，及两扇透明的窗户，屋里有我的书，我的心。至于那二人世界中的锅碗瓢盆交响曲以及婴儿的歌唱声，我并没有真正的考虑过，也不想过早地全部领受，因为怕一沾柴米油盐，便变成了现实鬼。然而，事实上婚后我很快就触上了心里怕触上的东西，生活是实实在在的，完全不是想象中的温馨浪漫、缱绻安逸，更不是总可以从头重来的过家家。”
俗语说：“婚后开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，似乎所谓夫妻，总与“柴米”二字脱不了干系。婚后生活与之前的生活有很大的不同，即使女性在结婚前已经努力地做好各种心理准备，但是真正面对时，还是会因为想象与现实之间的差距而产生失落。
3.开始重视自我形象
结婚后，女性的兴趣和注意力都会一定程度地发生转移，会收回一些浪漫的想法开始关注家庭生活，而且很也很少会看见曾经那么活泼快乐、无忧无虑的少女的影子，而是在现时沉甸甸的生活面前变得更加成熟和稳重，向一个贤妻良母的方向发展。不再像以前那样无理取闹，不再像以前那么傲慢任性，言谈举止会有所注意，知道顾大局，懂得克制，哪怕是两个人吵架，也不会由着性子乱讲一通了，她要维护好自己的形象，也要维护好丈夫和整个家庭的形象。
有人说，要做一个好妻子，就得做好“牛拉车”的心理准备，当结婚那天起，绳子就套在了身上。即使这样，女人还是会义无反顾地接受，为了自己的伴儿，为了自己的车。
4.结婚后便多了责任
女性总要面临多重角色和多重价值的评判标准的考验，结婚后的女人自然多了很多新的人生体验，会渐渐地从天真变得成熟，知道了什么生活，什么是责任，女性母性的力量会被激发出来。
在古代，女性婚后最大的责任就是相夫教子，现代社会的女性虽然更加独立，但是这两项责任还是不可逃避的。操持家务、生活起居，很多事情是需要女人记挂在心上的。过日子是一种学问，而结婚以后，女人的这项本能就会觉醒。知道冬天该准备棉衣了，不再随便乱花钱了，学会和商贩讨价还价了，开始变得婆婆妈妈了……女人理家及过日子的学问就是这样慢慢学会的，成家后唤醒了女人的各种感觉，而这种种感觉加强更加强的女人的责任感，会关心丈夫身上的某个松动的钮扣，某处开线的衣缝，会感到自己有责任去“教育”他、“提高”他、“引导”他向好的方向发展。
总之，做了人之妻，生活中的大小道理不用人讲，自己都会一一悟出。虽然，女人再从天真走向成熟的过程里，难免也会多少过失和惶惑，但是经验教训也是从中总结和积累起来的。
做妈妈是女人的天职，喜欢孩子也是女人的天性使然，有了孩子，女人往往会倾其一生，为孩子付出一切，但是在现代社会，有些女人反而不愿意再承担这个责任，因而放弃了这个权利。
从传统意义上来说，人们总是认为：“没有做过母亲的女人是不完整的女人。
”但是，在现代社会，很多女人却不想做妈妈，宁愿不生育，而和丈夫尽情享受二人世界。因此，社会上“丁克家庭”的数量越来越多，这种模式彻底打破了传统婚姻生活中传宗接代的观念，更倾向于过自由自在的“两人世界”生活。
所谓“丁克”，是DINK(Double/DualIncomeNoKids)的音译，意思是双收入却主动不要孩子。丁克夫妇主张不生育，并不是因为生理原因无法生育，而是不愿意一辈子为子女操劳，奉献一切，想尽情地享受二人世界。这样的夫妻一般都认为养育孩子是一件非常麻烦的事，会妨碍他们的生活。当然，这种模式的出现，最初是受到人们的非议和谴责的，然而，随着社会的多元化发展和舆论环境的改善，这种家庭已经被社会和公众理解和接受。因此，“丁克”已经迅速地发展起来，成为了现代人生活的一种方式。
人们之所以会选择丁克家庭也是有很多理由的，例如，夫妻双方都有自己的事业，而且难以舍弃，不想因为孩子而对自己的工作造成影响，于是放弃生育而以事业为重；也有一些80、90后的“新新人类”，他们特立独行，有着全新的婚恋观、家庭观、生育观，拒绝“第三者”(孩子)的插足；还有的夫妻考虑到自己的经济条件、以及将来要为子女牺牲很多，只会让自己和孩子都很累，所以还不如不生育；有的人思想开放，认为“养儿并不一定能防老”，没有儿女也可以活得很舒服。
但是古言云：“不孝有三，无后为大。”婚姻在很大程度上起的是传宗接代的作用，这种传统观念在中国人的心中根深蒂固，所以，“丁克家庭”很难成为全社会的生活潮流，但是，在一些夫妻文化程度都比较高的家庭里却有生根发芽的基础。毕竟，要不要孩子是人们的一种自由，在这样多元化的社会里，人们可以自主选择自己喜欢的生活方式。男人为了事业、或者是为了逃避责任而选择不当“爸爸”，那么，女人也可以选择不做妈妈。随着众多“不想做妈妈”的女性的出现，女人更多了一种对自己人生方式的选择，究其背后的心理原因，则不外乎以下几点：
1.为了生活得更轻松些
现代社会发展迅速，生活节奏日益加快，而人们的生存压力也越来越大。看到周围的人以及自己的父辈摸爬滚打，生活得很累，甚至忍辱负重、无条件地为后代牺牲一切，这样的生活模式对于那些受过高等教育的女性来说，是不愿意重复的，她们更注重自身的快乐，而不愿意为了孩子，放弃属于自己的幸福和快乐，她们追求一种适意、淡泊、优雅的生活，希望自己过得轻松一些，而不因为别的原因去牺牲自己的生活。
