第3篇第3章放入黑名单的几类人
第1节阿谀奉承之人
古时侯,打仗行军都配备弓箭,因为这样可以远距离制敌取胜。因而，古人多喜欢拉弓箭进行比赛，看谁更有能耐，谁射得准，拉得开。慢慢地便行成了习俗，大家好玩成性，逢人便想露两手表现表现，互相切磋一下。
当时,齐宣王为了显示自己的本领，故意让手下人一个接一个去试着拉他的“宝弓”，看看到底有多少人能拉开这样分量的弓。他的弓实际上不过三石（约一百八十斤）的力，手下人却故意装出种种丑态来讨好他：有的才拉开一小半，就又是鼓胸脯，又是喘大气；有的拉开一半，就连连伸胳膊蹬腿，说是闪了肩膀或扭了腰。他们异口同声地说，齐宣王的“宝弓”如果没有九石（约五百四十斤）的力就别想拉得开。
齐宣王听了哈哈大笑，张大的嘴巴半天也合不拢，觉得自己很了不起，感到特别骄傲。
齐宣王用的不过是三石力的弓，但直到进棺材，他却始终以为自己拉的是九石的弓，因为从来没有人告诉过他这是三石的。
齐宣王明明只能拉开三石力的弓，手下人却说是九石力的弓，捧得齐宣王自己也以为就是这么回事，最后落了个名不符实的坏名声。出现这种结果的原因，首先是齐宣王的周围有一帮曲意逢迎、阿谀奉承的小人，其次就是齐宣王自己爱听悦耳的奉承话。
在我们的现实社会里，这样的人和这样的事是屡见不鲜的。当你在某一方面过于表现时，你周围的有些小人会因为各种不同的目的而对你过分吹捧和赞扬，甚至达到阿谀奉承的地步。所以，当你遇到这种情况的时候，一定要认清自己，切记不要因华丽的词语而迷失方向。同时你要试着远离这种人，不能让他们成为你学习和交友的障碍。
古人说：骄傲使人落后。如果我们错误地认识自己，被花言巧语所蒙蔽，因步自封，我们就会使自己停留在愚昧的阶段，难以长足发展，并深深地重了阿谀奉承之人的圈套。
要想远离阿谀奉承之人，你首先要让缺点和问题远离自己，这样才能更好地净化自己周围的环境，从而更清醒地认识自己，善于阿谀奉承的人也将无可乘之机。另一方面，当所有的人都告诉你你有多伟大时，这也就是你最容易受伤的时候。美丽的夸赞容易使人堕落自满，如果没有良好的心态正确地对待，往往会前功尽弃，让自己的事业一败涂地。
的确“害人之心不可有”，然而在社会上，光是不害人，远离小人还不够，还得有防人之心。
首先你要“巩固城池”，也就是让人摸不清你的底细，实际上的作法便是不随便露出个性上的弱点，不轻易显露你欲望和企图，不露锋芒，不得罪人，勿太坦诚……别人摸不清你的底细，自然不会随便利用你、陷害你，因为你不给他们机会。两军对仗，虚实被窥破，就会给对方可乘之机，“防人”也是如此。
其次是“阻却来敌”，兵不厌诈，争夺利益时人心也不厌诈，因此对他人的动作也要有冷静客观的判断，凡异常的动作都有异常的用意，把这动作和自己所处的环境一并思考，便可以发现其中玄机。
有我们现实的交往中，人们往往因无法摆脱个性上的弱点和偏执而防不了人，何况“道高一尺，魔高一丈”，因此你只有尽量小心。不过若为了“巩固城池”，而把自己搞得神秘兮兮，失去朋友，那就矫枉过正，反而会成为人们排抗日的目标。但无论如何，学会怎样防范阿谀奉承之人，还是十分必要的。
〖BT3〗言斋 无信之人
判断一个人的真假善恶，无需作过多的考察，有时只要看他是否讲信用、守信义就够了。为人处世，信守诺言非常重要。那些受欢迎的人，常用各种不同的方式把他们的特点展现在人们面前，其中最显著的特点便是任何时候都有守信、遵约的美德。
同时，现实生活中还存在着许多人，他们把说谎、欺骗视为获取成功的一种手段，相信说谎、欺骗会给自己带来好处，因此，往往说话言而无信，这种人在我们的交往中也是十分常见的。
一个言行诚实的人，因为自觉有正义、公理为之做后盾，所以能够无愧做人，无畏缩地面对世界。与一个欺骗他人、没有信用的人相比，一个诚实而有信用的人其力量要大得多。
世间不知有多少不诚实的人，会在日后觉悟：欺骗的行为是不可靠的，是要失败的。所以即便从利害上打算，诚实也是一种最好的策略。
古书《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。故事说，
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大木头大声呼救。有个船夫闻声而致，商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你一百两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了船夫十两金子。船夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个撑船的，一生都挣不了几个钱，突然得十两鑫子还不满足吗？”船夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的船夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一船夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
因此，与这种言而无信的人相处，不仅会使我们被他们愚弄，同时也会受他们这种不良品性的影响。所以我们要学会守信，不要被言而无信之人的恶性所残害。
只有守信，才会有人信任你。只有做到了一诺千金，你的事业才有望发展壮大并蒸蒸日上。
所谓恪守信义，即对许诺一定要承担兑现。“人无信不立”，答应了别人什么事情，对方自然会指望着你；一旦别人发现你开的是“空头支票”，说话不算数，就会产生强烈的反感。“空头支票”不仅仅增添他人的无谓麻烦，而且也损害了自己的名誉。因此，你对别人委托的事情既要尽心尽力地去做，又不要应承自己根本力所不及的事情。这是使你摆脱言而无信之人行为影响的最有效方法。华盛顿曾说过：“一定要信守诺言，不要去做力所不及的事情。”这位先贤告诫他人，因承担一些力所不及的工作或为哗众取宠而轻诺别人，结果却不能如约履行，是很容易失去依赖的。
言而无信之人的那种“言过其实”的许诺，使人容易“寡信”的“轻诺”，是我们极为反对“言而无信”、“背信弃义”的丑行！
远离言而无信之人，我们也要养成处事谨慎的习惯。
戴尔?卡耐基曾经说过：“任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循，那么好的名誉，便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的习惯，实在重要极了。”
你应懂得信誉许诺是非常严肃的事情，对不应办或办不到的事，千万不能轻率应允。一旦许诺，就要千方百计去兑现。否则，就会像老子所说的那样：“轻诺必寡信，多易必多难。”一个人如果经常失信，一方面会破坏他本人的形象，另一方面还将影响他本人的事业。如果你想成为一个诚信的人，请选择远离那种言而无信的人吧？
