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第8章 时代

元十三年七月七日,自沐元初得到神秘传承已过了半个多月,沐元初已在海边行走了数日,现在已是灵士三层,他脑海里多出了有关世界历史的记忆,现在正在一边赶路一边梳理着记忆。

五行界本来只是一个普通的界域,天地间游离的灵气没有五行之分,可以说全是无属性的灵气,当时人类的生存环境不比现在,人类与魔兽之间为争夺生存空间相互残杀,人类部落与部落之间为了争夺修行的资源厮杀着。

一千年前,天外坠落下一个五色光球,光球还没有接触这个世界时便引起灵气的暴动,在与这个世界天地规则接触时解体,分裂成五个纯色光球并且同一时间天地规则也发生变化,直接导致灵气分解成为五种灵气,人们把这五种全新的力量称之为五行!

人类众多部落中有五个部落最终得到了那五个纯色光球,这五个光球拥有赋予属性的力量,它们被称为“五祖器”!这五个部落越来越强,在讨伐魔兽的同时,不断吞并、埋葬其他的人类部落,他们最终成立了金木水火土五族。

五族为了一统其他部落,拿出了新的修炼功法,这便是五行修炼法!这种功法使修炼者直接吸收吐纳五行之力,开创出:蕴灵,灵士,灵问,道问,心问以及帝境(半仙境)。这种修炼法在灵士境界便修炼出灵力,使得修炼者寿命大限提高了十年,功法难度又比起旧时代功法更加精简,自然得到众多部落的认可与投诚。

外有魔兽威胁,内有五族威逼利诱,人类众多部落的合并比五族计划的都要顺利得多!五族吸纳优秀的人才,和他们通婚,用血脉束缚他们,壮大五族,一代又一代,这个世界的人类或多或少都有着五族的血脉。

五族出现时时这个世界还没有帝境的人出现,五族结盟时统一了年号,定为“元”!

人类灭杀大部分魔兽种族之后,五族强者利用魔兽血液洗练身体,占有了更多修炼宝地,更好地培养后人,不断扩张势力,终于,火族出现了第一个帝境之人。

帝境之所以被称为帝境,原因是当有人到达此境界,那么这个时代之人将由于规则限制,再无第二人突破帝境的可能。修行界若是一座大山,那么真正的山巅就只容一人踏足!其余之人只能俯首臣称。

千年来有一个天资及其妖孽的狂人登临帝位,用血腥暴力统治五族,他为所欲为,甚至严重损害了其家族的利益。他对于权力的渴望太过于疯狂,他容不下五族,五族也容不下他,他的族人给他下毒、奋不顾身偷袭他,五族动用底牌,耗费数百年的积累底蕴,终于将他击杀于帝位之上!这个帝境之人,也是人族历史上唯一一个不是死于天劫的帝王。

修士到达寿命大限之时会有天劫降临,帝境之人也不例外,帝境之人在获得无上力量的同时获得了悠久的寿命、至高的权力。渴望不死,渴望长生,帝境之人比起任何人都更加渴望,帝境之人比起任何人都要靠近那样无穷的寿命——闯过天劫,成仙人,获长生!

至今最近的帝境,木族木方帝于木方30年神秘消失,人们推测正是同成仙有关,而帝境之人接触仙人境界的无一例外都死了。成仙,正是一条令帝境之人为之疯狂的不归之路!因而帝境被称为半仙境。

木方帝突然消失,木族至高祖器无人执掌,其他各族不断侵蚀木族权力,威逼利诱、情感束缚、强硬杀死,火、金、土三族联手于木方50年彻底拔除木家!

四族封印木族祖器,重新组成新的平衡……定年号为元!

[不得不说离开那天得到的好处真是不小。]沐元初得到的记忆不但使他较为详细地认识了这个世界。而且沐元初还得到了名为“阵”的传承。

传承“阵”里有无属性灵气修炼的法门,这个法门可以一直修炼到灵士五层,这个法门可以把修士体内的灵气的“量”拔高到每一个境界的极限,可是缺点也非常明显,此法门无法修炼灵气的“质”,并且与“新”功法比起来较为繁杂。这个传承正是天地规则改变之前的传承。

一般来说修士修炼到灵士境界,灵气就会质变为灵力。沐元初这个功法却无法修炼出灵力,待使用者修炼到灵士五层时,必须改进功法压缩灵气,借助功法改进产生的推力,跨越灵士第六层,从灵士五层直接突破为灵问境。这实际上是因为古时候的修炼体系只有三灵境、三问境两个境界,修炼体系不完善,难度高、死亡率高,自然会被新的修炼体系淘汰。

沐元初资质得到改善后,虽说资质已经不差了,但也好不到哪去,用资质平平来形容真是无比恰当。

“仅靠传承里的法门修炼远远不够,落后时代的东西并不足以支撑我的道路。”沐元初清醒地认识到这一点。

时代动荡,纷争四起,强者往往会在这样的摩擦中将整个时代推向新的高度!

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