浮生堂的历史
在前往蓬莱岛之前，欧阳尚与慕容佳颖仔细研读了《浮生七卷》的第一卷，他们二人也对这浮生堂有了更加深刻的了解。
浮生堂的建立与梦国的命运息息相关。
太宗三十二年，前陈率兵攻打梦国，一时生灵涂炭，血流漂杵。最终梦国大败，望京城被前陈军队攻破，梦太宗生死未卜。
当前陈军队攻打望京的时候，上官家族不得不提。
当时的梦国分为四大流派，上官家主乐器且通南北商客，宇文家主兵器，慕容家主官僚大臣，欧阳家是皇亲国戚掌权。四大流派各有所管，各有所制。
当时的前陈军队由王弗安挂帅，这王弗安自幼习武艺读兵法，人称武痴，若有好的武林典籍，就是用命来换他也是愿意的。颇有几分实力，但这些还不足够使他统领前陈军队。让他名震天下的是杀莽夺书一事。
李岐莽是前陈富商，他一年冬天去梦国谈生意的时候，救了一位老者，老者信佛，为求一本经书花光了所有积蓄，故落得如此绝境。为报李岐莽的救命之恩，老者赠给了李岐莽一本旧经书，名曰《临梦志》。李岐莽并没有把这个经书放在心上，他也没有想到这本书会为他带来杀身之祸。
《临梦志》来源不详，但其中所记皆为高深莫测的武林功法，其中“风肆刀”和“伤息法”更是厉害无比。它们两个一个练兵器，一个修内力，其式之精巧其法之高秒让人叹为观止。武痴王弗安自然知道了李岐莽得到临梦志的消息，于是一个夜间他孤身一人潜入李府杀了李岐莽夺了临梦志。这事儿当时在前陈引起了极大的轰动，前陈国君陈煜下令彻查，但一直没有消息。
武痴王弗安得到临梦志后便下落不明了。其实他杀了李岐莽后便躲到连天岛研习临梦志了。不出三年，他便熟读临梦志，并且凭借武艺统帅前陈军队攻打梦国。
本来梦国是完全可以与前陈抗衡的，可宇文家的反叛使前陈如履平地，兵临望京城下。至于宇文家为何反叛，《浮生七卷》中没有记载。
王弗安兵临望京城下，梦国出来应战的便是上官家的掌门人上官知微。
上官知微本是乐官，可他凭借着上官家的独门功法伯琴柺建立了赫赫战功，极大的提高了上官家在梦国的地位。
王弗安认识眼前的这位老前辈，因此对上官知微格外的尊重。他说，前辈，梦国之势已陨落，前辈还是不反抗的为好。
上官知微说，我上官一族历代孝忠梦国，宁死不降。如今我上官家只有老朽一人能领兵作战，战死沙场也算老朽死得其所。
说罢，他们二人便陷入了焦灼的战斗之中。
上官知微率先使出了伯琴柺，这伯琴柺上抚出声，下抚出箭。威力十分之大。不久，王弗安也使出了风肆刀。刀箭相遇，顿时气波四起，狂沙大作，顿时天昏地暗起来。但上官知微还是低估了这风肆刀的威力。王弗安趁上官知微体力不支之时使出了风肆刀三十七式，只见这似恶龙般向上官知微冲去。
很不幸，上官知微倒下了。
上官知微倒下的时候用最后一丝气力毁了伯琴柺，这是他为大梦作的最后一件事了。
就在上官知微倒下的那一瞬间，乌云散去，望京城内传来响彻云霄的声音——“送家父，送家父”。
城门被撞开了，前陈军以一种胜利者的姿势昂头进入了这望京城内。
王弗安循着刚才的声音向望京城深处走去。
是的，他来到了上官府邸，声音是从这里发出的。
上官府邸的大门没有关闭，声音仍然源源不断的传出。
这种声音雄厚，悲怆，这种有呐喊，有哭泣，甚至夹杂着琴声。
又靠近了一点，王弗安终于听清了里面叫喊的是什么内容，前陈的军队好像也听清了，因为他们眼中分明已经有了泪水。
上官府邸传出的声音没有中断，琴声夹杂着声音也没有中断。一个声音首先想起“悲国之不在兮，民之不民。”“悲国之不在兮，民之不民”，几百个声音重复着这句话。紧接着伯牙琴的声音响起，哀怆非常，使人泪如雨下。主乐的上官家族正在以他们自己独特的方式送别他们世代追随的梦国。
“送家父，送家父，送梦国，送梦国”声音连绵不绝。王弗安下令推开上官府邸的大门，眼前的一幕无不令人震惊。上官一族三百人依次站好，皆穿麻戴孝，面容哀痛非常。就在这时，令人更为吃惊的一幕发生了——上官一族皆持伯牙琴弹奏亡国曲，曲罢，三百人皆大喊“我上官家誓死不做亡国奴”，喊罢，他们做了一个感天动地的行为——拔琴自刎。
一根琴弦了断了上官家的命数，也造就了一门忠烈。撼天动地。
王弗安看到此目，深深地鞠了个躬，然后很平静地说，葬了吧！
次日，上官家族全族皆以死殉国的消息便传遍了大街小巷，又收割了一滴滴感动的泪水。
但没有人知道，上官知微的长子上官清并没有随家族而去，在望京城被攻破之前，他已经接了太宗旨意去寻找陌离了。
这陌离便是如今的梦帝。
《浮生七卷》后来记载的内容就比较笼统了，只写道后来上官清想尽办法夺得了《临梦志》，创建了“思梦堂”，以助陌离恢复梦国。
这《临梦志》又经上官清几番修订删改增添，变成了如今的“浮生七卷”。
而这“思梦堂”便是“浮生堂”的前身。
至于太宗为何让上官清寻找陌离，陌离又是什么出身，陌离是怎么复国的，欧阳尚并没有读到，他们要起身前往蓬莱岛了。
陌离是什么人下一章为你揭晓。不见不散。
