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第2章 追本溯源(1)

人类社会的历史是由一个个事件串成的。任何历史事件的发生都有其原因,有其结果。所以,在漫漫的人类历史长河里,对主要历史事件追本溯源也成为我们研究世界历史的必要元素。但由于后人认知的局限以及考古史料的缺乏,对于很多事件我们现在也无法弄清;至于以后能否找到答案,就看上帝能够恩赐给我们多少考古证据。班图人起源于何处?

班图人是赤道非洲和南部非洲国家的主要居民,是非洲最大的人种集团,几乎占全非人口的三分之一,但是目前史学家们正展开一场班图人起源于何处的探讨。从公元1世纪开始到15世纪,班图人开始从赤道附近向南部非洲扩展,足迹遍布撒哈拉在内的非洲大陆,历史上称这次扩展为“班图人迁徒”。这次大迁徙分为三路,即东、南、西三路,并且这次迁徙使班图人自身的人口增值,使农业逐渐遍及到其他地区,畜牧业逐渐成为主要生计来源,原始氏族部落逐渐开始瓦解,最初的国家逐渐开始建立,由此,使非洲民族的格局极端复杂化。那么,最初的班图人到底来源于哪里呢?对于班图人的起源地,许多史学家们纷纷进行研究,结果对此问题各持己见。首先格里斯认为,班图人起源于扎伊尔森林以南大草原地区。格里斯是一位从事班图语的专家,他曾经对350种班图语和方言进行过深入地研究,在研究中,他把一些互不相同语言中的同源词汇中的词根分离出来,得到2004个词根,结果通过对这些词根进行对比发现,有23%的词根是在整个班图语区通用的,而61%只在特定的语言区使用。这样格里斯把这些词根制成索引,结果发现位于赞比亚和扎伊尔两河之间的分水岭地带的扎伊尔森林以南大草原上一个地区,有超过50%的班图语保持率。由此,格里斯认为,班图人正是由这个区域开始向四处扩散的。此外,格里斯还从班图人的方言即东班图语和西班图语出发展开研究,结果发现二者之间存在60%的同源词,通过对这些同源词的研究,格里斯发现一些有关的地理秘密:在这些同源词中有很多是关于动物的词,而与植物相关的词却很少见。通过出现的这些动植物的同源词,格里斯分析,说这些语言的班图人居住的地区其地理环境是处于森林或其边缘地带。并且那里气候湿润,水资源丰富。就此格里斯认为,原始班图人有可能生活在扎伊尔森林的南边,但是,语言只是原始班图语的遥远后代,而不是它的祖先。另外,H·格林伯格认为班图人来源于尼日利亚和喀麦隆交界处。早在1889年,迈因霍夫就认为班图语和西非诸语有某种联系,然而,各种班图语之间的差异远远不及西非各种语言之间的差异那样大。H·格林伯格从非洲语言中挑选出了800种语言进行研究,在这些语言中,他发现西非语比日耳曼语更加接近班图语,有42%的班图语目前仍然存在于最接近的西非语中。由此,H·格林伯格班图语的发源地在尼日利亚和喀麦隆交界处的推论,也受到其他学者的认可和支持。此外,近年来研究的新动向和新成果主要有如下几点:第一,班图人的扩张首先是在森林带的西北部,然后扩展到东北部和西南部。第二,班图母语应是一群而不是一个村社共同体语言。而这些共同体的文化特征可能相异,社会组织亦不尽相同。第三,班图母语的起源地也不确切,几种语言和村社散布在贝努埃河、克罗斯河和萨纳加河之间。第四,班图母语的存在时期尚未确定,约为谷牧物农业出现和铁器文化出现之间。综上所述,似乎我们得到的观点越来越逼近其真实性了,但是,班图人究竟是起源于何处还仍然留有悬念,还需要史学家们继续努力寻求史料来进一步证明。

匈牙利人起源于匈奴吗?

公元4世纪时,一支强悍的民族在欧洲东部崛起;到9世纪时,已在多瑙河边形成了今天匈牙利人的祖先。在民间流传着匈牙利人是由生活在古代中国的匈奴人迁徙过去的。那么,这种说法是真的吗?众所周知,原先匈奴人出现在中国的战国时期,在西汉前期匈奴人逐渐发展到了强盛时期,之后被中国北方的鲜卑族逐步征服,亦先后几次被汉朝打败,再后来,匈奴人便逐渐消失在中国的北方。而就在这个时期,匈牙利人开始出现在欧洲大陆上。那么,匈奴人的消失和匈牙利人的出现是偶然的吗?那些消失的匈奴人是否真的后来迁徙到了欧洲定居,然后自称匈牙利人呢?其实早在中世纪时期,卢白鲁克在《东行记》一书中指出:“扎格克河(今乌拉尔河)发源于北方巴斯喀梯尔国,古代匈奴人即来自此国,后变为匈牙利人也。巴斯喀梯尔族语言与匈牙利人相同,其国又名匈牙利也。”15世纪约翰德杜兹洛撰写的历代匈牙利国王的历史著作和安东尼本菲尼尤斯写的匈牙利史,认为匈牙利人是匈人的后裔;匈牙利人起源于匈人的见解在18世纪十分流行,许多研究者由此进而猜想匈牙利人是匈奴人的后代。许多记载都可以证明匈牙利人与匈奴人之间有着非常密切的关系。在西方学者的眼里,他们认为“匈人即匈奴”,因为匈人首领阿提拉建立的匈奴王国灭亡后,他的儿子又在多瑙河平原上开辟了一块新的领地,于是,匈牙利王国便矗立在了欧洲大陆上。中国学者章太炎也在清末的时候就开始探寻匈牙利人与匈奴人之间的关系。章太炎曾经也明确表示现在的匈牙利人就是古代匈奴人的后代。这一点在他所著的《匈奴始迁欧洲考》中可以证实。《匈奴始迁欧洲考》中写道:“今之匈牙利即匈奴意转。尚考匈奴西迁在后汉永元之世……一出乌孙,一趣大秦,趣大秦者所谓匈牙利矣。”在20世纪30年代,我国的何震亚也对匈牙利人与匈奴人之间的关系做过细致地研究。他分别从二者的语言、历史、民俗、名称、种族形貌方面进行了研究,结果发现二者之间的确有很多相似性:第一,在语言方面,据说匈奴人称父为阿爸,匈牙利人则称作阿帕;匈奴人称母为唉起,匈牙利人则称作安加;匈奴称子为歌给,匈牙利人则唤作歌克;匈奴称女为吾希,匈牙利谓之无等等。当然,也有反对的说法。第二,从历史方面看,认为匈牙利人的祖先是铁勒部中的一支。其史料出自《隋书四夷传》中的记载:“铁勒之先,匈奴之苗裔也。种类甚多,……拂林东则有恩屈、阿兰、北褥、伏温、昏等,近两万人。”至于究竟是铁勒部中哪一支成为匈牙利人的祖先,在中国学者中存在着多种不同的见解。有的则认为铁勒部中的“昏”建立了匈牙利王国,有的认为匈奴苗裔铁勒部中的“北褥”一支是匈牙利人的祖先。此外,也有的学者还认为“恩屈”是原始的匈牙利人。第三,在风俗方面,匈牙利在帝国时期也曾有拜日、拜月的习俗,而匈奴皇帝每天朝拜太阳,晚拜月亮;匈牙利人面向北坐为尊,以左为上,这与匈奴相同;匈牙利人脱帽致谢也和匈奴谢罪时要脱帽相同。第四,从二者的名称方面来分析,匈牙利的匈为种族名,牙利为地,匈牙利即匈人之地;中国称匈奴始于公元前3世纪,奴字是后加词,是中原人对本国边疆民族的贱称,故匈奴去奴字,匈牙利去牙利二字,二者名称完全相符。第五,在种族形貌方面,二者在相貌方面非常相似。匈奴人的形貌在上古时表现为肤白、高鼻、多须,到中古时则变成低鼻宽额、头圆而肤呈黄色了,而这是匈奴人与汉族通婚造成混血的结果。匈牙利民族是匈奴后裔,但是其形貌已不像匈奴人,这是因为上古时匈奴人与高加索人通婚最早,足以证匈牙利的匈奴种族就是中古时与汉族混杂的华北匈奴,事实上已是与汉人有共同血缘亲戚关系的民族,这与西方学者的推测有所不同。持匈牙利人是匈奴后代之说的中国学者,都认为匈牙利人并非阿提拉率领的那批匈人后裔,而是原先居住在中亚某地匈奴人住地再次迁徙到欧洲的那批匈奴人。当然,以上这些推论还存在一定的疑问,有关学者持有反对观点。据匈牙利和其它西方国家的有关史书叙述,现今匈牙利的主体民族和基本居民是匈牙利人,他们自称是马扎尔人,这占了全国人口的98%。此外,玛恩辰·法洛芬在《匈人的世界》一书中引用考古发掘状况的内容指出,考古学家虽然长期在匈牙利进行发掘,但并没有发现过一个确定无疑的匈人头盖骨。由此,对于匈牙利人是否是中国的匈奴人迁徙到欧洲大陆的研究又陷入了尴尬的境地,因此,匈牙利人与匈奴人之间的关系就成为了一个未解的谜团。

美洲印第安人的祖先是谁?

印第安人是一个充满神秘色彩的民族,在今天仍然固守着近乎原始的生活方式,过着简朴单调的生活。但是在近年来对于印第安人的起源的研究引起了人们的很大争议。美洲印第安人又称美洲原住居民,是除爱斯基摩人以外的所有美洲土著居民的总称。在1492年,意大利航海家哥伦布航行至美洲时,误以为所到之处就是印度,因此将这个地方的土著居民称作印第安人,以后虽然发现他的错误,但习惯称法已经普及了,所以英语和其他欧洲语言中称印第安人为“西”印度人,在必要时,为了区别,称真正的印度人为“东”印度人。那么这些强悍的土著居民究竟最初生活在世界的哪个角落?是土生土长的还是从其它大陆迁徙而来的呢?对于美洲印第安人的祖先的说法中有很多种。在早期的时候,进入美洲大陆传送“福音”的一位西班牙神父认为,在公元前7世纪时原先居住在巴勒斯坦北部的希伯来人部落,因战祸来到美洲避难而定居下来,于是成为了美洲人的真正祖先;还有人认为大西洋中曾经有过一个亚特兰蒂斯岛,在一场地震后遭到灭顶之灾,岛上居民纷纷逃离,其中一部分人来到美洲,成为印第安人的祖先;16世纪中叶出版的《多种语言圣经》一书,还指出美洲土著居民的祖先是圣经人物诺亚的儿子史姆。印第安人到了近代,随着考古学的不断发展以及人类探索事业的不断延伸,迁徙说成为研究美洲印第安人的主要论据。一是“非洲移民说”。持这种观点的人认为非洲黑人,特别是努比亚人、马里人,都有可能横渡大西洋到达美洲。二是“欧洲移民说”。同意这种观点的人认为欧洲人是通过横渡大西洋到达美洲的,也有人认为,印第安人的祖先是从欧洲大陆向北经冰岛和格陵兰岛进入美洲的。三是“白令海峡说”。该观点的支持者认为是在4万年和18万年前,蒙古人种的亚洲人通过白令海峡结冰的“走廊”,从阿拉斯加进入美洲大陆的。我国学者在“白令海峡说”的基础上还提出了引人注目的“华北人说”。此说指出,1972年至1974年,在我国河北阳原县虎头梁村附近的地层中挖掘到两百多件楔状石核,经考证与北美阿克马克印第安遗址中发现的楔状石核相似。因而有理由相信,美洲印第安人的祖先,很可能是我国华北的古代猎人经由戈壁沙漠、我国东北地区和西伯利亚、白令海峡而进入美洲的。四是“南太平洋岛屿说”。此说认为亚洲人经过南太平洋的岛屿,逐步移入美洲。此外,也有人认为印第安人的祖先是生活在太平洋群岛上的波利尼西亚人,他们是通过南太平洋岛屿进入美洲的。他们提出南美洲印第安人在种族特征上与亚洲蒙古人种之间存大着一些差异,就是受了大洋洲人的影响。一些地区出土的古人类化石在特征上的共同点表现为:身材短矮、下巴突出、脑壳后伸和眉弓突出等。此外,在最早的印第安人语言中,也存在着数百个被认为来自大洋洲的词语。五是“南北极说”。持这种观点的人认为美洲印第安人的祖先来自南北极,指出地球在形成以后,南北两极最先开始冷却;因此,那里是最早具备了生态条件的地方,能够生长动植物乃至养育人类。以上各种说法均属于“迁徙说”,史学家们都有各自的见解,而且都不尽相同。相信,随着人类考古学的不断发展,还会出现不同的说法,无论何种说法部不能确切地解答美洲印第安人祖先的问题,因此,美洲印第安人的祖先是谁的回答是多元的。

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