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第51章 超越形质

春有白花秋有月,

夏有凉风冬有雪;

若无闲事挂心头,

便是人间好时节。

——宋·无门慧开禅师

禅宗讲究实质,忽视外形。只有内心真正向佛,才能参悟禅机,而不必拘泥于俗套之中。

文道是个云水僧,久仰慧薰禅师的道风,所以跋山涉水不远千里地来到禅师居住的洞窟前,说道:“末学文道,素仰禅师的高风,专程来亲近、随侍,请禅师慈悲开示!”

此时天色已晚,慧薰禅师就说:“天不早了,就在这歇一晚上吧!”

第二天,文道醒来时,慧薰禅师早已起来。而且已将粥煮好了。用餐时,因为洞中没有多余的碗给文道用,慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头骨盛粥给文道。文道踌躇着不知是否要接时,慧薰禅师说:“你无道心,不是真正为法而来。你以净秽和爱憎处事接物,如何能得道呢?”

对于像慧薰这样的得道禅师来说,这个世界是无净无秽、无爱无憎的——这大概也是在一些很经典的禅宗故事中,为何经常出现诸如牛粪、屎尿等常人眼中的“秽物”,例如下面这则题为“一堆牛粪”的小故事:

有一天,苏东坡和佛印禅师一起在打坐。苏东坡自认为修行得不错了,就问佛印样师:“禅师您看我坐在这里像什么?”

佛印称赞他说:“居士现在的样子就像一尊佛啊!”苏东坡听了心里很得意。

佛印这时反过来问苏东坡:“您看我坐在这里像什么?”

苏东坡生性幽默、诙谐,故意打趣禅师:“我觉得您的样子就像一堆牛粪”

佛印听了一点儿也不生气,照样是笑嘻嘻的。

回到家以后,自以为占到便宜的苏东坡得意洋洋地跟家人讲起了这件事。

苏小妹听了之后,用嘲笑的口吻说道:“哥哥还得意呢!你输给禅师了!”

苏东坡说:“我怎么会输了?”

苏小妹说:“因为佛印禅师心中有佛,所以世间万物在他看来都是佛;而你没有修行到家,内心肮脏,所以看到禅师会想到是牛粪。”

苏东坡一听傻了眼,懊悔不迭,心想自己的境界还差得很远啊。

正像一句经典禅语所说的那样:“佛在心里,道在粪中。”

只有心中有佛,才能像佛一样具有佛的大慈大悲之心。而佛主是不会让人拘泥于形式,忽视实质。

有一次,丹霞天然禅师在一座佛寺里穿的很少,时值严冬,大雪纷纷,天气非常寒冷。丹霞禅师就把佛殿上木刻的佛像取下来烤火,结果被寺院里的纠察师看到了,大声怒斥:“该死!你怎么把佛像拿来烤火取暖呢?”

丹霞禅师从容不迫地回答:“我不是烤火,我是在烧取舍利子!”

“胡说!木刻的佛像哪里有舍利子?”纠察师仍是大声斥责。

可是,丹霞禅师仍然从容地去取佛像并投入火中,还说:“既然是木头,没有舍利子,多拿些来烤火有何妨呢!”

在丹霞禅师的心目中,我佛如来的法身追于整个宇宙世界,而不仅仅是佛雕像,对禅师而言,那尊佛像早已超越了形质,宇宙真理那才是我佛法身的整个表征!

纠察师所认识的佛像,只是木刻的,而丹霞烧佛要取舍利子,他所认识的佛像才是有灵性的。

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