寻香已坐上车架，却没想到不远处奔跑来一人大声制止，众人看去，只见此人身穿草衣赤着双脚，身材十分健硕却看起来蠢笨至极，他边跑边跌到，几乎是连滚带爬一般赶到金色大道近前，原来是般若众文怀。
文怀此刻汗流浃背，身体上还没退化干净的鳞片在汗水的覆盖下散发着一闪一闪的亮光，他不停的喘着粗气，本来说起话来就口吃的他，如今更是显得十分笨拙。
“寻寻寻……”
“是他……”
寻香已经坐在华丽的车架当中，但是听声音便知是文怀，这个般若众的男子虽然相貌丑陋，口吃愚笨，却是一位难得的心善之人，寻香与他自幼相识，文怀身世十分特殊，是般若众莽神“罗伽”之子，般若众在天龙八部众当中属于最弱势的一方，除了罗伽还算有些实力之外，其部众实力甚至连战斗力平平的香众都不及，般若众们大部分都是莽所化，罗伽本人就是一只巨蟒成精，这些蟒终日只在菩提岭深山之中修经，很少与其他部众来往，他们的外形和龙众有些相似，不过因为相貌丑陋且菩提岭肮脏的坏境，就连喜吃龙众的迦楼罗众都嫌弃他们，从不以他们为食，
文怀之父罗伽，算是般若众当中最为特别的一个，他有十分不俗的实力，曾经帮助过天众迎战阿修罗王，天众战胜之后，帝释天为了感谢罗伽，许诺他可以从大梵天带走一样心仪之物，可是罗伽出乎意料的只像帝释天索要一种东西，不是金银财宝，不是灵丹妙药，而是帝释天手中那仅有的三藏真经，
帝释天疑惑，他来到无极众生界之后，除了面对阿修罗王的战争，天众们早以习惯了养尊处优的惬意生活，几乎都把经书抛在脑后，就连帝释天亦然如此，他在谛听的协助下成功躲过了逆时空之门的制衡，创立了这个全新的世界，他认为自己就是这个世界当中的主宰，有着如神迹大陆当中那三位祖神一般的强悍力量，所以渐渐的他也忘记了自己的初衷，
梵空的真经当中所讲述的皆乃大善大爱，梵空本人也正如他经书中所言，身处浮华之中却不为所动，人活一世需要找到自己真正存在的价值，梵空一生多舛，却始终坚持自己心中的信仰，他用他心中的大爱之法挽救了无数迷茫痛苦中的生灵，
他本可以如神灵一般被无数追随者膜拜，可是他却依然没有那么做，他跋涉千山万水为神迹大陆之中的生灵们传道，受尽无处苦难，却也在苦难中找到了生命的真谛，他留下传世经书三藏，其中涵盖了梵空所有的思想和意志，是般若众们的信仰所在
可帝释天在建立无极众生界之后却慢慢被权力地位所诱，他抛弃了曾经虔诚修经的心态，将三藏真经置于角落阴暗之处，终日过着浮华淫乐的糜烂生活，而在自己娶了美丽的修罗公主后，他与阿修罗众进行了惨烈的战斗，他在其他六部众的帮助下打败了阿修罗王，并且奖赏了所有有功之臣，
六部众当中所有人都有自己渴望得到的东西，财富，美食，地位，女色等等，却只有罗伽提出想得到当初梵空所著的三藏真经，在帝释天疑惑的目光和其余部众偷笑的私语下，罗伽手捧真经兴高采烈的回到了菩提岭，他终日苦苦参修，并且把其中经法讲述给自己的部众，以至于在其他七个部众都在拼命扩张属地和收集财富宝藏之时，般若众们却只能躲在阴山之中苦苦修行，他们的做法也遭到了七个部众的耻笑，罗伽不为所动，
终有一日他领悟到经书之中的真意，他的身体也随之发生了变化，原本硕大的巨蟒之身已经向着人形而变，身体四肢都蜕变成了人，身上的蟒鳞纷纷掉落，其整个身体之中也蕴含着无数力量，这就是得道之征，罗伽再接再厉想要彻底完成蜕变，可谁知他的样貌却并没有再发生任何改变，罗伽十分苦恼却已经得不到精进，最后一只灵兽来到他身边对他说，如果想完成从蟒到人，从人到神的最终进化，他还需要完成最重要的一个步骤，
罗伽听从了灵兽的指点，晃动着自己已经退变成人的身体，和那还没有变化成人的蟒头来到须弥山，他找到了香神达婆，那时达婆还是一位如花似玉的女孩，她见到罗伽之后十分害怕，躲出去很远很远，罗伽苦苦追赶，表示想和达婆结合在一起，达婆誓死不从，最后帝释天出面阻止了罗伽，并且把达婆带到大梵天，达婆为感帝释天恩德，将自己打扮的花枝招展为帝释天献上曼妙的舞蹈乐章，随之二人情愫绵绵，最终结合在了一起，
随后帝释天经常派天众前往须弥山迎接达婆，达婆每次都如约而至，演奏之后二人还会在帝释天的宫殿之中缠绵欢乐，那样的时光持续了很长时间，后来一次演奏之中，达婆意外发现有几名素未谋面的女子出现在她和帝释天面前，达婆质问帝释天她们是谁，帝释天笑道这些女子都是半神众，是自己把她们召到大梵天之中……
半神众女子们也都各个美貌非凡，且能歌善舞，她们所奏响的乐章和达婆不同，那悠扬轻快的乐曲不但让帝释天十分陶醉，就连天众们听到这醉人的音乐也都纷纷如闻天籁，天众们都对半神众的女子们赞赏有加，这也让达婆觉得十分难堪，最后帝释天把对达婆的宠爱转移到了半神众女子身上，达婆心知自己在他眼中已经失去了魅力，所以十分自知的离开了大梵天，
帝释天发现冷落的达婆，毕竟这位绝世的美人儿也曾陪伴自己度过了许多快活的时光，帝释天心有不忍，他知道达婆喜食香火，所以特意创造许多香火送给达婆，达婆照单全收，孤单寂寞的她用自己的力量在香火中创造出无数女子，这才有了后来的香众，
之后又经过了漫长的光阴，帝释天对半神众女子也逐渐失去了新鲜感，便又想起了那位身体上散发着醉人香气的绝色美人儿达婆，帝释天再次派出四大天王持金色大道来迎，无数香众女子见到这样隆重的场面都震惊不已，达婆泪眼朦胧的看着这曾经多次出现在须弥山的通天大道，心中感慨万千，遥想从前那般快活惬意的美好回忆，再看看如今已然白发苍苍的自己，虽然容颜不曾老去，但是她的心却似乎早已经死了，
达婆没有遵从帝释天的命令，但是她却派出数名香众女子前去为帝释天演奏乐章，她还对四大天王言道，从今以后她会不间断的为帝释天送去美丽女子，不过她需要帝释天为她提供源源不断的香火，帝释天得知后不假思索的答应了下来，这种好事对他来说当然是越多越好，以他见异思迁的性格也不可能始终只深爱某一个女子，
帝释天和达婆的交易就这样传承了无数年，两人一直保持着这种尴尬的默契，直到这个时代，寻香作为香众女子之中最为出众的女孩，她无以伦比的气质以及技艺高超的演奏被帝释天所知，帝释天曾多次联络达婆，要她把寻香送到自己的身边，可是都被寻香所拒绝，她虽然信奉帝释天，心里却一直有一个割舍不下的身影，便是那个看起来脏兮兮傻乎乎的般若众男孩文怀，
文怀是罗伽的儿子，当年罗伽苦追达婆未果，无奈之下便娶了一位般若众女子为妻，他们夫妻二人都是蟒身，生下的文怀当然也是如此，罗伽以经书之能蜕变为人身蟒头，不过他的儿子文怀却更为特殊，七岁的他不曾学习真经，却也开始了蜕变，他的四肢和身体纷纷变成人形，罗伽大喜，他见自己的孩子竟然如此不同，所以他把经书交到文怀手中，并且让他终日苦苦钻研，文怀小时候聪明伶俐，也不似这般口吃愚笨，十岁的他就已经完成了他爹都不曾达到的境界，彻底蜕变称了人身，只是身上还存留着身为蟒的鳞片，
罗伽一直没有忘记达婆，他不止一次的带着文怀来到须弥山，远远的看着自己心爱之人所创造的这片香火茂盛之地，心中也是久久不能释怀，他们无意间发现了一位美丽的小女孩，女孩看起来也有八九岁的样子，小脸蛋生的娇丽异常，身体之中散发着淡淡的清香，罗伽极为吃惊，不过那小女孩见到自己人身蟒头的样子却是吓的够呛，直接昏倒了过去，
罗伽无奈，他把文怀留下照顾女孩，自己返回菩提岭，从那之后文怀和寻香就成为了朋友，他们两个经常相约在菩提岭和须弥山之间的林间玩耍，随着日子一天天过去，寻香逐渐长成一位如花似玉的少女，而文怀却是越长大他的性格就变的越蠢笨，完全没有了小时候那般灵气，说起话来也变的口吃，香众女子们偶尔也能看到两人经常出入在一起，她们纷纷劝说寻香不要再和那个傻小子混在一起了，香众女子的归宿是天众，而不是地位最低贱的般若众……
