人生就是这样，每天都有不如意的事。不去旅游吧后悔，去旅游了之后更后悔，回来之后就还想着再出去玩，有机会不出去玩肯定是会后悔的。
五、一节过后，大家那颗悬浮的心也慢慢地沉了下来，大家都按部就班地上班授课。但醉人的暖风非要把你带入惊艳的六月。
儿童节就要到了，不知道为什么85成人班却要庆祝儿童节组织一次天山游。行程是两天一夜，每人8块钱。
甘林和张栋商量后两人也想一起去回味一下儿时的欢乐，填补一下小时候的缺憾，随他们进天山深处探宝访仙。
说到玩大家又都来劲头了，这次出游是长途旅行，路途比较遥远，所以要求一定要大家做好充足的准备，尤其是要多备水。在戈壁沙滩行走，一天不吃东西是小事，但一天不喝水那可是大事，所以水一定要备的足足的。
中午大巴从学校出发，背着太阳向东行驶。
大巴驶过15团后，眼前的田野逐渐变成了荒野，最后完全变成了浩瀚无垠的茫茫沙土砾石。
戈壁滩上稀稀疏疏生长的骆驼草、麻环草、胡杨柳，如同一群游戏的小孩，这里挤一团，那里挤一堆。由于常年的风刷，到处被风涮得是一处处的深沟和一个个堆起的沙丘。
刚开始车厢内的人还是有说有笑的，后来渐渐地就听不到声音了，稍作平静之后取而代之的是又响起了昏睡的鼾声，随着车身的晃动很有节律地伴奏着。
天山里的大涝坝是在都库县。都库县是《西游记》里边的“女儿国“，想想晚上还要在那里住一夜，心情还是蛮激动的。
白水城距离都库县有好几百公里，路途比较遥远，中间要经过新源县，其实中间最长的是白水城到新源县的这段距离，如果到了新源县，再到都库县就没有多少路程了。因为新源距离都库县很近。
张栋头依窗斜靠着后背座，目视着窗外。苍茫的天空，天蓝云淡。白皑皑的天山雪峰就如同在自己头顶的前上方悬挂在天空，好像一幅意薄云天的水墨画。
空旷的荒野里也看不见一只在奔跑的任何小动物。阳光照射在沙石上翻滚着层层热浪。
大巴行至大约一半的路程时，突然天色骤变，狂风阵起卷起千吨沙石，大巴车司机紧急踩下了刹车，并吩咐大家快点关闭车窗。
一张沙石织成的幕布，不知是从地面卷起，还是从天上降落的，夹带着沙土砾石，飞沙走石般的铺天盖地把整个大地吞噬了。
狂风顿时卷着沙石呼呼地怒吼着直扑过来，沙石无情地拍打着整个车身。
玻璃被敲打得啪啪直响，车窗缝隙灌进的沙土，直扑脸面，天地昏暗，天崩地裂，一片黑暗，伸手不见五指。如同世界末日来临。
车厢内的所有人都抱着头爬在座下，瑟瑟发抖，谁都不敢吭声。好像毒圣梅超风的九阴白骨爪突然降临身边，不寒而栗。
车身也在晃动，没有人敢出声，也没有敢喊叫，如果稍一张嘴，沙土立刻就会填你一个满口。
张栋从来没有经历过这么恐怖的场面，他爬在车座下，心里在默默地祈祷着。
时间就这样持续了大约有40多分钟，风速慢慢减弱了，天也开始没那么昏沉了，大地也渐渐地开始复苏了。
又过了大约30分钟，天完全放亮了，风也停了，大家从车座下爬了起来互相一看，不噤失笑，一个个都灰头土脸的，如同刚从古墓里爬出来似的。
头上、脸上、鼻子上、嘴巴上都粘满了沙土。衣服上，座位上，整个车厢里到处都是一层厚厚的沙土。
大家下车拍打了身上的沙土，又继续赶路。
到了新源县，找了家饭店休息吃饭。所有人都一哄而上的是先到找水洗脸。这时天又变得风和日丽了。
到了都库县天色已接近傍晚时分。都库是白水城地区第二大县城，这天正值是星期天，本地维族人赶“巴扎”刚刚结束，街道上来往的马车和行人比较多。
“巴扎”是西域维族人的方言，是一种有特色的农贸集市，每个星期天举行一次。
集贸市场内有卖米面的，鸡鸭的、水果蔬菜的，服装鞋帽的，牛羊的及日常用品等。
只要你生活中需要的必须品基本上都可以买得到。
巴扎不仅丰富了人们的生活需求，而且还有助于农民农副产品的流通销售。所以，每个星期天都会有十里八乡的维族人都前来参加。每次巴扎汉族人来买东西的也特别多。
安排好住宿后，甘林张栋就和几个学生迫不及待地到外面去吃饭。经过白天路上的生死之劫后，劫难逃生后感觉到生命更加可贵，人生首先得把肚子填饱。
因时间已不早了，再加上坐了一天的车都有些累，而且第二天早早的还要赶路，所以就在招待所旁边随便找个饭店解决算了。
招待所周围有好几家饭店，几个人选了一家维族饭店。饭店外放着他们听不懂的维族歌曲，像阿凡提的歌。
西域的维族饭店很有特色，门口搭着一个简易的蓬子，蓬子的柱子上倒挂着一整只杀好了的羊，向客人展示。门前还有一个正在烤羊肉串的摊子。
一个维族人头戴民族帽，手持芭蕉扇对着炉子煽火。炉子上放着十几串羊肉串，旁边还放有很多已经串好了的肉串。
这里的羊肉串都是用很长的铁钳子串的，每块羊肉要比大拇指还稍大些，每串羊肉一块钱。一个女的如果吃两串肉就差不多能吃饱了。
烤羊肉串是很有技术的，不是谁都能烤好的，这里基本上都是维族人烤，汉族人很少烤，就算烤了也没人吃，因为人们都认为只有维族人烤的才是最正宗的，所以汉族人饭店前基本上都没有烤羊肉串的。
羊肉串的选料很重要，不能全都是瘦肉，因为只有瘦肉不香，还容易烤焦，但也不能全是肥的，必须是肥瘦相间搭配。
在烧烤过程中，肥的羊油滋润旁边瘦的羊肉，在油的高温作用下，羊肉熟的快，而且肉是又嫩又香，口感特别好。
不像口里街边的烤肉串，在烤制的过程中不停地往肉上刷油，这种做法永远保持不了烤羊肉串的原汁原味。
烤肉人的动作是非常娴熟，一手拿扇，一手不停地翻转着肉串，同时还夹带着往肉上撒盐及各种佐料，在弥漫着的烟雾中快速翻腾，最后一手拿着十几串羊肉180度的叭叭两声在炉子上拍两下，羊肉串烤好了。整个过程如同电影里的演技，看他表演已经是一种享受了。
张栋他们每人点了一盘拌面和5串羊肉。
维族的饭店简单，但服务还算周到，入店后还给每个人倒了一碗茯茶。
茯茶是维族人最喜欢喝的，几乎每个维族饭店都有，每天烧一大钢筋壶茯茶可用一天。西域的茯茶就是砖茶，价格便宜，据说是可以刮肚子里的油水，西域的人基本上吃是牛羊肉，所以他们喝茯茶的目的也是为了去油脂的。
饭桌上有一小碗生大蒜，西域人吃面时要配大蒜，而且是自己吃，自己剥皮。这也是西域饭店的一大特色。
拌面很快上来了，每人一盘面和一小盘单炒的菜。
拌面的特点就是一盘面配一小盘菜，由客人根据自己的食量搭配，如果面不够吃，还可以再加，但如果是菜不够，是不能再加的。所以拌面比炒面要贵，一盘拌面2块，而一盘炒面才8毛钱。
年轻就是好，刚刚还疲惫不堪的他们，经过一顿饭之后，顿感精神百倍，精力十足，个个一副生龙活虎的样子。
走出饭店，大家正想着要不要再去什么地方玩一玩，看看当年“女儿国“的那条神秘的子母河，再到大街上看看“女儿国“的姑娘。
这时看到一辆马车奔跑着冲向饭店门前，从车上下来几个食客走进饭店。
马车就停在路边等客，一个学生上前询问，原来马车是专门运送客人的。不管几个人，从这儿的点到那里的地点，乘坐一次5毛钱。那个时候这地方还没有公交车，人们出行基本上都是乘坐这种马车。
迷人的诱惑和急切的欲望，早已把第二天早起赶路的事忘在了脑后，几个人飞速跳上马车。
赶车的维族人头上戴着民族帽，手杨马鞭，马车立即就跑了起来。
有个男生还夺过维族人手中的马鞭，站在马车的前辕，扬鞭高呼，策马快行。
马车飞奔起来了，车上的都是一片惊恐的尖叫着，喊着，笑着，很受刺激。
真是不一样的风景，不一样的感觉。在城区坐马车游玩还真是人生中一道亮丽的风景线。别有一番异乡风情，可能是因为第一次的感觉，还真使人有些留连忘返回味无穷。直到很多年以后，还在想着当时的情景。
都库这个“女儿国“的姑娘的确特别漂亮，她们大部分都身材高挑苗条，皮肤细嫩柔滑。
眉毛浓黑悠长，鼻梁笔直高挺，口若悬丹，眼睛黝黑而深邃，眼皮成双。
头戴着艳色小花帽，几十条细长的辫子从头顶垂落至后背犹如款款飘泻的瀑布，微风吹起散发出股股清香，深吸一口醉人三秋。
她们身着红黄蓝緑各色织成的花布连衣裙更显出其窈窕婀娜，走起路来如微风飘逸一般。
有乌克兰女人的身段，有波斯人女人的风姿，见过的男人都会令他们晚上睡不着觉，想入非非的。真有些醉卧美人膝的感觉。难怪乾隆皇帝当年是那么的痴迷和珍爱自己的香妃呢。
疯狂之后的张栋回到招待所后，由于兴奋久久不能入睡。朦胧之际，一个女生推门进来说，“张老师，我带你去一个地方玩，你肯定没见过的场面，一定会惊喜的。“
美女相邀，张栋自然高兴，起身下床，悄悄地跟着她出去。
女学生牵着他的手，穿过一条小巷子。巷子里人很多，似乎还些拥挤，张栋害怕走失，紧紧地握着女学生的手往前穿行。
他们来到一条小河边，张栋脱鞋把女学生背过河。有一片树林，边上有两匹马，他们骑马而行。
穿过树林是一片宽阔的草原，中间有蒙古包，有很多维族人在那里庆典婚礼，女学生拉着张栋的手挤进人群。
看着看着，怎么突然发现自己变成了新郎，女学生也变成了新娘。张栋惊呆了，自己要结婚了？正疑惑着准备入洞房时，忽听到了嘭嘭嘭的敲门声:“张老师，起床了，我们要出发了。”
虚惊一场原来是一个梦。
带着一脸的惺忪睡眼，打着哈欠，他们一个个走出房间鱼贯上车。
凌晨5点，外边还黑乎乎的，除了街边的灯光到处都是漆黑一片。时间上，西域要比北京时间晚2个多小时。这里的凌晨5点，就相当于北京时间的3点。
去天山大涝坝的路程还远，所以要赶路。大部分人上车后又都昏昏沉沉地继续睡，车厢一片寂静。
张栋也是迷迷糊糊的，脑子里浮现出昨晚的梦景，这预示着什么？自己要走桃花运了？父母一直催自己快点找一个，暑假放假能带个女朋友回家吗？自己真的是要找个学生吗？想着想着连自己觉得都可笑。
车行2个多小时后，进入了天山，天已放亮了。首先映入眼帘的是眼前高耸的雪峰，犹如一座冰山堆放在面前，突感一股寒气袭击后背心，浑身直打哆嗦。车里的人立刻忙乎起来，都在包里找衣服穿。
越往山里走，路况也越差，有的地方根本就没有路，只有山里牧民留下的车马印迹。而且车又是在群山之中环绕，所以车行驶的速度也很慢。
小草仿佛是听到了客车的轰呜和人们高兴尖叫的欢笑声，睁开了沉睡惺忪的睡眼，伸着懒洋洋的腰，正昏头昏脑地向从未相遇过的陌路人，参差不齐地摇摆着他们的四肢，展示他们卷曲了一个冬天的风姿。
抬头仰望，群山中的陡坡上还有飞泻的涓涓细流，溅起千朵花。犹如天山之女向人间撒落的玉泉，源源不绝。在晨光的照射下，更象是山顶仙女们飞舞飘曳的绸带折射出的条条彩虹。
春天迈着悠闲的脚步，悄悄地慢慢地走进入了天山。雪峰的冷酷冰川再也阻止不了春的脚步。
大涝坝终于到了。它位于群山环抱之中。水清见底，偶有小虾小鱼游动。
整个山涧充斥着碧玉的池水，与蓝天白云共相辉映，犹如天山之女的水晶般的裙裾，包裹着整个山腰，闪耀的波光拖曳着水面，好一幅碧天云彩。
大涝坝也叫小天池，听说王母娘娘每年盛复都要带仙女们来这里洗澡，所以也叫瑶池。
瑶池边还生长着许多芦苇。据说王母她们洗澡时内急，就躲在芦苇丛里撒尿，不小心屁股被芦苇叶扎了一下，一气之下把芦苇叶咬了一口。所以，天下的芦苇叶靠尖部分都留有牙痕。
大涝坝周围陡峻的山坡生长着挺拔的天山松树，好像布排在山坡的兵阵，雄宏伟壮，手执戈盾，静静地守候着这里一切的安宁。
沉寂了不知多少年的天山，让这些不速之客搅乱她的宁静。
甘林张栋和几个男女生望雪峰爬去。
山势陡峭险峻，坡度大约至少也在70一80%，有的地方接近垂直。岩石锋利，有的石头风化严重，碎石粒比较多，蹬爬的时候脚下有滑落。
爬了好久才到山的裙角之地，距离雪峰甚远，但雪峰就在眼前，真是可望而不可攀。
他们爬到一个小的平台止住了步。这个小平台是个分界线，平台之上全是裸露在外的石头，有万丈之高，山顶便是终年不化的积雪。
平台之下生长着茂密的草木，郁郁葱葱的一片繁茂景象。
天山的六月初，天气还不是很暖，新草还没完全长出，草地上基本还是上一年留下的枯黄色的草，但这也不会影响它的整体美。
山峰上白色的雪峰犹如银色王冠，山坡上森林茂盛的峻岭就像是披着铠甲的勇士，山涧碧绿的瑶池好似镶嵌在拳王金腰带上的绿宝石，巍峨地屹立在天地之间。这是上帝留给人间的一幅甘美画卷。
山脚下住有几户当地的牧民，牧民的住地有个稍大的草地，中午所有人都在这里围成圈吃饭休息。
简单午餐后，大家还兴致很高又跳起了交谊舞。
跳舞时引来了这几户牧民大人小孩都来观看。有个胆子大的男生和牧民交谈之后，竟然借牧民的马骑着飞跑了。大家也都跟着欢呼起来。
这里的牧民纯朴、善良、友好，和他们很好打交道，很好相处。
牧民们在这里生活的很艰辛。住着很简陋的蓬子，没有电，晚上用酥油灯，吃水要去涝坝取，每天守着寂寞、孤独、宁静，默默地、与世无争地过着自己的日子。
静是一种美，静也是一种最高的境界。
告别了天山，又匆匆赶往彭城的克尔孜克千佛洞。
干佛洞位于戈壁沙堡之中，此地非常干燥，沙土很厚，大巴在上面行走不动，大家只能弃车前行。
人在沙土上行走是非常困难的，一脚一个深坑，走起来很吃力。
下沙坡后在一处断崖处，看到了很多洞穴。洞穴的前方是处小平房便是千佛洞管理处。
他们平时不对外开放，也不收门票，只打开二三个洞穴让他们进去看看，也没有人给他们讲解。
墙壁上的佛像已脱落的斑斑驳驳，飞天也没有了往日的风彩，大部分的飞天都没有了原有的面孔。
张栋就是很纳闷：既然保留下来这些古迹，就是为了宣传，让后人知道了解。
管理员在这里也不作讲解，也修缮不了这些古迹，那他们在这里整天干吗？
佛教僧人为什么当初要选在这么干燥，这么偏远的地方挖洞穴建佛？
唐僧师徒取经曾路过这里吗？
当时那么盛行的佛教是如何被***教所取代？
附近不远处有一条河流为什么这地方却这么干燥？
为什么不引附近的河水来搞种植绿化，防止沙漠化？
张栋不是学历史的，也没研究过佛学。只能带着诸多的疑问和遗憾离开了。
