一个女尼恭敬地问赵州禅师道：“大师，请问佛法最秘密的意旨是什么？”
赵州随手掐了她的屁股一下，说：“喏，就是这个。”
女尼很生气，质问道：“你还是高僧吗？没想到你心中还有这个。”
赵州禅师平静地说：“不！是你心中还有这个！”
实际上，赵州禅师想告诉女尼的是，佛法的最高境界是忘我，而女尼却还以为大师在吃她豆腐，可见其没有达到忘我的程度。对于人生也一样，越纯越厚重，就越能担当。
有个作家写了他的一位朋友。这朋友到别人家里，别人给他苹果，他拿了就吃，也不客气一下，也不推让一番。吃完了，玩倦了，他就靠在人家桌子上睡着了。有时，别人给他葡萄吃，他不假思索地推开，说：“不好吃！”他也不管别人脸上好不好看。他乐意了就主动给人推车、搬煤、赶猫赶狗。他不高兴时，分明看见鸡蛋滚到桌边上也不动手拣一下，一切率意而为。
作家说自己，见人一口笑，即便心里要哭也要装一副欢天喜地的样子。见了想吃的东西，嘴里口水淌，却硬撑面子，一迭声说“不吃不吃”。见了老官僚，心里恨他作恶多端，老不死，不早死，嘴里却满口“您老德高望重，越看越显年轻”，还要装出一副天真淘气讨人爱的样子。
作家说，我之作为，自己都恶心，但我能像我那位朋友一样么？不能！他才三岁！
三岁当然还在人生最初的境界，保持了最初的纯真。如此单纯、和谐、率真，显示了一种神圣的境界、一种纯洁的心地，实际上也是一种忘我的心境。
然而，人越是长大，就越被凡尘俗事所束缚，再也不能享受到忘我的自由。这真是一场又苦又累的跋涉，又是一场又诱人又叫人心灰的赌局。人需要的实在太多，社会的许多存在，像哄抬物价一样，让人不得不去争夺：权力、金钱、地位、情感、异性、土地……
禅悟：忘我，不仅是一种禅宗的修为，更是一种生命的境，只有忘我才能得人生的自由，只有忘我才能享人间的大欢乐。反之，如果处处以我为中心，什么都想要，什么都拿得起放不下，最终你会被身上越来越多重负压垮。
