1.
穿越后的第一天，晚上在饭桌上，老金叔也问过陶严有什么打算？
陶严就说：不知道附近有没有什么零工可打，先挣点铜钱感谢老金叔搭救之恩。
老金叔摆摆手：我这里只有咸鱼干加粗茶淡饭，那需要什么钱？小老弟没找到事做之前只管住下，想与我出海打渔也行。
老金叔是考虑到陶严遭遇海难，孤身一人无家可归，先收留住下，看他身形水性，也不会是吃闲饭之人。
陶严心想，老金叔虽然好客，但他家过得如此艰难，自己怎么可能在这里吃闲饭，再说了，他也必须到外面走走了解一下大文朝的情况，不过他可没想跟老金说下海打鱼，这样两边都不方便，你做了事肯定不好找老金叔要工钱，而老金叔有海山帮忙，小渔船上也不需要多一个人。
老金叔就沉吟着说：东边大港那里，倒是随时都要短工，帮着运货上船或者卸货下船，工钱也是每日一结不拖不欠，不打鱼的日子，我和海山经常也去大港那里做短工，这样明天，我在家里补网，海山要把鱼挑到集市上去卖，你就跟他一起出去，他把你带到去大港的路。
夜里，陶严与海山挤在简陋的木板搭成的床上，久久没能入睡，穿越的第一天嘛，心情有三分激动四分彷徨也正常，他奇怪的是自己口音还好说，但是怎么就能自然而然地做出辑手动作，好像受过专门训练一般熟练，另外就是闭目细心感受，能感受到自己身上发生了洗髓易筋脱胎换骨般的变化，看来这次经历百慕大三角洲神秘海域的穿越，除了让他重返十八岁的身体和长高两厘米外，还让他的身体内部发生了奇妙的变化，但是具体是什么样的变化，陶严此时还懵然不知。
最后，乐天散漫的陶严还是入睡了，明天要准备当搬运工挣铜板呢，管他的，就当自己是怒潜深海为红颜而穿越吧。
第二天天还没亮，陶严就和海山起来了，匆匆吃过稀粥腌菜，海山就用一挑水桶，把小渔船船舱里面用海水养着的活鱼装到桶里，两人轮换挑着往到岛上的集市赶去，把鱼卖掉后，海山就把水桶寄放在一户相熟的人家那里，就带着陶严往港口方向去，陶严脚下穿着布鞋，海山却是打着赤脚，陶严问他为何不穿鞋，海山憨厚地说：从小赤脚惯了。又补充了一句：在小船上不能穿鞋的，打湿了布鞋就很容易坏的。
陶严看自己下面是布裤，上身是褂子，衣裤上面打满了补丁，完全一副很朴实的劳动人民打扮。
陶严初到古代，还是很好奇的，看着每一个经过的文朝人，打量着集市和沿途看到的一切，一切都那么新鲜有趣，海山觉得很奇怪，陶严就解释说：自己很小就跟着海船跑大洋，对大文朝的事情都记不大清楚了。
2.
陶严在穿越前是做了一些功课的，穿越前他认为自己是应该穿越到明朝去，因为他见到的那两个古代女子的服饰应该是明朝时期的。而在明朝的时候，亚洲第一大港就在舟山。位于舟山的六横岛中间，这个很繁华的港口叫双屿港，是明代中叶亚洲最大最繁华的海上国际自由贸易港口，被史学家誉为“十六世纪的上海”，这个港口位于浙江外海，孤悬大海之中，离舟山城“东南百里，南洋之表，为传夷贡寇必由之路”，扼南北航线和中日航线之要冲，“乃海洋天险”。
但是很显然，老金叔与海山口中所说的大港与双屿港是两码事，因为老金叔嘴里的大港看上去根本不算大，不过陶严已经知道并接受自己穿越过来的并非明朝，而是大文朝这个现实，至于这个大文朝是平行世界还是穿越过来后历史拐了一个弯，这就不是他能明白的了，所以大文朝有没有双屿港都难说。
远远看见有一艘西洋大船停在那里，海山很高兴，大声对陶严说：咱们的运气真好，今天有艘大船，你看船下这么多人。
陶严的视力很好，远远就看见木头搭建的栈桥上有两列人，在从岸边通过栈桥往船上运东西。
海山就说：前段时间刮台风，进港的大船少多了，今天我们找到事做了。
看来海山没少到大港这边来打零工挣铜钱。两人走到大港那艘大船的码头边，只见货栈门口一旁摆着一张八仙桌，正对着栈桥那边坐着一个管事的人，八仙桌上摊着帐篷和一个竹筐，里面还放着一大把小指粗的竹签。
坐在八仙桌那里的是一个账房先生模样的中年人，八仙桌旁边一把竹椅子上面坐着一个管事的。海山带着陶严走到八仙桌那里，对着那里的账房先生恭恭敬敬作揖：见过宋师爷。
那账房先生从鼻孔里哼了一声，脑袋微微似点未点，先看了海山和陶严一眼，见两人都是身强力壮的年轻小伙子，海山还有些面熟，应该来货栈打过短工，就说到：名字？
海山就说：金海山。
那姓宋的账房先生就提笔在帐簿上写下“金海山”三个字，又望向陶严，陶严答道：陶严，陶渊明的陶，严师高徒的严。
宋师爷又问了一句：会水吗？
倒让陶严听了楞了一下，没有马上回答。他可是国家一级潜水员，居然有人会问他会不会游泳？还是海山在旁边帮他回答了：会水会水，游的可好了。
宋师爷就说：那成。上跳板的时候当点心，把货物掉进海里可是要扣工钱的。
说完扭头对坐在竹椅上的管事人说到：老爷吩咐过，必须找会水的人来搬运货物，不然从跳板落海自己也能逃生。不会水的落海后万一有个三长两短，老爷心里难受。菩萨那里也不好交代。
那管事的一直闭目养神，听宋师爷说到老爷，就回到：老爷就是心善，咱们能跟着老爷那真是天大的福分。
账房先生写下陶严名字后就说到：一箱货三文钱，两个人抬也是三文一箱，一个人背也是三文。
陶严在路上跟海山闲聊的时候已经知道大文朝时舟山的物价，一斤白米就要三个铜钱，也就是三文钱。陶严心里换算了一下，他记得超市里面好像普通白米就是人民币一块五一斤。那这样来算的话，一个铜钱在大文朝这里的购买力就相当于0.5元左右。看着身边经过的短工背着的那木箱，怎么着也有七八十斤。这样从货栈经过长长的栈桥再上跳板到西洋大船上面。来去一趟怕不要上十分钟，这么辛苦才挣三个铜钱也就能换一斤米。心下就有些不愿意，觉得太不划算了。海山哪里知道他在想这些，一脸高兴的拉着陶严往货栈里面走去。
进到货栈里面，只见到处是码得整整齐齐的木箱。看样子有的是丝绸，有的是瓷器，有的是茶叶，看来大文朝与明朝一样，也是以这三种为主要的出口品种。
货仓里面管事的人，让他们每人背了一箱瓷器，木箱背上去必须躬着背弯着腰走，手抠住木箱底下，这样木箱才不会滑落，陶严觉得重倒不是很重，七八十斤的样子，就是手反在身后不舒服。背着木箱经过货栈大门口，就有人从那个大竹篮里面拿了一根用于计数的竹筹递过来，有的是塞进人手中，有的是张嘴用嘴咬住。
陶严把竹筹拿在手中，他怕竹筹别人咬过。然后就与海山沿着栈桥往那艘西洋大船走过去。扛木箱背木箱对陶严来说，实在是算稀松平常的一件事情，当年在部队进行体能和耐力训练的时候，少不了扛弹药箱长途奔跑这一项。
陶严没想到自己穿越后的第一份工作实际上是下苦力，好听点叫搬运工。
这种下苦力替人搬运东西的人，往往是从农村进城务工的，他们在陶严的老家县城叫做扁担，因为人人肩头上就扛了一根扁担。而到了省城山城这里就叫做棒棒了，因为他们肩头上不是扁担，而是一根圆圆的竹棒。
