“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”此时正值春夏之交，莺莺燕燕，万木向阳。在高峻耸立的泰山之上，云雾缭绕，奇松怪石，砯崖险壁，真所谓鸟渡愁，猿攀惧！其羊肠曲道，走来令人冷汗疾生，胆战心寒！然而此间却尚有渔樵对歌，茫茫渺渺，忽远忽近，若即若离，使人听来心旷神怡，简直羡煞王摩诘和孟浩然了。
樵夫声起：“丁丁聆声至，月未下山头。闲来沽美酒，俗夫也快活。”渔夫对曰：“湍流急似敕，龙鲤迅如梭。空心直钩下，只钓有缘人。”此时泰山脚下，有一少年，约摸二十三四年纪，吟诵一首《望岳》，意气风发，正欲拔步登山，听得此间渔樵歌传，自觉好不快活！感叹道:“好一个太平年！今百姓安居乐业，贫而不苦，富而不奢，一派盛世之景，年间游历于齐鲁之地，繁市间生意红火，叫卖吵闹声不绝，乡野间老幼嬉戏，淳朴民风令人流连。即使文景盛世，怕也不过如此罢。想我高祖皇帝自创唐以来，太宗高宗几朝治国理政，至今圣上登基，国家未有衰败之象，反日益繁荣，想来唐之气数，可至千秋万世了！”想到这里，少年愈觉步伐稳健，身轻如燕了。他自慢慢摸索，伐荆取道，亦细听那樵夫声源。突然那歌声戛然而止。少年正自奇怪，耳中忽传来一句:“泰山之路本已崎岖，况豆雨初歇，霁虹昨隐。怎可分心?”少年一听，吓得不轻，心想：“我在此寻他，反被看得清楚，且这声开阔雄浑，乍觉耳边传来，又似发于千里之外。莫非有仙人在此?”忽然脚下一滑，向崖边摔倒，挂在崖边松枝上。正是“叫天天不应，叫地地不灵”！往下看时，恰是万丈深渊，可把少年三魂丢了一魂。挣扎间，一老叟现于眼前，手中持砍柴刀，背上担两把木柴，看似有百斤重量，老人身形瘦削，却丝毫无疲倦困乏之色，甚至步伐沉定，胜于那血气方刚的少年！再看老叟时，见他鬓已如霜，鹤须红颜，双目炯炯有神，少年不禁惊叹：“真神仙哉！”只见那老人走至跟前，一手把少年拉了上来。而后对少年笑而不语。少年如大梦初醒，坐在地上，看那老人良久，怔怔地也不说话。良久，口中不经意地叹道：“当真是仙风道骨。”老人哈哈大笑道：“老夫只不过是一槁枯朽木，日薄西山，不久将油尽灯枯，岂能及那天上神仙？”少年起身作揖，道：“老丈白发童颜，老当益壮，稳健如此，小生自愧不如。适才多有冒犯。”老人道：“不打紧。公子来此登山，怎身边无亲朋家仆，独自一人？此间奇险不比他处，且大雨初歇，危险非比寻常。适才见你分心，好意提醒，不料害你跌落。罪过罪过。”少年道：“我自是不胜感激！小生姓杜名甫，去年进京考试，只惜落第，于是在此间游历。行至此处，见泰山高巍，欲逞性攀登，不料差点丢了性命。正欲感谢老丈救命之恩，岂敢怪罪。”老人道：“此时正值申时，想必公子腹中已饥，不如到寒舍稍坐，老夫好好款待公子。此间山路湿滑，改日再登吧。”杜甫到：“如此便恭敬不如从命了。”老人向山脚下喊到：“逸儿，有客来，速速上来拜见。”须臾，一少年奔至，大概十七八岁光景，生得俊俏，却渔夫打扮，以手指做钩，钓着两尾鲤鱼。那少年对老人道：“爹爹，这位便是客人？”老人道：“这位便是杜公子。按年龄该唤他兄长。”那少年便对杜甫揖道：“兄长好。”杜甫道：“贤弟不必多礼。”老人哈哈大笑，道：“老夫姓千名隐，成都人氏。这是犬子千逸。如此，咱便回家，设酒杀鱼，给杜公子接风洗尘。”三人一同向山脚走去。下山脚后，再往西行。
走至半途，被一大河拦住去路。老人对杜甫道：“这便是玉符河。亦称‘玉水’。”（据《水经注》记载：“济水又东北，右会玉水。水导源太山朗公谷，旧名琨瑞溪。有沙门竺僧朗，少事佛图澄，硕学渊通，尤明气纬，隐於此谷，因谓之朗公谷。故车频《秦书》云：苻坚时，沙门竺僧朗尝从隐士张巨和游。巨和常穴居，而朗居琨瑞山，大起殿舍，连楼累阁，虽素饰不同，并以静外致称，即此谷也。水亦谓之琨瑞水也。其水西北流，迳玉符山，又曰玉水。又西北，迳猎山东，又西北，枕祝阿县故城东，野井亭西。《春秋·昭公二十五年经》书，齐侯唁公于野井是也。《春秋·襄公十九年》，诸侯盟于祝柯，《左传》所谓督阳者也，汉兴，改之曰阿矣。汉高帝十一年，封高邑为侯国，王莽之安成者也。故俗谓是水为祝阿涧水，北流注于济。建武五年，耿弇东击张步，从朝阳桥济渡兵，即是处也。”）杜甫一看，好大河！不禁吟道：“急急万马奔，战战胆生寒。为国身能死，何惧玉符河！”千隐道：“好一个‘为国身能死，何惧玉符河’！”杜甫道：“放肆逞快之辞，让您老见笑了。不知怎生渡得此河？”千隐道：“吾等粗鄙乡野之人，诗文不精，但论武艺，还有几分功夫。逸儿，带公子过去。”那少年便立即提起杜甫后领，施展轻功，飞渡过去。杜甫惊惧之余，醒悟道：“难怪贤弟自山脚下赶来，片刻就到，原来有这般好手段。”到达对岸后站稳，杜甫脸色铁青，双腿无力，好似仍在半空。千隐亦随后到岸。杜甫心下十分佩服，叹道：“果然民间有高人。此父子身手了得，若是能报国入伍，再好不过了！”一路无话。
这父子居于幽幽山林之间一茅屋，此间似无他人迹象。这里鸟鸣啾啾，花开未落，树木丛生，幽深又不失生机勃勃景象，阳光洒下，令人觉暖和安适，正是那隐居的好去处！宴间，老人与杜甫相谈甚欢，当谈及此间生活，千隐道：“我父子二人在此处隐居，非为避那凡间琐事，躲那官商勾结，而是嗜好如此。平日里无勾心斗角，不混迹于人情鬼蜮。修身养性，亦不失为一种乐趣。”杜甫觉这名“隐逸”者，有些生奇，心中想道：“想来此老生性如此，却不知何以至这般痴狂，竟然父子俩取名‘隐逸’！”于是便问道：“方才玉符河前，我也见识了老丈和贤弟的功夫，有这把武艺，且贤弟青春正茂，正是建功立业报效朝廷的时候，像贤弟这把身手，恰是大将之才，如此隐居与此间深林，岂不埋没人才？”千隐听完，哈哈一笑，道：“不知杜公子觉得，这唐朝还有多少年的气数？”杜甫疑道：“如今我朝自高祖建立以来已近百年，承蒙太宗高宗清明政治，开创盛世基业，以至当今圣上继位，路无饥劳苦累之饿殍，地无秉穗拾荒之妇儿。百姓安居乐业，欢声载道，各国也慕名来朝。纵观古今，便是文景之治尚无如此太平盛世，名传海外。听闻老丈之意，似是另有高见？”千隐道：“古来各朝，皆有兴衰，唐亦然耳。盛朝之下，必有腐败根生。由盛转衰，此为必然。恰如世间万物，皆有存亡。你我亦有青春，亦有白头，何曾有长生不老之诀窍，青春永驻之秘方？司马迁言‘人固有一死’，其乃真言。唐可逃乎？”杜甫道：“老丈所言极是。但纵观古今，多少朝代，皆因昏主而亡，其之亡者，非以规律定之，乃个人所得，若有明主，何来衰败？唐治已有百年，所经皆遇明主，清明政治为历朝历代之仅有，此乃天之眷顾，百姓之福。且唐兴科举，四海人才比以往前朝更盛，文武兼备，此不为大盛之象？如今忠志之士皆为国效力，老丈虽已年老，但贤弟血气方刚，正是报效朝廷之时，怎可闲心逸致，隐居于此？”千隐见杜甫言语渐有偏激，便轻声笑道：“公子莫要激动。逸儿，你上前面空地，为杜公子舞剑助兴。”待千逸走后，千隐又道：“杜公子，莫怪老汉胡说，此间凡世，尚有许多风诡云谲之事，公子未曾了解，故性情耿直刚正，情有可原。老夫正是看破凡尘，才携子来此。只是这千逸在此生活，与世隔绝十多年，老夫也不忍他再参与世间争斗。请公子切勿再言‘报效’一事。”杜甫知其苦衷，也不好再说什么。但也知此老叟非为一般，只觉他所言唐朝气数一事，似有隐情，便欲再问。忽觉眼前一黑，失去知觉，晕了过去，倒在桌上。正是：鬼魅闻得人鲜血，翻江倒海又重来。不知杜甫因何昏晕，且看下回分解。
