哭的时候，就得全力地去哭，笑的时候，也得全力地去笑，这才是真正的人生。只有真哭了，也有真笑了，人生才有实质性的意义。哭是一种淡忘的过程，哭也是对情绪的发泄，没哭就没有成长，没哭更没有经历。当然，笑总比哭好，笑不仅可以健身，笑也同样让人愉悦，凭啥不笑，凭啥要哭。用笑去装扮生活，用哭去弥补生活里的不足，这才最有意义。
不知道为啥，漂儿听了白二老爷的话后啥话不再说，突然变了一种情绪，动作上也显得急急地样子。和白三家人打了个招呼，日急慌三地，快步回家去了。这个情况很怪，一时倒让白三和老婆心里，偏偏起了另外一些疑心。
关中这个地方，从古到今婚姻全赖父母之命，媒灼之言，这“娃娃亲”便十分盛行。娃娃长到了十二三岁时，父母就托人给娃订婚。男娃叫占媳妇，女娃叫寻主儿。只要占了媳妇或寻见了主儿家，双方就不能随便反悔。这是风俗，也是规矩。
岁女到了这般年龄还没寻到主儿家，肯定有一定的原因。当然咧，茭瓜至今也没占到媳妇，那也是有原因的。但茭瓜没占到媳妇的原因很明显，小的时候是占到了媳妇，因家庭问题让别人女方家反了悔，作为他家这种情况也没有办法。至于岁女到现在没寻到主儿家，具体啥原因当然得弄清，要不然白三和他老婆老觉得是块心病。
白三和他老婆两人简单商量了一下准备出门，决定尽快去茭瓜舅家走走，只是想把那块心病解开。要不然，农村里这大的女子咧没寻到主儿家，不是本人的问题就是家庭的问题，到底是哪方面的问题，是家庭的倒好说，关键是本人的问题就不好说了。
刚要出大门，二儿子扛着铁锨回来正好进了大门。那儿子问白三他们要去哪里时，白三夫妻两都没人回答。白三相反问儿子，为啥帮干枣埋丧咋这长时间，整个一个上午时间才回来，是不是又有人出啥幺娥子咧。
儿子只是一脸的笑，还拉了他大一把，再放手抓住他妈的胳膊，边朝家里走。样子有点神神秘秘的，一再叨咕着“确实怪的很，怪日搭咧”。
白三和老婆都感到奇怪，不再问儿子咋回事，都急急地返身回家。
“日怪很，日怪很。”刚进窑门，那儿子又大声地说道了一句。
“咋咧？到底咋咧，你说说咋就怪日搭咧。”白三问道。
儿子正要开口，却听见干叫欢的声音从街道里传来：“怪球子咧，怪球子咧，这事都咋变咧，申村日能人多得很。日他个先人，牛眼这怂娃平时看起来是个粘乎蛋，从今儿个一看，这驴怂才是个最能日能的人。真他娘的脚后跟，把人弄得迷糊咧，心里也弄泼烦咧……”
听着干叫欢的喊声，白三和他老婆相互看了一眼，加上儿子这种样子，都静了一下。两人瞪大了眼睛看二儿子，这时儿子才说出了安葬干枣时出的一些怪事情来。
等儿子说完，白三和他老婆并没说啥，低了头朝门口便走，只觉得这些事确实有点怪。但，他和他老婆并没亲眼所见，心里只觉得有种东西顶了几下。
那二儿子说送葬时黑鹰点燃的那堆火，本不是啥奇怪的事情。人们只所以觉得怪，全在于黑鹰算老几，又不是黄家人。加之和干枣在辈分上来说本是同辈，凭啥莫名其妙戴了个孝帽。让好多人笑的同时，又觉得象黑鹰那样的人值得奇怪，心里有种怪怪地想法。
但想法归想法，这期间与牛眼没多大关系。只是那送埋队伍进了坟地里后，一些事情的发生，这才让白三有点想不通。牛眼那碎怂，难道真有那么神奇？
在申村，抬棺送埋时一般情况下棺材的大头朝前，小头朝后，这样抬着前行。绝对不能小头朝前大头朝后抬，大对在前小头在后，意思是过世了的人要看见大家把自个如何安埋的。若大头在后小头在前，意思人们不喜欢逝者本人，有种赶走逝者的意思在内。
可是，抬着干枣的棺材，明明大家眼见是这样做的，大头在前小头在后。为啥到了坟地后，棺材落地时人们才发现，一路抬着的棺材竟然大头朝后，则小头朝前。本来就太日怪，弄得人们一头雾水，没想出个所以然。
这其间倒没啥怪事出现，只是进坟地时，因路滑有人事实上跌了一跤，差点影响得让黑八摔倒。当时，八愣喊了一声，那牛眼确实也喊了一声。牛眼的叫喊只是让人们调整一下方向，说抬棺人把方向弄反了。引得大家纷纷瞪眼看时，都觉得那棺材明明大头朝前，认为那牛眼就是个粘迷子怂货，并没管。气得黄三和黄五两人，还分别骂了牛眼几句。
那牛眼并不坚持自己的看法，爱咋抬就咋抬，有点日眼八紧的样子，只瞪着眼接受黄三和黄五的骂，一句话也没说。
当到了坟地，才发觉人家牛眼说得对，大家这才突然间冒出了一头雾水。的的确确，棺材的大头在后小头在前。于是，人们样子显得别别扭扭，心里老大不舒服，在原地抬着棺调了个向，一个个摇光晃脑想不通啥事的样子。
下葬时又有了怪事，居然发现墓坑内的穴，那穴口居然朝南方挖的，封土本应堆在坑的左右两边，这时候却怪麻日眼地全部在北部方向。墓穴的小头也朝北，与正常挖的墓坑明显不一样。
弄得黄三和黄五这才感到十分奇怪，两人莫名其妙的样子，把挖坟的几个人细细地盘问了一阵子。但挖坟的几个人一再肯定说，他们干了一辈子这样的事，绝对不会出现这样过于低级的错误，他们也觉得奇怪，把球眼睛一个瞪得比一个大，没说出个所以然。
申村人挖墓坑，南北走向，并不那么正南正北。大头稍稍偏西北，小头稍稍偏东南。到底啥道理，没人知道。在这样的走向上，挖下去一个比棺材长，比棺材宽的长形槽坑后，约五到六米的样子，再在大头方向侧旁挖穴，即能放进棺材的穴。
这样所挖的墓坑，坑在南，穴在北。再者，坑内的穴，没有大小头之分。日怪的是，挖成了穴却明明有了大小头之分。小头在南，大头在北，棺材肯定放不进穴里去。本应该按正常埋法，将棺木推入穴内时，大头先进穴，有取坐北面南之意。
干枣的墓穴不知道咋挖的，首先在大体方位上，整整调了个方向。一时把在场的所有人都弄得有点糊里颠倒的，齐刷刷地抬头朝天看，又朝四周环视一圈。觉得并没啥奇事怪事，天依然是平常一样的天，东西南北照样还是东西南北，只觉得各自的脑袋里有些混沌。
坑确实在北，坑内的穴也确实在南。当然，坑内穴的大头竟然在南，而小头却在北，这一点很多人也许因为混沌，倒一时没注意到。挖成的穴南北两头大小不一，但一般人都不会看出。特别是那些没有下到坑内的人，一般也不看穴内情况，因此多数人没注意。
没办法，经黄三和黄五几人商量，如果再改变方向可能会耽搁了有效地下埋时间。于是，在黄三的授意下，黄五虽有点不大乐意，觉得这样做违背了申村葬人的根本性东西，准备按传统的方式先下葬为好，并不管墓穴大头在哪个方向，只要将棺材的大头朝北就行。
人们这才将棺木的大头朝南，小头朝北再次将棺木下到了坑里。
但是，在黄三的指挥下，人们将棺木下到了坑底时，又发现坑内穴的大头在南，而小头却着实在北。棺木根本放不进穴里去，弄得黄三又没了主意，黄五也急得只在原地打转转。又天南海北地朝四周看了一遍，觉得一切还是以前的老样子，咋这墓穴里就这么日怪。
没办法，大家又将棺木吊起。经过一阵商量，都觉得这是天意，把人折腾得没有办法。总之一句话，只要将棺木下到了坑里，棺木的大头还是朝北，小头朝南，那挖好的穴就等于废弃了，这样埋后并不违背一些传统性的东西。
讨论结果，大家都认为，明明是天意，咋折腾都没招。只要把棺材放进坑内，填了土，堆起封土堆，谁还知道里面的情况到底是个啥样子，准备将坑内朝北南方向挖的穴荒废掉。
于是，人们又在原地将棺木调个方向，再下到了坑底，却发现坑内的穴居然又跑在了北面。只是那大头依然在南，而小头在北。
又把大家惊得慌了神，不知道是因为自己迷糊，还是老天故意与人故意做对，事情竟然这样出奇的怪。一时间，人们那种迷糊劲更加十足起来，个个瞪大了眼睛，不知道该咋办为好。
本来站在地边的齐民被放下去的棺木，又再次被吊了出来的过程弄得也有点迷糊，顾不得自己的那双翻毛皮鞋，有点急急地的样子，边朝坟坑跟前走，嘴里边“鸡*这，***那”地骂起……
墓穴挖成了这样的形式，也没其他办法，申村人埋人有时间讲究，超过了中午一时许，就是个不好的征兆。为了赶时间，棺材直接放进坑底，准备填土。
黄三、黄五，包括周围站了一大圈子的一大群人，全被这种日怪的事情弄昏了头。
到了墓穴边上的齐民，问清了情况后一时也闭了嘴，觉得日怪得了得，瞪大了眼睛，伸出了长长的脖子一直朝坑内看。
可是，棺木下到了底时，人们又发现，那穴居然又到了北边。人们更加奇怪，纷纷慌了神。渐渐地，包括干枣的孝子孝女们也出奇地朝墓坑里看，把一脸的茫然尽情地展现出来。穴又跑到了北边，一切都显得极其正常。
时间本身已经拖拉了很久，眼看午时一点就要到了，当人们发现一切又有了变化人们又重新开始忙碌起来，齐民这才又“鸡*”这的又“鸡*”那的，骂这个一句，又骂那个一句。总之，他嫌啰嗦，让都把动作放快些，意思这点球事情，结果办得粘眉锁胡子的。
弄得人们都有点慌神，在齐民的骂叨声中，经过了一番程式。孝子孝女们都换了蛮楼，解了腰麻连同蛮楼，一同递进坑里的牛娃。牛娃也就用干枣的女媳外甥们扎的蛮楼、腰麻，还有一些送的红色叫名津的布擦试完棺材，这处程序也叫搌材后，牛娃上了坟坑。
将棺材慢慢吊移至墓穴口时，负责封穴的人又大叫起来，发现又有些不对劲的地方。谁知道，墓穴的小头正对的是棺材大头。那棺木还是不能放进穴里。还是没办法进穴，最后决定就地将棺材放进墓里直接填土埋了。
这样以来，把所有人又弄得迷迷糊糊起来，就连齐民也没有了“鸡*这鸡*那”的骂声了。弄得人没办法，又琢磨了一阵子，最终决定不管那些事情，只要穴的方位正确，一切都应是对的，最应该按程式进行下一步事情。
也不知道是谁的主意，但齐民这次并没吭声，人们又把棺材吊起出了坟坑，又调了个头要往里放。放到了底后结果发现棺材的大头居然对住的是墓穴的小头。这真是个天大的怪事，最日能的人也没了办法，一个面面相觑，露出十分不解的神色。
孝子孝女们都住了哭声，齐刷刷地将头挤着伸向坟坑，不知道到底咋回事。一时间把坟坑四周挤得水泄不通，弄得指挥下葬的黄三有些吃不准，嘴里不断叨叨着。叨叨的同时，头上的汗气，如同蒸茏盖上的热气一样直冒。可以看出，他比谁懵了圈的程度都大。
来来回回折腾了好几次，棺材还是移不进墓穴里，大家有点诚惶诚恐，个个都慌兮兮地。黄三亲自下到了墓坑内，认真地研究了一番，又让大家试火了一下，还是不行。
齐民觉得太暮浪了些，再次大喊大骂了几句。扭头问这个一句，这个人摇头，又扭过头问那个一句，那个也只是个摇头。弄得齐民一时也没了主意，便骂起了申村人。他说申村人，都是一群日眼怂，没个干脆利索的东西。
牛眼看见齐民问时，不知道是因为害怕，还是怎么了，竟然粘粘乎乎地回了几句。
结果，齐民听了牛眼的话后，并不是那种恶狠狠的眼光，只撇看了牛眼一眼，他也下了坟坑。在坑内，仔细地问了做准备封土的那人一些情况，也觉得日怪，扔了手里的烟头，将头伸进了墓坑的穴内看。边看嘴里边喊道：“这鸡*到底咋球回事？黄三，要不然拆了那个鸡*砖墙算鸡*球子咧。我不相信咧，这鸡*玩意，还能这鸡*难弄得，连个鸡*棺材都放不进去。”
黄三没应声，黄五想说句啥却没说出来。牛娃不知道如何是好，瞪眼睛愣愣地看黄三。
这时人群里有了噪动，大家窃窃私语起来。有人说干枣的死，本身就有些奇怪，也有人说老天爷可能觉得干枣有点冤，一辈子没豪气过，所以死了埋时也没个利索劲让人把他利利索索地埋掉……
牛眼一直瞪大了牛卵子大的眼睛，吃惊地看着这一切，也不知道到底咋回事。
正当大家觉得没办法时，齐民提出拆砖墙的主意，到了这种地步人们表示同意。
黄三、黄五一时见齐民这么说，倒拿不定主意。拖不得时间，实在没办法。虽觉得事情有些蹊跷，不拆墙砖明显又不行，却担心万一拆了，又出现其他意想不到的问题咋办，况且那封土的匠人的辛苦等于没啥结果。
但是，折腾来折腾去的，还是没个结果出来，看来拆墙已经成了万不得已的事情。如果拆了砖墙，本身有点对干枣的不敬，不拆又放不进去，这让黄三和黄五有些为难。加上心里一直觉得日怪，因此轻易不敢做决定。
当然，齐民嘴里那样说，心里也不免有点难堪，好不容易箍起来的的坟，总不能说拆就拆。
经过几次三番折腾，还是没有按照规则将棺材放进去。
齐民便大骂了一通匠人，说狗日的鸡*玩意儿，只想挣个鸡*钱，咋把鸡*活没弄好。他喊过了牛娃，让牛娃不要给这两个鸡*玩意儿匠人的工钱。
牛娃拿眼瞪着看齐民，齐民以为牛眼在提醒他，若他离开了，匠工照样问牛娃要箍墓钱咋办。于是，他同拿眼瞪着牛眼骂道，意思是说有他在，怕个球。又把两个匠人，鸡*这的，鸡*那的骂了一顿。
最终，还是没办法，黄三终于决定拆砖墙。
