人生之所以痛苦，在于追求错误的东西。追求正确了，再辛苦的东西也不值得一提，追求错误了，悔悟过来的时候会觉得更加痛苦。因此，生活不容易，追求的东西各有不同，但希望每一个人都要珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
对于申村人来说，真正的生活到底能理解到哪种地步，除了吃喝拉撒外就是传宗接代，别无更多的理解。别在申村人面前提追求等略显高尚的字眼，因为他们没有几个真正懂这些事情的人。他们不是麻木，而是真就不懂，因为简单。他们表面上笑看人生，其实这种笑才是一种最为空虚的笑。因为，失去了别人笑话的生活，他们觉得很平凡，也很乏味。
归根结蒂来说，因为申村人不管是男人还是女人，是成熟的人还是不成熟的人，他们骨子里其实根本不知道啥叫传承。他们嘴里个个高叫着要传宗接代，好好的让后辈享受一下生活，但他们却不知道人生需要慢慢地积淀与养成。他们最喜欢说别人的笑话，看别人家的笑事，在离不开笑话与笑事中，才觉得这是真生活。
当黑鹰大喊大叫再次朝村北而去后，申村又慢慢恢复了一时的宁静。狗的叫声没了，猪的吭嗨声没了，就是那空中星星，一时也没了影子。这时的申村，足显得与别的村子并没有什么本质上的区别，一但有了笑话和笑事的产生，申村明显与别村不同。
其实，黑鹰最初的那声叫，首先把天狼家的那个魔鬼惊了一大跳，在天狼窑门口的那个木头橛子，迅速地朝村道里探了一下头。而后，就看见漂儿朝天狼家走来，它笑嘻嘻地样子，赶紧缩回了头，欢快地在木橛上跳起来。
可是，伸出头来的魔鬼，对于碾盘处的牛眼连一眼也没看。直到牛眼走到了天狼家门口时，它却有了种讨厌，觉得这娃咋就根本不懂生活，有些过分粘不拉及的。于是，这魔鬼才不管那些，该欢快的时候就欢快一点，它知道牛眼这娃有点日眼，但人的心肠却好。
但那魔鬼伸出头来的时候，还是被牛眼看见，这也让他很失望。怀着那颗对天狼和漂儿各种揣测之心，多多少少开始有了种失望。污七麻黑的空气中，竟然传来了一股又一股让牛眼觉得十分臭的那种味道，又使他有了一种很欣赏的心理。
无论魔鬼对他的态度如何，一但闻到了那股味道，牛眼依然很兴奋，努力地喰着那股特殊的臭味。空气中便传来了那种臭味道，使得牛眼顾不了其它，认真地张开自己的肺，有力地吮吸，在不断努力的吮吸中他有了更多种知足感。
对于黑鹰的叫喊声，着实让申村里很多人在睡梦中吃了一大惊。这还了得，大半夜的，竟然喊出了那种话，绝对与申村人传统性的东西背道而驰。没有啥办法，听着那深夜里传来的叫喊声，第一个成熟了的人们一个个不自觉地翻个身，又一个个地不断叹气。
从一声又一声的叹气中，牛眼可以肯定申村里的其他人，他们并没有闻到那股有点特点的味道。因为这股味道，的确有点臭，但只要嗅出了其中的真正滋味，相信兴奋会让人们立马做出他们喜欢做的事情。可是，人们没有这样做。
对于这种味道来说，虽臭，于牛眼来说，却很神奇，很勾人心弦。
正是因了黑鹰的叫喊，大凡自以为自己成熟了申村人，却都没了睡意，在不断翻身不断叹气声中，又一个个把眼睛瞪得特别大。他们的想法既简单，又略显出一种复杂，简单中又觉得复杂，复杂中又觉得简单。不就是个离婚，离就离，离了再说，这就是简单。
要说复杂，其实也确实挺复杂，谁让这是申村，谁让黑鹰在夜里突然喊出这样的词语。怪谁不怪谁，这是人们首先思考的问题。其后，人们想到的很多，最为关键的，男人们想到的漂儿，离婚后咋办，需要不需要自个出击来个表现啥的。女人也想，却在想来思去中得出的结论相当简单，谁让她漂儿长得那么漂。女人们的想法，正符合了红颜娲水等。
“离婚”的喊词，在申村第一次出现，便在申村起了波澜。人们纷纷思谋起“离婚”的同时，极容易想到了结婚。为什么一个个的日急慌三地要结婚，既然当初要结婚，为什么现在又要离婚。既然结婚了何必离婚，既然离婚了当初为啥要结婚，思绪老是这么纠缠。
反反复复不断思考中，最让人们结合起来的东西很多很多。上了点年纪的人，容易在不断思考中想起申村的过去。单纯的过去，只是为了吃饱喝足中寻求一种平衡点，结婚也是这种平衡点的关键所在。只觉得在没有离婚的年月里，人们饿着肚子照样过了一生。
饿着肚子过日子的过程中，夫妇无论是老是小，总有打不完的架，吵不完的嘴。可是，再如何打闹，却没人敢提到离婚。打架吵嘴，那种生活才是一种真生活。炕头打架炕尾合，这才是夫妻生活的调味剂，没有打架吵嘴的生活，那实际上不叫生活。
黑鹰二不拉及地喊出了离婚，对于申村人来说肯定十分的陌生。即使有人先知先觉了一点，头脑里也有了这种概念，却极不愿意地轻易从嘴里说出。在他们的心目中，那就是种不道德的东西，也是申村里的老先人所不允许的问题，结婚了何必要离婚。
离婚，对于申村里的老人们来说，他们最直观的感觉，这就是让老先人们很丢面子的事情。丢先人是申村里最为不道德的事情，把先人都丢尽了还谈什么人品，还谈什么情与缘，世与故地。最让老人们想不通的，咋就在申村能出现了离婚这种事情？
想不通的人很多，最让老人们想不通，但能想通的其他年龄段的人也没几个。并不是人们思想保守，只是觉得丢人、丢先人，丢了八辈子的老先人呢。但事情并不是绝对的，除了大部分人之外，也有希望黑鹰和漂儿离婚，来开创申村先河的人，这种人确实很少。
在反反复复思考中，申村人同样想到了申村的未来，并热切地祈盼着申村的将来。在你想他想中，离婚一词热度在申村的夜空中开始升高。黑鹰只是一个催生剂，他的叫喊确实让申村的未来会发生翻来覆去地巨大变化，人们对“离婚”的内涵想得更深更透了些。
如若有个人在乎，在看在等在期待，那才不枉此生，侧耳倾听，原来世界如此完美。只是人们不知道世界是变化的，思维也会随着世界的变化而变化，但最为关键的，生活一定会越变越好，越变越美，越变越会让整个世界到处充满了爱。
然而，随着黑鹰喊声的消失，申村人想到的东西越来越多，越来越多的想法中，越是对申村的未来产生了一种担心。于是，对于黑鹰一类的人，在越来越多的想法中越是没人再乎。担心自己，也担心身边最亲最近的人，更担心他们脑子里牢固了离婚这种概念。
黑夜里的申村人，没有一个人站在申鹰的角度上去思考事情，思考问题，只觉得那货太二、太傻、太无聊、太缺德。哈怂一个，也活该如此，觉得这样做，似乎只有这样的人才最会离婚，也最应该离婚，似乎特别附和了申村某种道理一样。
但申村人他们哪里知道，黑鹰一直在守护，一直在需要，一直在看在等待，一直在期待。他也需要一种稳固的家庭，更需要幸福来守护，包括所有一切行为，目的也是为了得到，为了心中的一种期待。只是他用错了方式，用错了方法，导致他终会失去一切。
黑鹰有自己的思想，也有自己的看法，只不过这怂人自身存在的问题，需要用历史的手段去解决。时代成就人，时代也必然挫败人，重要地在于要准确地把握住时代的脉搏。黑鹰没有把握准，更没把握住，他就是个破落户而已。
今天的申村已经与过去的申村不可相提并论，但黑鹰始终摆脱不了在武镇当小混混的恶习，拈轻怕重的思想十分严重，脏话连篇，骂人无数，给申村人的印象极差。虽然申村有申村的特点，申村也有申村人个性，但他却没有申村人的特点，更没有申村人的个性。
爱骂的黑鹰却在申村里没骂出个任何名堂，却站在家庭的角度看待世事，觉得他连个小个头的漂儿也收拾不住，会让申村人看不起他，也让申村人“打出来的媳妇揉出来的面”的思想不断在他这里得到了颠覆。能怪谁，又不能怪谁，惟一的只能怪他自己。
爱骂的黑鹰，关键不会利用他的特点，骂人总骂不出精彩的地方，更骂不到点子上。因骂挨了黑八的鞭子，也挨了白四的嘴咬，结果弄成了个人不人，鬼又不鬼的下场活该。和漂儿要离婚的话是从他嘴里喊出来的，但申村人才不会觉得他因此就是个真男人。
慢慢地，在反复思考中申村人觉得漂儿是个啥人，黑鹰又是个啥货色。漂就是本钱，漂更应该也是能力，漂也是上天的一种恩赐，特别像漂儿这样的人为啥嫁给了狗一样的黑鹰，离婚最应该，也最必须。一朵鲜花插在了牛粪上，能怪别人吗？
作为黑鹰，他却不这么认为，重要地在于他从来没有自知之明。老觉得他自己是申村里的惟一，也是申村里最穷最值得人们关注的人，然而却不被申村人承认，还觉得申村人都是一群粘怂，没有一点头脑的愚蠢之徒。
还有一个地方要说，那就是黑鹰的长相首先让申村人觉得他不是个人，奇奇怪怪地全脸胡子，简直就是个大猩猩，申村人还是不把这种样子当作申村的唯一。就连他嘴里经常插根羊娃烟，自个把自个当成了个人物看，怎么也打不出自己的品牌形象来。唯一自知之明的地方，在于他对鸿雁的骂很佩服，觉得他永远骂不过鸿雁。
仅仅只是这一点，申村人倒可以理解黑鹰。
