“原文”
观周公之不骄不吝，有才何可自矜；观颜子之若无若虚，为学岂容自足。门户之衰，总由于子孙之骄惰；风俗之坏，多起于富贵之奢淫。
“译文”
古代圣贤周公不因为自己才德过人而有骄傲和鄙吝的心，所以有才能的人怎么能骄傲自大呢？孔子的弟子颜渊永葆若无若虚的境界，所以做学问怎么能自我满足呢？一个家族的衰败，都是由于子孙的骄傲懒惰；而社会风俗的败坏，多是因为奢侈浮华之习气造成的。
“评说”
周公协助周武王制订了周朝的礼乐制度，以德才之美而名扬后世，受人敬佩。但是他并不以此自骄自矜，因为才智是服务于社会的，如果空有其才却自高自大，不能为社会所用，那么才华再高又有何益呢？所以孔子说，如果有周公这样的才德，但是既骄傲且鄙吝的话，也就一无可取之处了。
颜渊是孔子的得意门生，其德行十分高尚，孔子经常赞扬他，但他学习更加谦虚，为人更加谨慎。正如一个圆越大，那么圆弧也越长一样，愈是学问高深的人，愈会感到自己的不足。
而骄惰和富贵则是败坏门庭、导致奢淫的温床。一个家族如果养出骄惰的子孙，那么败坏门庭的必定就是此人了；一个社会如果出现奢侈浮华之习，那么伤风败俗就从此开始了。
