“原文”
无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人。
“译文”
没有执著滞碍的心，才是通达事理的人；有矫揉造作的习气，便无法做朴实无华的人。
“评说”
执滞，就是固执而不能通达。《韩非子·五蠹》中载：宋国有一个农夫，他的田中有一棵树，一只奔跑的兔子撞树而死，农夫就放下锄头守在树旁，希望能再次捡到撞死的兔子。实际上兔子是不可能再得到的，而农夫的行为却被人们当作笑话。这个农夫就是有执滞之心。其人偏执不化，自然难以对事物有正确全面的认识。而学问广博、心地宽广的读书人，不为一时一事所拘泥，心中无执滞，故能通达事理。
生性坦荡的人，为自己而活，充分体现出潇洒自由的本性，不必为了改变别人对自己的看法去改变自己的性情，失去自身的价值。蓄意矫揉造作者，则是为别人而活，整天罩着假面孔，还有什么自我价值可言。
